宦官蔡倫發(fā)明了植物纖維造紙。隋唐時期發(fā)明了雕版印刷。那時在江浙一帶,已有木版印制的日歷在市場出售。江浙、安徽、陜西、四川已有人從事印刷行業(yè)。當(dāng)時印刷物保存至今的,有甘肅敦煌千佛洞的一冊《金剛經(jīng)》,書尾題有咸通九年四月十五日(公元868年),是目前世界上保存**早、注明日期記載的書籍,也是***本插圖書籍(現(xiàn)藏倫敦不列顛博物館)。到北宋時期(公元960年一1127年),雕刻銅版問世。中國歷史博物館所藏的北宋“濟南劉家功夫針鋪”的四寸見方雕刻銅版,上有白兔商標(biāo)及“上等鋼條”、“功夫細(xì)”等廣告文句,是目前世界上發(fā)現(xiàn)的**早印刷廣告文物了,它比西方印刷廣告早三百多年。北宋時期天才的工人畢升發(fā)明的活字印刷,開創(chuàng)了世界印刷史的新紀(jì)元,畢升比起1405年德國格騰堡發(fā)明的活字印刷,又早了四百年。1985年,中國文物考古工作者又在湖南省阮陵縣發(fā)掘一座元代的古墓時,令人叫絕地發(fā)現(xiàn)了兩張1306年以前的包裝紙廣告,其正、背面皆印有清晰的圖案、花邊和文字。全文為:譚州(今長沙市)升平坊內(nèi)白塔街大尼寺相對住,危家(店主姓危)自燒洗無比鮮紅紫艷上等銀朱、水花二朱:雌黃、堅實匙筋。買者請將油漆試驗,便見顏色與眾不同。用一些特殊的操作來處理一些已經(jīng)數(shù)字化的圖像的過程。新吳區(qū)電子廣告設(shè)計標(biāo)志
Freehand:不論是個人作品設(shè)計、公司徽標(biāo)、海報制作,都可以輕松完成,應(yīng)用于廣告、印刷等行業(yè)。CorelDraw:通過CorelDRAW9的全方面的設(shè)計及網(wǎng)頁功能融合到現(xiàn)有的設(shè)計方案中,制作矢量的插圖、設(shè)計及圖像,出色地設(shè)計公司標(biāo)志、簡報、彩頁、手冊、產(chǎn)品包裝、標(biāo)識、網(wǎng)頁及其它平面廣告設(shè)計歷史編輯據(jù)文史記載,**早的平面廣告大約是公元**千年,在埃及古城底比斯的廢墟中發(fā)現(xiàn)的莎草紙,寫著追捕一名逃亡奴隸Shem(賽姆),愿懸金質(zhì)硬幣以酬賞。在古希臘和古羅馬,經(jīng)商點需有標(biāo)志作廣告,如旅店的標(biāo)志是松果,酒店的標(biāo)志是常青藤,奶品廠的標(biāo)志是山羊,面包房的標(biāo)志是騾子拉平面廣告設(shè)計磨盤……。中國是世界廣告的策源地,歷史悠久。遠(yuǎn)在古代,經(jīng)商點需有“幌子”(又名“望子”)和招牌,春秋時期的韓非子在《外儲說右上》記載:“宋人有沽酒者,升概甚平,遇客甚謹(jǐn),為酒甚美,懸?guī)蒙醺咧?,就指公元前六世紀(jì)宋國的酒店“幌子”廣告,并一直沿用至今。然這類廣告的時空限制很大,傳播范圍有限。只有當(dāng)“印刷術(shù)”發(fā)明,平面廣告才有大發(fā)展。中國是**早發(fā)明造紙和“印刷術(shù)”的國家,也是**早出現(xiàn)印刷平面廣告的國家。就在東漢時期的105年。梁溪區(qū)廣告設(shè)計案例主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與底之間的界限,描繪形象。
