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在給大齡青年找對象方面，廣州市有關(guān)部門確實下了工夫。在廣州市團委的牽頭下，廣州市工業(yè)局團委商定，每個局輪班組織，發(fā)起了大大小小的交誼舞、唱歌或郊游活動，給城里的未婚青年提供一個平臺?！澳莻€時候，人們熱衷參加集體活動，又是組織給安排的，安全有保障”，吳沛玲說，對于大齡青年來講，參加類似的集體活動是非常時髦的事情。但工業(yè)局的團委還有自己的工作，沒辦法專心來解決“找對象”問題。廣青婚介成立，由青年文化宮主任兼任所長，隸屬廣州市團委，由市委、市撥?？?、配備工作人員。因為這一點，早期在婚介所登記的未婚青年，大多數(shù)是“有事業(yè)心、好學(xué)上進的‘好’、‘好’青年”。從大眾文化的視角觀察，改革開放30年的流行史，是一場持續(xù)了30年、依然在繼續(xù)的文化狂歡，我們的笑容和淚水都無保留地獻給了它。

由于種種原因，中國婚姻家庭研究會副會長楊大文、民政部原婚姻管理司司長王德意以及歸回管理婚姻家庭事務(wù)的民政部基層政權(quán)司等專家或部門均表示，中國家婚姻介紹所很難有定論。

說它被“盼望已久”，是有原因的。上世紀(jì)70年代末80年代初，中國出現(xiàn)知青返城的高潮，在農(nóng)村插隊的知青回到城里已成了“老青年”。他們在農(nóng)村插隊時無法解決婚姻問題，回城后年齡大了，找對象自然有困難?！按簖g青年”、“搞對象”是使用頻率特別高的詞匯，而解決大齡青年的婚姻問題幾乎是全社會的共識，會影響到全國的安定團結(jié)。廣青婚介執(zhí)行所長吳沛玲還記得，當(dāng)時有這么一個說法，對于返城知青，上海注重安置，北京注重工作，廣州就是找對象。