蕪湖單身男女談戀愛，有愛有TA全國婚戀連鎖品牌，已經積累了6年的互聯網大數據和線下實體運營成功模式，完全復制上加以創(chuàng)新，具備運營嚴肅正規(guī)的婚戀服務體系，并和專業(yè)的情感提升相結合，打造了：有愛-有TA-才有家的婚戀文化，與國家倡導的和諧社會、和諧家庭的社會主義核心價值觀是一致的；與我們創(chuàng)業(yè)時的初衷不謀而合。

“從前的日色變得慢/車，馬，都慢/一生只夠愛一個人”，木心先生《從前慢》中的心境，也許是現在的年輕人不能體味的，當冷冰冰的“你好、在嗎、表情包”取代了有溫度的溝通，“脫單”也成為了一種奢望。戀愛肯定不是一個人的事情，我們不需要刻意地去“控制”愛情的溫度，但需要拋開各種算計束縛，讓兩個人的心自然地碰撞，這樣擦出愛情的火花，才能讓感情“升溫”。

結果顯示，在當前的中國社會中，婚戀服務不應將個體與家庭割裂，應專門針對中國文化中的家庭本位觀念，在婚戀公共服務的內容設計中邀請家庭成員共同參與，在出現兩代人意見不一致的情形時能從中調和，必要時應與社區(qū)合作，鏈接社會工作者為大齡未婚青年及其父母進行婚戀和家庭咨詢和支持服務，幫助他們以更加開放、寬容和積極的態(tài)度應對擇偶和婚姻。“舊有的婚戀觀也是老一輩人經驗的總結和歷史的結晶，依然具有一定的參考價值。因此也應在婚戀服務中邀請兩代人共同探討擇偶標準和對幸?；橐龅慕缍?，彼此間取長補短。

上世紀十年代，新民報上就曾刊登過批評不正當征婚的文章。受過新思潮洗禮的上一代的父母們，應該正視他們兒女的這一問題。圖說：1948年4月14日，新民報刊發(fā)文章《談“戀愛制度”的建立》。上世紀十年代，新中國剛剛成立，女性的自我解放意識開始覺醒，“戀愛自由婚姻自主”的新戀愛觀沖擊了中國傳統(tǒng)的“父母之命媒妁之言”婚戀模式。1951年12月14日，新民報刊登題為《子女的戀愛問題》的文章，其中關于子女的戀愛問題，家長是否應該過問，文章的作者認為，“我們既反對橫加打擊、濫肆批評，也反對不聞不問、不負責任的自由主義態(tài)度。圖說：1951年12月14日，新民報刊登題為《子女的戀愛問題》的文章。

這種理財App大多在海外，方困難，破案的幾率也很渺茫。“這20萬是我工作好幾年才攢下來的啊”，她欲哭無淚。截至目前，任倩的仍舊沒有實質性的進展，而她再也不敢使用這類的社交App。

我也希望一個廿歲個大姑娘，一個廿幾歲個小官人，能夠和女孩次跟她牽手成功。你們說這個媽媽主不主動？25歲給他開始找對象。