湖北茶空間,依托南平市優(yōu)越的生態(tài)資源和武夷山“雙世遺”品牌優(yōu)勢(shì),通過“統(tǒng)一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一檢驗(yàn)檢測(cè)、統(tǒng)一宣傳推介、統(tǒng)一營(yíng)銷運(yùn)作”的高標(biāo)準(zhǔn)要求,憑借“嚴(yán)守品質(zhì)之本,塑造生態(tài)好物”的品牌文化,“武夷山水”為全國(guó)消費(fèi)者提供了茶、筍、食用菌等獨(dú)具閩北風(fēng)味的“綠色、安全、優(yōu)質(zhì)”生態(tài)好物。
廈門“博”眼看中國(guó)茶空間的變革關(guān)于“茶空間”的定義,著名茶文化學(xué)者蔡榮章認(rèn)為,它是泡茶、奉茶和品茶的空間,基本的單元便是泡茶席,而泡茶席所在的房間或室外局部空間則成為“茶室”。再往大了說,就是茶屋。好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一。茶空間,設(shè)計(jì)的不只是外在形式,而是要賦予它思想與靈魂,讓它“活”在茶里,“活”在每一個(gè)庸常的當(dāng)下。70年茶業(yè)變遷的關(guān)鍵詞從1949年至今,中國(guó)茶業(yè)的發(fā)展可謂波瀾壯闊。70年間,茶葉溫潤(rùn)了生活在不同環(huán)境下的人們,催生了許多不同的制茶、飲茶方式,激發(fā)了極大的市場(chǎng)潛能。
臺(tái)灣茶空間「 冶堂 」茶室臺(tái)灣茶空間「 冶堂 」茶室臺(tái)灣民眾喝茶繼承了閩粵的功夫茶傳統(tǒng),即小壺小杯,但是對(duì)這一飲茶方式進(jìn)行了改進(jìn)和創(chuàng)新。比如,過去用手抓茶葉,后來引入木制或竹制“茶則”來量取;過去從壺里直接倒入小杯里,現(xiàn)在引入形狀如奶盅的器具,謂之“公道杯”或“勻杯”,便于分到各個(gè)小杯里。臺(tái)灣茶空間「 冶堂 」茶室臺(tái)灣茶空間「 冶堂 」茶室
臺(tái)灣茶空間「 冶堂 」茶室臺(tái)灣茶空間「 冶堂 」茶室臺(tái)灣民眾喝茶繼承了閩粵的功夫茶傳統(tǒng),即小壺小杯,但是對(duì)這一飲茶方式進(jìn)行了改進(jìn)和創(chuàng)新。比如,過去用手抓茶葉,后來引入木制或竹制“茶則”來量?。贿^去從壺里直接倒入小杯里,現(xiàn)在引入形狀如奶盅的器具,謂之“公道杯”或“勻杯”,便于分到各個(gè)小杯里。臺(tái)灣茶空間「 冶堂 」茶室臺(tái)灣茶空間「 冶堂 」茶室
臺(tái)灣茶空間「 冶堂 」茶室臺(tái)灣茶空間「 冶堂 」茶室“漸漸地,越來越多的朋友來找我討論問題,在家里接待他們不方便,所以才決定租個(gè)房子開這間茶室?;旧?,就是把我家的客廳搬到這里,這些桌椅家具以前都是家里用的?!彼f。臺(tái)灣茶空間「 冶堂 」茶室臺(tái)灣茶空間「 冶堂 」茶室今年54歲的何健感慨,“過去30年是臺(tái)灣茶發(fā)展重要而輝煌的時(shí)期,我非常有幸親身經(jīng)歷,看到、品到很多好東西?!迸_(tái)灣茶空間「 冶堂 」茶室臺(tái)灣茶空間「 冶堂 」茶室臺(tái)灣的茶葉種植源于大陸。據(jù)何健介紹,目前臺(tái)灣關(guān)于茶的早文獻(xiàn)記載是1796年,一位名叫柯朝的人從福建武夷山把茶樹帶到現(xiàn)在臺(tái)灣北部的瑞芳種植。不過,他認(rèn)為,臺(tái)灣先民多來自福建沿海,帶來當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)慣,茶葉種植的歷史應(yīng)該更早。
臺(tái)灣茶空間「 冶堂 」茶室臺(tái)灣茶空間「 冶堂 」茶室“漸漸地,越來越多的朋友來找我討論問題,在家里接待他們不方便,所以才決定租個(gè)房子開這間茶室?;旧?,就是把我家的客廳搬到這里,這些桌椅家具以前都是家里用的?!彼f。臺(tái)灣茶空間「 冶堂 」茶室臺(tái)灣茶空間「 冶堂 」茶室今年54歲的何健感慨,“過去30年是臺(tái)灣茶發(fā)展重要而輝煌的時(shí)期,我非常有幸親身經(jīng)歷,看到、品到很多好東西?!迸_(tái)灣茶空間「 冶堂 」茶室臺(tái)灣茶空間「 冶堂 」茶室臺(tái)灣的茶葉種植源于大陸。據(jù)何健介紹,目前臺(tái)灣關(guān)于茶的早文獻(xiàn)記載是1796年,一位名叫柯朝的人從福建武夷山把茶樹帶到現(xiàn)在臺(tái)灣北部的瑞芳種植。不過,他認(rèn)為,臺(tái)灣先民多來自福建沿海,帶來當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)慣,茶葉種植的歷史應(yīng)該更早。