平面廣告設(shè)計是以加強銷售為目的所做的設(shè)計。也就是奠基在廣告學(xué)與設(shè)計上面,來替產(chǎn)品,品牌,活動等等做廣告。**早的廣告設(shè)計是早期報紙的小布告欄,也就是以平面設(shè)計的形式出來的。用一些特殊的操作來處理一些已經(jīng)數(shù)字化的圖像的過程;它是集電腦技術(shù)、數(shù)字技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)意于一體的綜合內(nèi)容。是一種工作或職業(yè),是一種具有美感、使用與紀(jì)念功能的造形活動。[1]中文名平面廣告設(shè)計外文名Graphicadvertisingdesign目的加強銷售奠基廣告學(xué)與設(shè)計對象產(chǎn)品,品牌,活動性質(zhì)工作或職業(yè)三大構(gòu)成立體構(gòu)成,平面構(gòu)成,色彩構(gòu)成目錄1主要課程?要求?培養(yǎng)方向2設(shè)計軟件?常見軟件?軟件介紹3歷史4設(shè)計要求5組成要素6相關(guān)詞條7相關(guān)圖書?注意事項?目錄8設(shè)計思想9高職教材10內(nèi)容簡介11圖書信息平面廣告設(shè)計主要課程編輯設(shè)計概論、三大構(gòu)成(立體構(gòu)成,平面構(gòu)成,色彩構(gòu)成)、圖形設(shè)計、字體設(shè)計、CI標(biāo)志設(shè)計、廣告設(shè)計(平面、立方體)、編排設(shè)計、書籍裝幀、攝影技法、視覺傳達(dá)設(shè)計、包裝設(shè)計、******學(xué)、電腦設(shè)計、動畫(二維、平面廣告設(shè)計三維)、創(chuàng)作。平面廣告設(shè)計要求學(xué)生應(yīng)具有較為扎實的造型能力和系統(tǒng)的專業(yè)基礎(chǔ)理論以及相關(guān)學(xué)科的知識,具有在中國傳統(tǒng)文化。
招貼在宣傳“征兵”、“募捐”、“保密防諜”、“節(jié)約物資”、“生產(chǎn)救國”等方面,起到了團結(jié)人民、教育人民、打擊敵人的有力作用,為大眾所矚目,并帶動了日后商業(yè)招貼的發(fā)展。本世紀(jì)初出現(xiàn)的照相噴繪,從根本上提高了制作質(zhì)量,也推動了插圖廣告的發(fā)展。二次大戰(zhàn)后,商品經(jīng)濟在世界范圍內(nèi)的大發(fā)展,更需廣告促進(jìn)商品流通和競爭,隨著印廂(機械和電子簾(版的日新月異,帶來了平面廣告的黃金時代。平面廣告的沿革,離不了設(shè)計的變迂。但長期的封建社會,經(jīng)濟發(fā)展緩慢,生產(chǎn)低下,廣告的設(shè)計牙口制作也就不必分工,畫家搞廣告,往往是業(yè)余,只有當(dāng)十八世紀(jì)中時的蒸氣機,十九世紀(jì)中葉的電報電話、無聲電影、電動機等的發(fā)明和廣為應(yīng)用,推進(jìn)了資本主義工業(yè)**的蓬勃發(fā)展,根本上改變了社會的節(jié)奏,開創(chuàng)了現(xiàn)代設(shè)計運動的新時代。其中設(shè)計史上杰出的先行者,首推英國的空想社會主義舍、工藝家威廉·莫里斯。他為提高社會物質(zhì)生活的情趣,倡導(dǎo)了“手工藝復(fù)興運動”,呼吁“要為社會考慮更多更美的設(shè)計圖,使城市建筑、居住環(huán)境賞心悅目”;他晚年設(shè)計的書籍裝幀,主張畫面的二度空間形式,擺脫了當(dāng)時盛行的三度空間模式。對比:又稱對照,把質(zhì)或量反差很大的兩個要素成功的配列在一起;
