西郊好的靈堂布置費(fèi)用(今日/回訪)萬(wàn)福花圈壽衣店,老人的壽衣一般買三件套件套件套，這個(gè)具體買多少套數(shù)，買什么款式的壽衣，建議做子女的根據(jù)老人生前的職業(yè)和喜好，選擇符合老人身份的壽衣。在大力提倡節(jié)儉辦喪的今天，家人給老人買壽衣，不能只顧面子和排面，還是要根據(jù)家庭的經(jīng)濟(jì)情況，制定出符合老人身份和家庭經(jīng)濟(jì)情況的喪葬儀式壽衣，不僅是生者對(duì)逝者的尊重，也體現(xiàn)生者的愿望。壽衣購(gòu)買時(shí)又有眾多的講究與影響因素。老人的壽衣一般買幾套？

選擇的關(guān)鍵是要注意搭配，也是說(shuō)衣褲鞋帽被的款式色彩圖案要協(xié)調(diào)，要呼應(yīng)——款式上尤其要將中式和西式區(qū)別開(kāi)來(lái)，不可上穿西裝下著布鞋。壽長(zhǎng)壽；也指俸祿，即收入。色彩的選擇更要注意整體的調(diào)子?；畹脷q數(shù)大。圖案同樣有古典的現(xiàn)代的中式的西式的之分，在風(fēng)格上要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。祿福運(yùn)；中國(guó)結(jié)寓意祈福納祥，驅(qū)惡。禧吉祥；幸福。氣運(yùn)。

尤其是病人處于危險(xiǎn)狀態(tài)，親人隨時(shí)可能離去，如果沒(méi)備好壽衣，倉(cāng)促間很難買到合適壽衣，以免留下遺憾。其準(zhǔn)備壽衣的時(shí)間壽衣的準(zhǔn)備時(shí)間，也是喪葬習(xí)俗中重要的一環(huán)。依照傳統(tǒng)習(xí)俗，人過(guò)十就可以準(zhǔn)備壽衣了。子女們提前為老人準(zhǔn)備壽衣，不僅可以讓老人，還可以避免因突況的出現(xiàn)。

香云紗又名"響云紗"，本名"莨紗"，是采用植物染料薯莨染色的絲綢面料，是世界紡織品中用純植物染料染色的絲綢面料，被紡織界譽(yù)為"軟黃金"。紗制作工藝獨(dú)特，數(shù)量，制作時(shí)間長(zhǎng)，具有涼爽宜人輕薄柔軟遇水快干不易起皺富有身骨，除菌驅(qū)蟲(chóng)對(duì)皮膚具有作用的特點(diǎn)。

其三，地區(qū)習(xí)俗，不同地區(qū)習(xí)俗不一樣，選擇壽衣也會(huì)有明顯差異性，如北方人多會(huì)要求壽衣有棉衣棉褲，而南方對(duì)此并無(wú)太多要求，則這方面要求不多。其二，逝者職業(yè)身份年齡等也會(huì)影響壽衣購(gòu)買，如年輕逝者可選擇現(xiàn)代裝，老年人可選擇唐裝，但唐裝也可適合年輕逝者。其一，逝者生前要求和喜好。

壽衣是去世之人穿的衣服，寓意著健康長(zhǎng)壽，在我國(guó)大部分地區(qū)的喪葬風(fēng)俗中，人死之后都會(huì)為其穿壽衣。而且壽衣通常是在老人去世之前置辦，以免事發(fā)突然，手忙腳亂。比如慶陽(yáng)，在老人過(guò)了60歲時(shí)，子女們就要準(zhǔn)備壽衣了。關(guān)于壽衣

一套好的壽衣，不僅需要留意面料花紋和顏色的選擇，同時(shí)一定也是合身的合宜的。此外，面料的選擇還牽涉到“殯”禮的檔次，的為真絲，中檔的為綢緞，一般的為棉料。但不建議選擇化纖或含化纖的棉料，以免焚燒后殘留污染骨灰。

且男性所穿的鞋子是黑色，女性所穿的鞋子則是藍(lán)色。我國(guó)歷經(jīng)了很多朝代，雖說(shuō)喪葬文化或多或少發(fā)生了變化，但是為核心的文化依舊是世代傳承。結(jié)語(yǔ)若去世的人是女性，則就由兒子和兒媳一起負(fù)責(zé)即可。并且死者帶的帽子也有講究，基本上都是黑色挽邊的帽子，前面縫上一個(gè)紅色的小疙瘩。

這個(gè)不一定要選日期，還是要根據(jù)老人的狀況而定。給老人買壽衣要選日子嗎？如果老人走得急，家人沒(méi)提前給準(zhǔn)備壽衣，什么時(shí)候去世什么時(shí)候買就可以了。如果是提前為老人準(zhǔn)備壽衣，建議按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，在終老人一件的前提下，為老人提前準(zhǔn)備壽衣。通常情況下給老人提前準(zhǔn)備壽衣的時(shí)間選在閏月里，習(xí)俗認(rèn)為閏月做壽衣有為老人添福增壽的寓意。

為老人準(zhǔn)備壽衣，多在閏年閏月舉行，認(rèn)為閏月為老人準(zhǔn)備壽衣，可以使老人健康長(zhǎng)壽，其實(shí)這只是古人情感上的一種樸實(shí)愿望，現(xiàn)在遂演變?yōu)殚c月做壽衣的習(xí)俗了。