陜西靠譜的拉骨灰車費(fèi)用(上新了!2024已更新)萬?；ㄈ垡碌?下面我們就著重介紹一下與壽衣有關(guān)的問題，比如人死之后為什么要穿壽衣？壽衣通常由誰來穿？挑選壽衣又有哪些講究？整個(gè)治喪過程十分莊重嚴(yán)謹(jǐn)，每個(gè)環(huán)節(jié)都有講究，無論在哪個(gè)環(huán)節(jié)出錯(cuò)，都可能讓里八鄉(xiāng)的人們笑話，甚至?xí)徽J(rèn)為子女們不孝。

做好的壽衣中，要留有一處不可事先做好，要在老人咽氣之時(shí)，方可制作完畢。做好的壽衣，尤其是在大年三十晚上時(shí)，老人可以象征性的試穿一下，一則寓意老人身康體健，不受疾病干擾侵害，二則寓意合家人丁興旺，***解難生百福。

壽者，望文生義，永生也，先人身后，孝子忌諱言死，而將死人所著衣服冠以"壽衣"之稱。一起其量詞亦有不同，上衣不稱"件"而曰"領(lǐng)"（古時(shí)候壽衣皆有領(lǐng)），有三領(lǐng)領(lǐng)領(lǐng)之別；一般來說，壽衣皆取單數(shù)，得吉祥之意。如今社會(huì)，人們的生活水平進(jìn)步，殯葬服務(wù)中葬禮也開始日趨奢華和繁縟起來。褲不稱"條"而曰"腰"，有三腰腰之別。"領(lǐng)三腰"就是穿件上穿著三條褲子。死者生前***終身，身后的穿著代表著生前的地位財(cái)富和等級(jí)，所以給死者穿何種衣服，穿多少衣服甚至衣服的名稱在其時(shí)都是十分考究的。

其，壽衣購買時(shí)間也很重要，早年間習(xí)俗中，十歲左右老人就會(huì)為自己準(zhǔn)備壽衣，首先是有寓后人祝福長者之意，其次也是為了遇緊急情況可有有所準(zhǔn)備，特別是面對病危狀態(tài)以及高齡老人時(shí)，若沒提前備好壽衣，倉促之間很難買到合適壽衣，難免留下遺憾。其逝者愿望，中國是個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗較為濃重的，在生與死禮儀上看得很重，把逝者后事會(huì)盡力做到，體面風(fēng)光地把親人送走。壽衣選擇充分體現(xiàn)了生者愿望。其，逝者生前信仰，不同的信仰會(huì)具有不同的儀式感

在將死之時(shí)就要穿戴好，不要等到斷氣之后再傳，俗話說得好“死后穿衣，亡人帶不走”，也就是說在人死之前就要穿上壽衣，否則帶不走新衣服，這也是不吉利的。穿壽衣也有講究同時(shí)在十三和八十壽誕制作壽衣，在民間有著“十三八十閻王不請自己去，”古人認(rèn)為只要在這來個(gè)坎邁過去了，就能夠多活幾年，因此給老人買壽衣時(shí)間可是非常有講究的。

領(lǐng)腰，古語講“”，比喻逝者尊崇的地位（上衣為領(lǐng)，褲子為腰）。其二壽衣的件數(shù)不宜太多，按照上下身總數(shù)相加忌雙喜單，諸如三領(lǐng)二腰，古語講岳為尊，代表故者崇高偉大的身份地位；“領(lǐng)三腰”，古語講“級(jí)浮屠”（浮屠就是寶塔）指故者功德；其一老人的壽衣，應(yīng)從內(nèi)衣外衣大袍鞋帽襪被褥等來準(zhǔn)備；

現(xiàn)代治喪雖然不會(huì)將逝者遺體放置幾個(gè)月，但停尸三天是起碼的標(biāo)準(zhǔn)，在此期間，逝者的親朋好友都會(huì)前來吊唁瞻仰。而為逝者穿戴壽衣，就是為了讓遺體看起來莊重祥和，逝者被一套繡了吉祥之物的唐裝和被褥包裹著，看起來要舒服得多。這是千流流傳下來的喪葬風(fēng)俗，是治喪禮儀中不可或缺的一些環(huán)節(jié)。為了讓逝者體面風(fēng)光，必須要對遺體進(jìn)行整治妝扮。

選擇壽衣并不是隨心所欲，而是有很多的講究，也就是衣褲鞋帽被的款式色彩圖案要協(xié)調(diào)，要呼應(yīng)。其一，風(fēng)格統(tǒng)一。中式傳統(tǒng)與西式款式不可混搭，否則會(huì)顯的不倫不類。其他配飾蓋臉布，口鈴，腰帶，元寶戒指等壽衣搭配很關(guān)鍵壽裙有繡花粘花之分，圖案多為鳳凰鮮花。

而且壽衣的件數(shù)也要是單數(shù)，這也是為了避免重傷，鞋子也只能是布鞋，不能是我們經(jīng)常穿的皮鞋和膠皮的。壽衣也有很多講究，其中內(nèi)外衣服都不需要有扣子，只有飄帶，而且在做壽衣的時(shí)候不能用緞子料，畢竟緞子和“斷子”是諧音，所以古人為了避免這種情況，不會(huì)選擇緞子料做壽衣。

，壽衣顏色的講究古時(shí)的壽衣比較喜歡用紅顏色，有兒孫后代紅火的寓意，所以常會(huì)在帽子上邊綴紅頂子外衣里子用紅布做等等。現(xiàn)在網(wǎng)上品牌出售的壽衣，一般都是已經(jīng)按中國的傳統(tǒng)習(xí)俗給整套搭配好的，在選擇時(shí)只用挑選款式即可。男士壽衣外面多為杏，女士外衣多以青藍(lán)古銅色為主。且講究壽衣無論內(nèi)外衣，一律不用紐扣，只用小條布或者由布條做成的盤扣來代替紐扣，暗喻會(huì)帶來兒子，后繼有人。這個(gè)可具體根據(jù)老人的喜好，職業(yè)等情況選擇適合的壽衣。

化纖材質(zhì)是有天然或人工制成的紡絲熔體或溶液，加工而成，因此在高溫火化時(shí)會(huì)燃成液體，因此也會(huì)影響骨灰的質(zhì)量，造成環(huán)境污染，所以盡量不采用此種面料。其二，桑蠶絲是貴重的面料，“緞子”與“斷子”同音，因此一般不會(huì)采用此種面料。而皮毛面料則與動(dòng)物相關(guān)，若壽衣采用這種面料，會(huì)有逝者來世變成動(dòng)物等說法。

壽衣也有很多講究，其中內(nèi)外衣服都不需要有扣子，只有飄帶，而且在做壽衣的時(shí)候不能用緞子料，畢竟緞子和“斷子”是諧音，所以古人為了避免這種情況，不會(huì)選擇緞子料做壽衣。在人生命垂危的時(shí)候就應(yīng)該提前將壽衣做好，在民間有這樣的說法，就是提前做好的衣服也能真正將衣服穿走，同時(shí)也會(huì)保佑后代的子孫。備壽衣