在院落的一角擱置著一個(gè)質(zhì)樸的洗手缽，小小的石缽感覺(jué)已經(jīng)存在于此上萬(wàn)年。滴水穿石，是業(yè)主的的自我勉勵(lì)。洗手缽上方栽種了八角金盤(pán)，葉形奇特，葉色 濃綠，樹(shù)干和竹制品形成材質(zhì)上的對(duì)比，秀亨、竹筒組成寫(xiě)意空間。石缽四周撒滿(mǎn)了大小相間圓潤(rùn)的卵石加以襯托，禪意盎然，細(xì)小的水流隨著竹管流出隨即輕聲滴 落，清脆的水滴聲回蕩在院間，令這個(gè)角落生機(jī)勃勃。由于現(xiàn)在居住環(huán)境空間的限制，庭院設(shè)計(jì)更加流行的是保留一些日式元素，運(yùn)用更加自由的設(shè)計(jì)手法，建造出一種具 有強(qiáng)烈現(xiàn)代氣息的庭院，即所謂"新型日式庭院"。同時(shí)一些城市豪宅公共空間及個(gè)性化的家居案例中，日式小品的點(diǎn)綴更已成為一個(gè)新的潮流。在日式庭院里，巖石無(wú)疑是其中較基本的元素。巖石可象征小島，然后在其周?chē)侪h(huán)繞象征水的沙礫。崇明區(qū)禪意日式景觀設(shè)計(jì)

日本住宅打動(dòng)人之處，在于其自由靈動(dòng)的居住空間所體現(xiàn)出的美韻——強(qiáng)調(diào)室內(nèi)與室外的對(duì)話(huà)與互動(dòng)，著力展現(xiàn)居住空間的空靈。日本傳統(tǒng)房屋伴隨佛教的傳入而逐漸形成，并在發(fā)展過(guò)程中受中國(guó)唐宋文化和唐風(fēng)建筑特色的影響，從模仿到形成獨(dú)樹(shù)一幟的建筑風(fēng)格，歷經(jīng)“書(shū)院造”樣式、“茶室”、“樹(shù)寄居”等多種住宅樣式，逐步形成了現(xiàn)在的和式住宅。其住在風(fēng)格呈現(xiàn)出簡(jiǎn)約洗練、靈動(dòng)多變、源于自然等特點(diǎn)。日本建筑師擁有不俗的藝術(shù)設(shè)計(jì)推敲能力，他們著重強(qiáng)調(diào)住宅整體的生態(tài)設(shè)計(jì)，以敏銳的感官去探究空間的深層本質(zhì)，進(jìn)而轉(zhuǎn)換成建筑空間的元素，例如，以塌塌米、竹、石、紙、木等簡(jiǎn)單素，形塑出和式住宅[素、靈、雅]的空間之美。崇明區(qū)禪意日式景觀設(shè)計(jì)不累于俗，不飾于物， 不茍于人，不忮于眾。 境由心造，心中無(wú)塵埃，萬(wàn)物皆澄澈。

近年來(lái)，日本庭院設(shè)計(jì)非常流行，其實(shí)，日本園林起源于中國(guó)秦漢時(shí)期，并經(jīng)歷了不斷的演變，非常適合人們的審美。本文分享12個(gè)“日式庭院”景觀設(shè)計(jì)，每個(gè)都讓人百看不厭，等有院子了就這樣裝首先，與一般庭院相比，日本園林設(shè)計(jì)有其獨(dú)特的風(fēng)格，設(shè)計(jì)中必須考慮建筑與景觀的協(xié)調(diào)，一般來(lái)說(shuō)，日本園林非常注重色彩規(guī)劃的技巧，除了確定主色調(diào)外，更重要的是整個(gè)自然景觀融入庭院，給人一種非常優(yōu)雅寧?kù)o的感覺(jué)。庭院內(nèi)的采光條件和排水條件必須重視，這些因素都會(huì)影響植物后期的生長(zhǎng)發(fā)育，特別是光照時(shí)間是否充足，既然是日本園林景觀，就要確定哪些植物適合種植，還要明確庭院的地理?xiàng)l件。

