還有魯國(guó)唐生、逃禪仙吏等，長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人，明代杰出畫家。自幼刻苦學(xué)習(xí)，有才華。弘治十一年（公元1498年）為應(yīng)天府***名解元。自稱“江南***風(fēng)流才子”。與沈周、文征明、仇英齊名，稱“明四家”。國(guó)畫文徵明文徵明（1470—1559年）名壁，字徵明，后以字行，改字征仲，號(hào)稀奇山，停云生等。長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人，明代杰出畫家。授翰林待詔，故稱“文待詔”。聰穎博學(xué)，詩(shī)、文、書、畫都名聞一時(shí)。畫學(xué)沈周，兼有李唐、吳仲圭、黃公望筆法。畫山水、人物、花卉都極出色。國(guó)畫仇英仇英（約1494—1551年）字實(shí)父，號(hào)十洲。太倉(cāng)（今屬江蘇）人，明代杰出畫家。長(zhǎng)期住蘇州。初為漆工，后改學(xué)畫，師周臣。以賣畫為生，精于摹古，不拘一家一派。粉圖黃紙，落筆亂真。善畫人物、鳥(niǎo)獸、山水、樓觀、舟車之類，皆秀雅鮮麗。他以***的題材和工整細(xì)麗的風(fēng)格，適應(yīng)當(dāng)時(shí)地主富商的需要。尤擅長(zhǎng)人物畫，創(chuàng)歷史風(fēng)俗的新格。畫風(fēng)流麗纖巧，為當(dāng)代人物畫的師范。畫山水，喜設(shè)大青綠色，用筆蕭疏，意境簡(jiǎn)遠(yuǎn)，工巧入神。國(guó)畫張宏張宏（1577—1652年）字君度，號(hào)鶴澗，別號(hào)鶴澗道人，吳縣（今江蘇蘇州)人，明代杰出畫家。善畫山水，重視寫生。而文人畫的出現(xiàn)及其在后世的發(fā)展，極大地豐富了中國(guó)畫的創(chuàng)作觀念和表現(xiàn)方法。長(zhǎng)寧區(qū)意義國(guó)畫推薦貨源

    國(guó)畫**畫家編輯語(yǔ)音國(guó)畫顧愷之顧愷之《洛神賦圖》顧愷之（348—409年）字長(zhǎng)康，小字虎頭，晉陵無(wú)錫(今江蘇無(wú)錫)人，東晉杰出畫家。顧愷之博學(xué)有才氣，工詩(shī)賦、書法，尤善繪畫，精于人像、佛像、禽獸、山水等，時(shí)人稱之為三絕：畫絕、文絕和癡絕。存世作品有《洛神賦圖》、《女史箴圖》。國(guó)畫展子虔展子虔（約550—604年）渤海（今河北河間縣）人，隋代杰出畫家。歷北齊、北周，入隋為朝散大夫、帳內(nèi)都督。曾在洛陽(yáng)、長(zhǎng)安、揚(yáng)州等地的寺院畫過(guò)許多壁畫。尤以山水成就**高；人物的描法細(xì)致，后再用色暈開(kāi)人物的面部，神彩意度極為深致。后人稱他為“唐畫之祖”和“山水畫祖”。傳世作品《游春圖》是中國(guó)山水畫中獨(dú)具風(fēng)格的畫體，亦是中國(guó)現(xiàn)存**古的卷軸山水畫。國(guó)畫閻立本閻立本（601—673年）雍州萬(wàn)年（今陜西省西安臨潼縣）人，唐代杰出畫家。出身貴族，乃隋代畫家閻毗之子，閻立德之弟。太宗時(shí)任刑部侍郎，顯慶初年，代兄做工部尚書，總章元年為右丞相。擅長(zhǎng)書畫，**精形似。作畫所取題材相當(dāng)***。存世作品有《歷代帝王圖》、《步輦圖》。國(guó)畫吳道子吳道子《送子天王圖》吳道子，生猝年不詳，字道子，河南陽(yáng)翟（今河南禹縣）人，唐代杰出畫家，畫史尊稱“吳圣”。嘉定區(qū)特色國(guó)畫優(yōu)化價(jià)格中國(guó)畫起源古代，象形字，奠基礎(chǔ)；文與畫在當(dāng)初，無(wú)歧異，本是一個(gè)意思。

