南郊正規(guī)凈身穿壽衣費用(一定要看,2024已更新)天好花圈壽衣店,“定制的話，布料是需要設(shè)計師根據(jù)您的要求來定......”我還沒打完字，客戶的又一條消息彈了出來“布料可以自己買嗎？”“當(dāng)然是可以......”忽然提示音響起，一位客戶詢問“可以定制衣服嗎？”那是一個平常的工作日下午，我在電腦前回復(fù)店鋪里的客戶咨詢。

壽衣件數(shù)為單，除了受傳統(tǒng)習(xí)俗影響外，與古代的發(fā)展也有密切的關(guān)系。生者給死者穿領(lǐng)三腰件壽衣，有寓意逝者功德的意思。壽衣件數(shù)種的“領(lǐng)三腰”件壽衣，與級佛屠（浮屠就是寶塔）有很大的關(guān)系。逝者壽鞋鞋底，多數(shù)會繡有蓮花，而蓮花代表著佛，取其腳踩蓮花上西天的寓意。除了壽衣件數(shù)與有關(guān)外，壽衣配件中的壽鞋，跟文化也有很大的關(guān)系。

如果老人臨終前沒有穿衣服，就意味著老人在另一個世界沒有衣服穿。另一方面則與傳統(tǒng)喪俗有關(guān)，古時候認(rèn)為老人咽氣前穿的壽衣，可以一件不剩地帶到另一個世界去，這樣老人在那個世界也有衣服穿。買壽衣要提前一方面提前為老人準(zhǔn)備壽衣，可以避免事出倉促，而給子女留下終生的遺憾。

壽衣是紅色，意欲著讓自己的子孫日子過得紅紅火火。不用紐扣因為“扣子”是忌諱，老人死后會把孩子扣下，也就是帶走的意思。壽衣上沒有紐扣，只有系帶。古人對這個很講究，白發(fā)人送黑發(fā)多以簡為主。年輕人和小孩通常不穿壽衣，儀式都比較簡單，基本上都穿生前喜歡的穿的衣服。

今日，別的咱都不說，只說說壽衣，關(guān)于壽衣有很多的規(guī)矩，穿壽衣的規(guī)矩至今為止，已經(jīng)有幾千年的***了，這個步驟非常重要，如果錯了還會被人恥笑。如今隨著火葬的普及，很多規(guī)矩都被簡化了許多，不過只要是懂的人，都會嚴(yán)格的遵守這些規(guī)矩，不為別的，只因這些都是老祖宗流傳下來的規(guī)矩。

地域沒有，除個別少數(shù)民族有自己民族文化的壽衣外都可選購。如果不能做到這點，也要在老人去世后時間為其穿上壽衣。壽衣的穿法講究近代中國的一般出席正式的場合，都是以中山裝為主，主要體現(xiàn)人們的氣場和氣質(zhì)。穿壽衣盡量做到提前，不宜拖延。認(rèn)為這個時候穿壽衣，老人可以全部帶走。依照傳統(tǒng)習(xí)俗，老人壽衣穿戴的時間，通常是在狀況不好但還沒咽氣時進(jìn)行。

壽衣，不僅是生者對逝者的尊重，也體現(xiàn)生者的愿望。壽衣購買時又有眾多的講究與影響因素。南方多是偶數(shù)，一般都是八件套。件數(shù)上也有不同，大家都聽說過一般壽衣都是以奇數(shù)為準(zhǔn)，這個其實一般都是在北方那邊流傳的，選奇不選偶，多數(shù)是件套。

如何擇日，前面已經(jīng)有專門的課程講解。

古代，壽衣的材質(zhì)通常是有特定選擇的，包含著一定的意義，凸顯在世的人對逝者的一種思念的感情。若逝者為未婚年輕女士，想要在臨別之際穿婚紗或其他情況時，家屬也會選擇聽從其意見。其一，逝者選擇壽衣的標(biāo)準(zhǔn)不一，壽衣不僅是具有美好祝愿之意，同時還應(yīng)具有滿足遺愿之意。因此如果逝者有特殊要求，定制也是非常有必要的。其二，市面壽衣款式結(jié)構(gòu)單一，壽衣在現(xiàn)代社會中被誤解越來越深，認(rèn)為壽衣只是一件衣服而已，市面上來來也就這幾個款式。

我國南方一年季比較暖和，一般在準(zhǔn)備壽衣的時候，均以單衣為主，很少選擇棉衣。我國北方季比較明顯，夏天天氣很熱，冬天天氣很冷，所以在準(zhǔn)備壽衣的時候必須有棉衣，層數(shù)一般以兩層或者三層為主。在準(zhǔn)備壽衣時，要尊重逝者生前信仰，通常要根據(jù)其宗教信仰進(jìn)行選擇。比如在給安排葬禮儀式時，壽衣就一般都是白色的，配一個十字架等等。宗教文化對如何辦理葬禮也是有很大的影響，無論是還是其他的信仰。這些事宜，不僅是一種文化，也是對逝者的一種尊重。老人去世后穿壽衣是從古代一直延傳至今的事情，無論是歷代的君王，還是平民百姓，都很重視人去世后的一些事宜。

壽衣是什么意思？壽衣的講究相關(guān)問題匯總？按照傳統(tǒng)習(xí)俗，貼身穿白色的襯衣襯褲，再穿深色的衣褲，外面是套裝加長袍。因為按照傳統(tǒng)的觀念，人死之后就要去見遠(yuǎn)古的老祖宗。下邊就壽衣這個話題，來講下關(guān)于壽衣的相關(guān)知識，包括標(biāo)題提到的什么是壽衣，及壽衣的講究，壽衣包含哪些等等。服裝不能有鈕扣，要全部用帶子系緊或用布扣，這樣做表示“帶子”，就是后繼有人的意思。壽衣要是傳統(tǒng)式樣的，哪怕改朝換代時過境遷，平時再也不穿民族的傳統(tǒng)服飾了，等到壽終時，也得要恢復(fù)原來的裝束。逝者戴布帽穿布鞋，“含口錢”。人過逝后穿戴的衣服亦稱壽衣。傳統(tǒng)喪葬文化是非常講究壽經(jīng)正寢的，人在壽終時，親屬要給他穿戴好內(nèi)外新衣，否則，就是“光著身子走了”，親屬會感到十分遺憾和內(nèi)疚。

在我國一直以來的習(xí)俗中，都講究著入土為安，所以當(dāng)每個人逝世之后，后輩會為逝世的親人選擇一塊***寶地，將他的靈體安葬在此，以求他能夠早登極樂，能夠入土為安。在古代逝者的靈體下葬需要注意很多方面的事項，雖說現(xiàn)在都是火葬，但逝者的骨灰，也是逝者的靈體，在骨灰盒下葬的時候，同樣需要注意很多的事項，其中步驟都應(yīng)一一遵循！