服裝分類本來(lái)就很難找到標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有爭(zhēng)議的分類就是按性別分，可以分為三類：男裝，女裝，童裝，中性服裝。在服裝界，業(yè)內(nèi)人士通常不這么分類，而是分為：針織與梭織。針織類服裝生產(chǎn)速度快，難度要比梭織低，因此價(jià)錢上也會(huì)便宜一些。中國(guó)雖然人力資源豐富，但是服裝生產(chǎn)成本中占重要比例的還是人力資源。通常針織類服裝一個(gè)工人加上一臺(tái)機(jī)器，工人熟練的情況下***可以生產(chǎn)幾百件，當(dāng)然也要看服裝的復(fù)雜程度。另外決定服裝成本的另一個(gè)重要因素是服裝上的配飾，配飾本來(lái)就會(huì)增加成本，更重要的同時(shí)需要付出人工成本。配飾通常情況下是手工裝配的，不僅生產(chǎn)工期長(zhǎng)，而且會(huì)增加不合格產(chǎn)品的數(shù)量。服裝在人類社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”，穿在身上。淄川區(qū)男裝服裝廠家

1．體形型體形型服裝是符合人體形狀、結(jié)構(gòu)的服裝，起源于寒帶地區(qū)。這類服裝的一般穿著形式分為上裝與下裝兩部分。上裝與人體胸圍、項(xiàng)頸、手臂的形態(tài)相適應(yīng)；下裝則符合于腰、臀、腿的形狀，以褲型、裙型為主。裁剪、縫制較為嚴(yán)謹(jǐn)，注重 服裝的輪廓造型和主體效果。如西服類多為體形型。2．樣式型樣式型服裝是以寬松、舒展的形式將衣料覆蓋在人體上，起源于熱帶地區(qū)的一種服裝樣式。這種服裝不拘泥于人體的形態(tài)，較為自由隨意，裁剪與縫制工藝以簡(jiǎn)單的平面效果為主。3．混合型混合型結(jié)構(gòu)的服裝是寒帶體形型和熱帶樣式型綜合、混合的形式，兼有兩者的特點(diǎn)，剪裁采用簡(jiǎn)單的平面結(jié)構(gòu)，但以人體為中心，基本的形態(tài)為長(zhǎng)方形，如中國(guó)旗袍、日本和服等。桓臺(tái)女裝服裝設(shè)計(jì)服裝，是衣服鞋裝飾品等的總稱，多指衣服。

歷代統(tǒng)治階級(jí)所推行的服裝顯示著等級(jí)服冠制度，在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著。雖然隨著改朝換代以及時(shí)間的推移，漢服不斷地出現(xiàn)新式樣，而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別，但又不是截然無(wú)連續(xù)，而是一步一步地沿續(xù)與交錯(cuò)著向前發(fā)展。例如，古樸的秦漢服裝，富麗的隋唐五代服裝，高雅的宋裝，堂皇的明裝，它們雖然是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，但卻顯示著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和***的相互聯(lián)系，其中典型的莫過(guò)于唐代的服裝。從魏晉南北朝開(kāi)始直到盛唐之后。在這幾百年的時(shí)間里，中國(guó)處于從一個(gè)個(gè)分裂走各統(tǒng)一，封建社會(huì)在經(jīng)濟(jì)、***、文化方面都處于上升時(shí)期。尤其當(dāng)盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟(jì)文化交流中心的時(shí)期，更是中國(guó)文化史上光輝的一頁(yè)。在這一時(shí)期里大量地吸收印度和伊朗的文化，并融于中國(guó)的文化之中，這可以從壁畫(huà)、石刻、書(shū)、畫(huà)、繡、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來(lái)。

“按三代時(shí)，衣服之制，其可考見(jiàn)者，雖不一，然除冕服之外，唯玄端（端衣）深衣二者，其用廣。玄端則自天子至士，皆可服之，深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣，則裁制縫衽，動(dòng)合禮法，故賤者可服，貴者亦可服，朝廷可服，燕私亦可服，天子服之以養(yǎng)老，諸侯服之以祭膳，卿大夫服之以夕視私，庶人服之以賓祭，蓋亦未嘗有等級(jí)也。端衣不削幅，不邪殺，不圓袂，不繼掩，不侈袂。其衡長(zhǎng)八尺八寸，每幅長(zhǎng)廣皆二尺二寸，四角方正，故謂之端。其裳，**幅，后四幅，要有辟積無(wú)數(shù)，謂之唯裳。古人有“朝玄端，夕深衣”。服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征，同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家、民族文化藝術(shù)的組成部分。

