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廣東無(wú)底翻轉(zhuǎn)器廠家#大熱點(diǎn)贊(2024更新成功)(今日/優(yōu)品)， 其區(qū)別在于成化前后的足墻較薄，且大多挖足過(guò)肩，挖足趨于細(xì)致，乳丁狀突起不明顯。質(zhì)量高的一類足墻及器口沿較薄。內(nèi)足墻向心角度，自宣德以后呈逐步縮小之勢(shì)。明早期，器內(nèi)底通常在底與器壁的交接處有一道較深的凹線，既所謂“月亮底”。

器底較厚的釉面上，常見(jiàn)縮釉點(diǎn)，瓶累底足多數(shù)有層臺(tái)。圈足多內(nèi)斂，內(nèi)足墻呈離心或向心狀，與底交接處呈不同角度的銳角或鈍角折，足端平切。部分底足還具有明早期的修足特征。

廣東無(wú)底翻轉(zhuǎn)器廠家#大熱點(diǎn)贊(2024更新成功)(今日/優(yōu)品)， 足端修整，底心落款。器壁和足墻明顯趨薄，外足墻由較垂直轉(zhuǎn)變?yōu)橛行┫蛐?，足端有單?cè)滾圓趨向雙側(cè)滾圓。接近雍正時(shí)期足墻趨低矮。盤(pán)類內(nèi)足逐漸呈離心狀態(tài)，雙圈足逐漸消失。淺談明清官窯中的“珊瑚紅”！版權(quán)聲明： 本文自網(wǎng)絡(luò) 版權(quán)歸原作者所有 如涉及侵權(quán)請(qǐng)我們刪除！

早期承元代呈離心梯形，其后外足墻變垂直。挖足草率，有的甚至淺挖即止。內(nèi)足墻離心角度大，與底相交處呈現(xiàn)弧折。外足墻端斜削，使之成為通常所稱“鯽魚(yú)背狀”。底心乳丁狀突起明顯。晚期內(nèi)足墻與底相交處呈鈍角折的較多。離心角度縮小，挖足漸深。底足墻逐漸趨薄，器足由淺至深，由小至大。早期修足同洪武晚期，其后內(nèi)足墻由離心過(guò)度我，挖足漸深，足端平切。釉面與露胎的交接處多呈現(xiàn)火石紅色。質(zhì)佳的足底內(nèi)開(kāi)始刷涂一層薄釉。由單涂足心進(jìn)而半涂?jī)?nèi)足墻。足墻加高，直徑放大。內(nèi)足墻與底的交接處呈銳角折。而內(nèi)足墻大部分卻較垂直，與成化前后的修足特征相似。

廣東無(wú)底翻轉(zhuǎn)器廠家#大熱點(diǎn)贊(2024更新成功)(今日/優(yōu)品)， 即使官窯，有的底亦呈明顯的笠狀。內(nèi)、外足墻均較垂直，甚至內(nèi)足墻又點(diǎn)離心傾向，多數(shù)外足端向內(nèi)上方斜削，致使內(nèi)足端落于臺(tái)面。由于足墻較薄而往往使圈足產(chǎn)生不圓的現(xiàn)象。足內(nèi)施釉較薄，致使跳刀痕明顯可見(jiàn)。晚期出現(xiàn)饅頭底和笠狀突起。嘉靖時(shí)期，一般只注重此時(shí)所謂“饅頭底”的應(yīng)用。即嘉靖時(shí)期出現(xiàn)的足內(nèi)墻與底相交處，大多呈弧折的現(xiàn)象。正德嘉靖之交，足墻由較垂直，又變?yōu)閮?nèi)斂。足端大多平切，或者由外足端向內(nèi)上方斜削。致使內(nèi)足端有棱邊感，并且落于臺(tái)面。多數(shù)細(xì)瓷足端開(kāi)始雙側(cè)滾圓，足墻明顯趨薄。隆慶前后的饅心底器其凸出感不明顯，部分圈足較垂直。弘治至正德之交饅心底無(wú)圈足。其后圈足很低，應(yīng)由臥足碗演變而來(lái)。

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廣東無(wú)底翻轉(zhuǎn)器廠家#大熱點(diǎn)贊(2024更新成功)(今日/優(yōu)品)， 因此周人逐漸擺脫了迷信思想的束縛，思想更加趨于理性。西周時(shí)期的銘文，在商代甲骨文與青銅器銘文的基礎(chǔ)上，形成了鮮明的時(shí)代特征。銘文字?jǐn)?shù)增加，出現(xiàn)了幾十字、數(shù)百字的長(zhǎng)篇文章，內(nèi)容涉及到當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、、生產(chǎn)等社會(huì)生活的方方面面，可以說(shuō)是包羅萬(wàn)象，字形趨于規(guī)范、行列分布規(guī)整，筆畫(huà)流暢、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，書(shū)寫(xiě)有了明顯的書(shū)法審美意識(shí)。比如1890年出土于陜西省扶風(fēng)縣的“大克鼎”，還清晰保留著為了規(guī)范行列所設(shè)置的方形界格，而文字書(shū)寫(xiě)、鑄刻于方格之內(nèi)。青銅器的銘文藝術(shù)尤其在西周中期達(dá)到了一個(gè)高峰。這件召伯虎盨是西周晚期的作品，它的器蓋和器底內(nèi)各有銘文兩行字，內(nèi)容為“召伯虎用乍朕文考”。

迄今為止，與召伯虎（召穆公）有關(guān)的文物，除了洛陽(yáng)博物館珍藏的青銅器“召伯虎盨”之外，還有珍藏于中國(guó)國(guó)家博物館的西周晚期青銅器“琱生簋”，因銘文中有“年”字樣，稱為“年琱生”青銅簋，器內(nèi)底有長(zhǎng)篇銘文一百多字，記載了年月甲子這一天，召伯虎來(lái)到了貴族琱生家中，對(duì)琱生說(shuō)：“告訴你一個(gè)，那場(chǎng)官司的事情我已經(jīng)幫你平息了，你可以放心了”?，h生聽(tīng)后大喜，命家人設(shè)宴招待召伯虎，并且將一件玉壁送給了召伯虎。除這件青銅器外，還有一件“年琱生”青銅簋，傳珍藏于美國(guó)耶魯大學(xué)博物館，除了銘文中有“年”字樣外，在大小、形制、紋飾、銘文內(nèi)容等方面與“年琱生”青銅簋幾乎一樣。