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高陵區(qū)靠譜的花圈壽衣店(今年值得推薦:2024已更新)

時(shí)間:2024-12-23 17:59:42 
西安市新城區(qū)萬?;ㄈ垡碌陮I(yè)提供壽衣、骨灰盒、棺材、花圈、精致紙?jiān)葰浽嵊闷?,是為逝者提?4小時(shí)一站式殯儀服務(wù) 。

高陵區(qū)靠譜的花圈壽衣店(今年值得推薦:2024已更新)萬?;ㄈ垡碌?先人死時(shí)超過60歲,有兒女有孫子才能穿壽衣,代表有福有壽,賢孝兒孫滿堂。不過此歲數(shù),或死時(shí)單身則不能穿壽衣。譬如「孤太」(單身的女先人)入殮只能穿普通長(zhǎng)衫旗袍,男先人則以中山裝或西裝代替。而男女先人穿壽衣的數(shù)目亦不一樣,男先人少穿件(長(zhǎng)衫馬褂單衫單褲內(nèi)衣內(nèi)褲),女先人少穿件(夾褂褶裙女袍單衫單褲內(nèi)衣內(nèi)褲)。

在我們的文化中,特別看重死者遺體的完整性,如果遺體被破壞,代表著逝者走得不安寧,或者說“死無全尸”。為了防止遺體被破壞,從古始就為逝者穿壽衣,這相當(dāng)于“軟包裝”,而棺材就相當(dāng)于“硬包裝”,都起到了護(hù)尸的作用。

在給老人穿壽衣時(shí),原則是要在沒有咽氣的時(shí)候就給老人穿上,這樣方能全部帶走,如果做不到這點(diǎn)的,也應(yīng)盡快給先人穿著,不宜拖延。一般在給老人穿著壽衣時(shí),未婚單身兒女子嗣,不宜靠前,或是請(qǐng)家中其他長(zhǎng)輩幫忙穿著。

為老人準(zhǔn)備壽衣,多在閏年閏月舉行,認(rèn)為閏月為老人準(zhǔn)備壽衣,可以使老人健康長(zhǎng)壽,其實(shí)這只是古人情感上的一種樸實(shí)愿望,現(xiàn)在遂演變?yōu)殚c月做壽衣的習(xí)俗了。

因此由誰來穿壽衣都十分講究,逝者的性別和年齡不同,為其穿壽衣的人也不同喪葬禮儀的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,每個(gè)地區(qū)都有自己的傳統(tǒng)要求,而且通常需要村里熟悉治喪的白執(zhí)事來主持安排,否則出現(xiàn)任何差錯(cuò),都會(huì)招致他人的嘲笑。壽衣一般由誰來穿?

如果老人只有一個(gè)女兒,壽衣則由女兒和女婿負(fù)責(zé)穿戴好。壽衣一般由女兒和兒媳來負(fù)責(zé),兒子不參與;逝者是老年女性壽衣通常由女兒和兒子來穿;如果老人只有一個(gè)獨(dú)生子,沒有女兒,那么主要由兒子來負(fù)責(zé),兒媳在一旁協(xié)助;但如果老人只有一個(gè)兒子,而且沒有結(jié)婚的話,那么就要從家族中的長(zhǎng)輩或者逝者的姊妹中選兩人來完成;如果逝者只有一個(gè)女兒,而且已經(jīng)出嫁,老人的壽衣應(yīng)該由女兒和家族中的女性長(zhǎng)輩來共同穿戴。逝者是老年男性

我們村子里就有一位老人,去世以后兒女們?yōu)槠浯┥跋矚g的衣物,結(jié)果殯儀館拒絕為其火化,要求他們購買殯儀館的壽衣。一方面是參加葬禮的親朋好友理解不了,會(huì)指指點(diǎn)點(diǎn),說三道;另一方面是殯儀館可能不太愿意為其火化。出于無奈,這家人不得不花大價(jià)錢從殯儀館買了一套壽衣為老人換上。不穿壽衣也不是不行,但這種“標(biāo)新立異”的做給喪葬過程帶來很多麻煩。

在人生命垂危的時(shí)候就應(yīng)該提前將壽衣做好,在民間有這樣的說法,就是提前做好的衣服也能真正將衣服穿走,同時(shí)也會(huì)保佑后代的子孫。備壽衣隨著老一輩人熟知喪葬文化的講究故去,再加上現(xiàn)如今社會(huì),提倡“火葬”和文明喪葬,更是讓新一代的年輕人忘記了傳統(tǒng)喪葬文化。

壽衣的件數(shù)一般情況下,壽衣的件數(shù)都是以單數(shù)為主,如人們常見的壽衣三件套壽衣件套壽衣件套壽衣九件套壽衣十一件套等。件套九件套十一件套都是達(dá)官顯貴穿的壽衣。到了現(xiàn)在,給老人選“幾件套”壽衣的時(shí)候已經(jīng)沒有嚴(yán)格的規(guī)定,家人根據(jù)老人的實(shí)際情況選擇就可以了,但大部分都以件套件套壽衣為主,說是怕壽衣件數(shù)多了逝者壓不住。。古時(shí)候?qū)垡碌募?shù)是有嚴(yán)格規(guī)定的,三件套件套壽衣一般是尋常百姓穿的壽衣;

北方人講究壽衣要有棉衣棉褲,而南方人對(duì)這方面的要求則比較少,隨著社會(huì)的發(fā)展和殯葬改革的深入,現(xiàn)代喪葬習(xí)俗的差距正在逐步縮小。其二當(dāng)?shù)貑试崃?xí)俗俗語說“十里不同風(fēng),百里不同俗”,不同的地域有不同的喪葬習(xí)俗。諸如南方和北方對(duì)壽衣的選擇,通常會(huì)有很大的差異。

至于不能用綢緞的原因,是因?yàn)椤熬劇焙汀皵唷蓖?,而“斷”有“斷子”的含義。古人常說“不孝有三,無后為大”,為了避免犯了這個(gè)忌諱,所以人們一般不會(huì)用綢緞制作壽衣。因?yàn)楣湃讼嘈湃巳ナ乐髸?huì)進(jìn)入輪回,如果穿上皮毛制作而成的壽衣,就有可能在下一世變成獸類。雖說這樣的說法純屬無稽之談,但還是表達(dá)出人們對(duì)于逝者的祝福。