七個音符與七種色彩各自演繹的跳躍與律動在情緒渲染、情感激發(fā)與記憶留存等方面,有不少相通互易之處。⑶色的主從與色調(diào)。主次分明反映了自然本質(zhì),也成為人們了解、洞悉事物屬性的思維秩序,在設(shè)計用色中也應(yīng)有主有從。關(guān)鍵在于設(shè)計引導(dǎo)在哪里,主題意旨為何,設(shè)計中應(yīng)依此思路創(chuàng)設(shè)畫面的色彩主從與基本色調(diào)。⑷色的對比與調(diào)和。對比與調(diào)和為設(shè)計用色的基本原則。設(shè)計中可調(diào)動對比的因素很多。如色彩明度、色相、彩度三屬性,色的面積大小,色的形狀與走向等。而實現(xiàn)調(diào)和可掌握幾點:首先,無彩色間**易調(diào)和。像中國傳統(tǒng)書法的運筆,水墨畫分色等。其次,關(guān)注各種色彩在消色環(huán)境中的魅力。比如灰色,不少色彩摻灰之后會很有“色”味。另外,處理好色的主從關(guān)系與基本色調(diào)也是達(dá)成調(diào)和的基礎(chǔ)。質(zhì)感:強化內(nèi)蘊的手段事物多樣的結(jié)構(gòu)與組織形式,帶給我們不同的知覺感受謂之質(zhì)感或肌理,主要通過視覺和觸覺感知。注重設(shè)計元素,特別是主要元素質(zhì)感的成功再現(xiàn)或創(chuàng)造,對強化主題拓展內(nèi)涵和揭示本質(zhì)有著舉足輕重的作用,還可增強吸引力,增加注目性甚至引發(fā)戲劇效果。設(shè)計畫面表現(xiàn)質(zhì)感有再現(xiàn)質(zhì)感與創(chuàng)造質(zhì)感兩種方式。再現(xiàn)質(zhì)感的**佳手段是攝影。設(shè)計的定義:圣日時代認(rèn)為設(shè)計是設(shè)計家有目的進(jìn)行藝術(shù)性的創(chuàng)造活動。梁溪區(qū)品質(zhì)廣告設(shè)計優(yōu)勢
平面設(shè)計是將不同的基本圖形,按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案的。新吳區(qū)電子廣告設(shè)計標(biāo)志
如圓形帶給我們的飽滿、團圓與吉祥之意,是與太陽和月亮有密切關(guān)系的;而對j角形堅韌、冷峻的感覺,則與巖石的性格有聯(lián)系;跳躍的海浪與曲折的小路,使我們認(rèn)識到曲線的活潑、流暢、柔軟與女性的溫柔,這種認(rèn)知心理基礎(chǔ)對依據(jù)表現(xiàn)意圖來準(zhǔn)確、迅速定位形的設(shè)計十分有益。2、所有的形歸納為點、線、面、體四類。點的***特點具有定位性與凝聚性,**大魅力在于形成趣味中心與吸引視覺移動,進(jìn)而制造心理張力引發(fā)潛在意念。對點的理解可解析出三個層次:一為個體點的相對性,二為多點的視覺引導(dǎo)作用,三為點的構(gòu)成方式會對畫面的光影與肌理效果產(chǎn)生影響。畢沙羅的“點彩法”繪畫可輔助理解此點。由“視覺”調(diào)動“觸覺”并使二維的設(shè)計傳達(dá)出“立體的表情”,在廣告設(shè)計中對于引發(fā)心理的親和與情感的共鳴具有重要作用。線是設(shè)計中**基本的構(gòu)成。美學(xué)家溫克爾曼說:“一個物體的形式是由線條決定的?!本€條語言的**感性之處是傳達(dá)情感,效果要比點強烈。但線條又是理性的,具有很強的造型力,線的長短、粗細(xì)、形態(tài)、走向以及種種筆觸效果,刻畫了它的性格。同時**著特定的風(fēng)格與形式,能帶給我們不同的感覺。尤其是多線之間的構(gòu)成關(guān)系,即線的排列、組合方式。新吳區(qū)電子廣告設(shè)計標(biāo)志
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