靠譜的互盛科技代理，互盛醫(yī)養(yǎng)，自主研發(fā)食物活性物科創(chuàng)生態(tài)食品，提供全面健康解決方案，為門店賦能，以專業(yè)力量筑夢(mèng)千萬(wàn)店，開創(chuàng)健康產(chǎn)業(yè)預(yù)防醫(yī)學(xué)新篇章。

5月10日至12日,第屆國(guó)際論壇在湖北省十堰市武當(dāng)山舉行,共有來(lái)自30個(gè)國(guó)家和地區(qū)的600余名嘉賓參會(huì)。中央、全國(guó)主席為論壇發(fā)來(lái)賀信。本屆論壇旨在挖掘文化的深刻思想內(nèi)涵、闡釋教理教義精髓,彰顯文化的現(xiàn)代意義,努力煥發(fā)中國(guó)文化生命力,彰顯中華民族文化自信,為中華民族的偉大復(fù)興提供精能和文化支撐。與會(huì)代表圍繞“道通天地 德貫古今”主題,面對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的各類問(wèn)題,努力從思想和智慧中尋求解決之道,努力闡釋義理中與社會(huì)主義社會(huì)契合融通的內(nèi)容,積極為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)界自身的智慧和力量。以下文章摘編自論壇發(fā)言。第屆國(guó)際論壇分論壇現(xiàn)場(chǎng)

(作者系中央社會(huì)主義學(xué)院組、副院長(zhǎng))■“納天入懷、有容乃大”對(duì)化解文化沖突的啟示2000多年前的一天,流浪教育家孔子和周朝的圖書管理員老子相見(jiàn)于黃河之濱,見(jiàn)河水滔滔,孔子嘆曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!河水不知何處去,人生不知何處歸?”老子道:“人生天地之間,猶如天地有春、夏、秋、冬之交替,有何悲乎?汝何不學(xué)水之大德?眾人處上,水獨(dú)處下；眾人處易,水獨(dú)處險(xiǎn)；眾人處潔,水獨(dú)處穢。這才是上上之策。”

反觀中國(guó),改革開放以來(lái),我們因?yàn)橛锌鬃?、老子等傳統(tǒng)哲人的思想做底蘊(yùn),舍棄了一度很時(shí)髦的斗爭(zhēng)哲學(xué),贏得了40年的和平發(fā)展時(shí)間,發(fā)展成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化雙雙強(qiáng)盛的大國(guó),這不能不說(shuō)是視野高人一招的結(jié)果,也是遵循事物發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的結(jié)果。

中華民族的歷史性責(zé)任,當(dāng)然也是的責(zé)任。“知人者智,自知者明?！蔽覀冎?讓世界了解“無(wú)名,天地之始；有名,萬(wàn)物”的宇宙觀和“生而不有,為而不恃,長(zhǎng)而不宰”的道德觀,將是極其困難的；也知道,現(xiàn)在仍然是“為學(xué)日益,為道日損”的天下,讓人們懂得道、器之分,重道而不輕器,也是極為不易的,因?yàn)楦泄俚挠鋹側(cè)巳藧?ài),而惚兮恍兮的道德思悟則缺乏吸引力；我們當(dāng)然更知道,現(xiàn)在讓包括道家思想在內(nèi)的中華文化走出國(guó)門,絕不等同于當(dāng)年伴隨著殖民戰(zhàn)爭(zhēng)而向全世界傳播“福音”的運(yùn)動(dòng),我們只是知難而進(jìn),向從不了解瑰寶的人們介紹中國(guó)人的智慧,供其探索自己和未來(lái)的參照而已。

《道德經(jīng)》說(shuō):“知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,沒(méi)身不殆”。只有去理解并順應(yīng)天地之常規(guī)、萬(wàn)物之常態(tài)、自然之規(guī)律,人類文明才具有永續(xù)發(fā)展的可能。這是天地之大道,也是古今之大德。當(dāng)今世界,全球化格局正在呈現(xiàn)出新的內(nèi)涵形態(tài),人類文明圖景正在革新與重構(gòu),中國(guó)之“道”就是要立足“個(gè)自信”,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。世界之“道”就是要站在人類命運(yùn)共同體的高度,建立一個(gè)更加公平合理互利共贏的全球治理新體系。中華文明必將為此做出卓越貢獻(xiàn)。