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時(shí)間:2025-01-07 17:06:22 
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在泰安一帶,靈柩前的供品有三牲和福,三牲指肉雞魚(yú);他們“備庖廚雇樂(lè)工具依仗陳紙?jiān)喐芊颉钡雀黜?xiàng)準(zhǔn)備就緒后,只等賓客前來(lái)吊唁送葬。還要用一塊紅布寫死者的姓氏籍貫等作為銘旌,垂掛在遮擋靈柩的幔帳上。河北人布置靈堂大致與山東類似,如滄州人在喪期確定后,要重新布置靈堂為開(kāi)吊出殯做準(zhǔn)備。靈位牌前放置香爐燭臺(tái)以及蒸饃時(shí)令水果等供品。福指炸豆腐片炒白菜種等素菜。在陜西武功岸底村,大殮入棺后也要進(jìn)行家庭靈堂布置,布置靈堂時(shí)在靈柩前擺放供桌桌上正中間擺放死者的靈位牌,周圍用白布或白綢緞扎孝幛環(huán)繞,并在旁邊貼上挽聯(lián)。布置靈堂時(shí)在靈柩前放一張供桌,掛上白色的桌衣,上置香爐燭臺(tái)和供品。在山東地區(qū),壽終正寢的老人的棺柩多停放在堂屋正中間或偏東的方位,當(dāng)死者入殮結(jié)束后,要重新布置一下靈堂。

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