服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征，同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家、民族文化藝術(shù)的組成部分，因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來(lái)說(shuō)，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的，它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問(wèn)題的癥結(jié)。冕服中國(guó)的服裝一開(kāi)始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的，中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地，也是東方經(jīng)濟(jì)文化古老發(fā)達(dá)的中心。加之良好的地理環(huán)境，呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播。漢服的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上，即與時(shí)代相符的縱向發(fā)展的道路上，走過(guò)了5000年的歷史。從上古至封建社會(huì)**服裝在幾千年的演變過(guò)程中，以長(zhǎng)袍服飾為主——高領(lǐng)闊袖、長(zhǎng)衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問(wèn)題的癥結(jié)。沂源時(shí)尚服裝設(shè)計(jì)

在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)服裝的定義為：縫制，穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品，又稱衣服。淄川區(qū)男裝服裝廠家

生產(chǎn)型時(shí)代即將來(lái)臨。服裝店不僅在賣產(chǎn)品，更多的是在講故事，賣文化。**明顯的例子就是——送禮要送腦白金，上火就喝王老吉。記住這樣一句話：顧客會(huì)用品類去思考，但**終還是使用品牌去做決定。服裝品牌也在2018年向流量低頭，淄博鑫亮服裝有限公司成立于2011年，主要經(jīng)營(yíng)范圍包含：服裝、床上用品等。公司憑借高水平的專業(yè)隊(duì)伍，高素質(zhì)的管理人才和強(qiáng)大的服務(wù)團(tuán)隊(duì)，為客戶提供更好的服務(wù)。一直以來(lái)，公司貫徹執(zhí)行科學(xué)管理、創(chuàng)新發(fā)展、誠(chéng)實(shí)守信的方針，員工精誠(chéng)努力，協(xié)同奮取，以品質(zhì)、服務(wù)來(lái)贏得市場(chǎng)，我們一直在路上！公司誠(chéng)信、實(shí)力和產(chǎn)品質(zhì)量獲得業(yè)界的認(rèn)可。歡迎各界朋友蒞臨參觀、指導(dǎo)和業(yè)務(wù)洽談。消費(fèi)群體轉(zhuǎn)移年輕化、個(gè)性化為淄博鑫亮服裝有限公司成立于2011年，主要經(jīng)營(yíng)范圍包含：服裝、床上用品等。公司憑借高水平的專業(yè)隊(duì)伍，高素質(zhì)的管理人才和強(qiáng)大的服務(wù)團(tuán)隊(duì)，為客戶提供更好的服務(wù)。一直以來(lái)，公司貫徹執(zhí)行科學(xué)管理、創(chuàng)新發(fā)展、誠(chéng)實(shí)守信的方針，員工精誠(chéng)努力，協(xié)同奮取，以品質(zhì)、服務(wù)來(lái)贏得市場(chǎng)，我們一直在路上！公司誠(chéng)信、實(shí)力和產(chǎn)品質(zhì)量獲得業(yè)界的認(rèn)可。歡迎各界朋友蒞臨參觀、指導(dǎo)和業(yè)務(wù)洽談。的品牌重塑、新生提供了良好的機(jī)遇。競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)行情使得細(xì)分市場(chǎng)成為必然，男裝，女裝要發(fā)展，必須針對(duì)細(xì)分市場(chǎng)做出適應(yīng)性調(diào)整，提前布局才能夠抓住機(jī)遇，突破當(dāng)前所面對(duì)的瓶頸。人們?cè)敢舛嗷ㄒ稽c(diǎn)錢來(lái)購(gòu)買剪裁精細(xì)的服裝內(nèi)衣，并且更長(zhǎng)久地使用。這種趨勢(shì)令一些品牌把環(huán)保元素注入許多基本系列，也促成了一些出乎意料的合作。淄川區(qū)男裝服裝廠家

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