日式庭院在滿(mǎn)足生態(tài)功能的基礎(chǔ)上營(yíng)造出文化、意境、獨(dú)特的空間情調(diào)，注重植物四季季相更替和色彩搭配。提到日式庭院，一般人會(huì)聯(lián)想到由石組、枯山水、竹籬笆等傳統(tǒng)日式元素構(gòu)成的美麗意境，但由于現(xiàn)在居住環(huán)境空間的限制，庭院設(shè)計(jì)更加流行的是余留一些日式元素，運(yùn)用更加自由的設(shè)計(jì)手法，建造出一種具有現(xiàn)代氣息的日式庭院。單從設(shè)計(jì)上分析，日式庭院講究與自然連為一體。通常會(huì)用天然石，植物，花卉，礫石，沙礫等元素進(jìn)行裝飾。再通過(guò)不同的組合搭配形成不一樣的日式庭院。在當(dāng)下流行的諸多風(fēng)格的庭院中，日式風(fēng)格以其獨(dú)特、唯美、禪意的一面在國(guó)內(nèi)受到不少人群的青睞，尤其是日式庭院，不僅簡(jiǎn)樸、靜謐，還處處透著濃郁的禪宗雅意，讓喜好山水景觀的人情不自禁沉迷其中，不能自已。無(wú)論你選擇在花園中設(shè)計(jì)一個(gè)池塘，還是選擇具有典型日式庭院風(fēng)格又便于打理的枯山水來(lái)裝飾庭院。

在表現(xiàn)自然時(shí),日式園林更注重對(duì)自然的提煉、濃縮,并創(chuàng)造出能使人入靜入定、超凡脫俗的心靈感受,從而使日本園林具有耐看、耐品、值得細(xì)細(xì)體會(huì)的精巧細(xì)膩,含而不露的特色;具有突出的象征性,能引發(fā)觀賞者對(duì)人生的思索和領(lǐng)悟。日本園林多以靜觀為主，特別是小園林，其觀賞角度只有一個(gè)，雖在園路，也只是看而不是讓人走進(jìn)去賞玩，故稱(chēng)為坐觀式園林。回游式與此相對(duì)應(yīng)，是可以供人走進(jìn)去賞玩的，其觀賞角度有多個(gè)，可以做到移步換景。舟游式是以游船為交通工具的回游式園林。在大園林中一般是三種方式結(jié)合在一起，大一些的庭院也可用回游式。并講究造園意匠，極富詩(shī)意和哲學(xué)意味，形成了極端'寫(xiě)意'的藝術(shù)風(fēng)格。浦東新區(qū)500平方日式庭院施工

日本園林逐漸擺脫詩(shī)情畫(huà)意和浪漫情趣，走向了枯、寂、禪、佗的境界，日式小庭院一直給人一種古樸幽靜。崇明區(qū)禪意日式景觀設(shè)計(jì)

盤(pán)膝而坐，天地一窗。泡茶品茶，增添了一種隱隱的、若隱若現(xiàn)的情緒。如果是相框，外面的天高，海闊，壯麗的景色融入窗外?？萆剿?，好像變成了日本庭園一個(gè)必不可少的元素。被譽(yù)為日本園林藝術(shù)的比較高峰。在日式庭院里，你看不到清澈的水，但總有白砂和石頭的各種組合。在冥想中，它可以是大海、島嶼、山脈和一切。水是滿(mǎn)的和響亮的。除了枯山水的風(fēng)景，日本園林中還有一個(gè)必不可少的元素：鹿威。它還有一個(gè)很有藝術(shù)氣息的名字：驚鹿。經(jīng)緯逐漸演變成日本庭園中常用的一種水景藝術(shù)。這是一個(gè)有聲音的空間藝術(shù)裝置，是日本園林體系中的一種隱禪，與“曲折橋”一起出現(xiàn)，將成為動(dòng)感靜謐的雅致景觀。崇明區(qū)禪意日式景觀設(shè)計(jì)

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