    在視野上無(wú)限展開(kāi)，前景不擋后景，相互連接，互有穿插和對(duì)比。國(guó)畫流派編輯語(yǔ)音黃派五代黃荃《寫生珍禽圖》又稱“黃筌畫派”、“黃家富貴”。在中國(guó)花鳥(niǎo)畫史上占有重要地位。它是五代花鳥(niǎo)畫兩大流派之一，成熟于五代西蜀的黃筌，光大于宋初的黃居寀。黃筌才高技巧，善于取熔前人輕勾濃色的技法，獨(dú)標(biāo)高格，是深得統(tǒng)治階層喜愛(ài)的御用畫家。其子居寀、居寶承其家風(fēng)，成為兩宋時(shí)占統(tǒng)治地位的花鳥(niǎo)派別。黃派**了晚唐、五代、宋初時(shí)西蜀和中原的畫風(fēng)，成為院體花鳥(niǎo)畫的典型風(fēng)格。徐派又稱“徐家野逸”，簡(jiǎn)稱“徐派”。中國(guó)***的畫派之一，也是五代花鳥(niǎo)畫兩大流派之一。**畫家為南唐的徐熙。他的作品注重墨骨勾勒，淡施色彩，流露瀟灑的風(fēng)格，故后人以徐熙野逸稱之。徐氏的筆墨技巧，對(duì)于后世影響很大，至徐熙之孫徐崇嗣出，徐熙畫派名聲漸振。后經(jīng)張仲、王若水，到明代沈周、陳道復(fù)、文征明、徐渭等人加以發(fā)展，成定型的水墨寫意花鳥(niǎo)畫，從而與黃筌的花鳥(niǎo)畫派，兩者互相競(jìng)爭(zhēng)，影響了宋、元、明、清千余年的花鳥(niǎo)畫壇。吳門畫派明唐寅《杏花茅屋圖》中國(guó)明代中期的繪畫派別，亦稱“吳派”。因蘇州為古吳都城，有吳門之謂，而其主要**人物如沈周、文徵明、唐寅、仇英、張宏等。

    從畫面布局中表現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)畫與西方繪畫不同地方甚多，**明顯之處就是"留白"，國(guó)畫傳統(tǒng)上不加底色，于是留白甚多，而疏、密、聚、散稱為留白的布局。在留白之處，有人以書法、詩(shī)詞、印章等來(lái)補(bǔ)白。亦有讓其空白，故從布局可見(jiàn)作者獨(dú)到之處。國(guó)畫詩(shī)句字畫中的詩(shī)詞，往往**主人的心聲。一句好詩(shī)能表現(xiàn)作者的內(nèi)涵和學(xué)養(yǎng)，一句好詩(shī)，亦能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。例如：明代畫家張宏所作的《村徑柴門圖》，畫家自題：“村徑繞山松葉暗，柴門流水稻花香。”描繪松林環(huán)抱，崇山拱衛(wèi)的庭院山莊，高大蔥郁的蒼松分為兩組，如同兩把打開(kāi)的摺扇，掩護(hù)著山坳中的村落。村前稻田臨水，田園豐美，正有辛棄疾“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片?！钡脑~意。國(guó)畫印文無(wú)論字或畫，常有"壓角"的閑章出現(xiàn)。所謂閑章就是畫面或書法留白的角落。而印上的文字，有時(shí)影響字畫甚大。從印文中也可看到者作者心態(tài)，或當(dāng)時(shí)的環(huán)境。好的印文，配以好的雕刻刀法，蓋在字畫上，使作品更添光彩。百度百科內(nèi)容由網(wǎng)友共同編輯，如您發(fā)現(xiàn)自己的詞條內(nèi)容不準(zhǔn)確或不完善，歡迎使用本人詞條編輯服務(wù)（**）參與修正。立即前往>>。春秋戰(zhàn)國(guó)有名的有《御龍圖》帛畫。

    隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的逐漸穩(wěn)定，文化藝術(shù)領(lǐng)域空前繁榮，涌現(xiàn)出很多熱愛(ài)生活、崇尚藝術(shù)的偉大畫家，歷代畫家們創(chuàng)作出了名垂千古的傳世名畫。明代繪畫流派紛呈，各領(lǐng)風(fēng)*。明初君主通過(guò)一系列***經(jīng)濟(jì)**，為國(guó)家的統(tǒng)一，社會(huì)的安定和生產(chǎn)力的恢復(fù)發(fā)展提供了保證，至明嘉靖、萬(wàn)歷年間，經(jīng)濟(jì)文化趨于繁榮昌盛，生產(chǎn)力水平已經(jīng)達(dá)到封建社會(huì)的高峰。傳統(tǒng)的科學(xué)技術(shù)成果逐步得以總結(jié)，并蘊(yùn)含著走向近代的因素；思想文化領(lǐng)域燦爛繁盛，并產(chǎn)生新的變化。北宋郭熙《早春圖》明代畫壇沿著元代已呈現(xiàn)的變化繼續(xù)演變發(fā)展，文人畫和風(fēng)俗畫繪成洪流，并形成諸多流派；山水、花鳥(niǎo)題材流行，人物畫衰微；水墨技法不斷創(chuàng)新，進(jìn)一步豐富了筆墨表現(xiàn)能力；創(chuàng)作宗旨更強(qiáng)調(diào)抒寫主觀情趣，追求筆情墨韻。明代繪畫前期，有繼承元代水墨畫法的文人畫；宮廷“院體”繪畫；由戴進(jìn)、吳偉創(chuàng)立的“浙派”繪畫。**畫家有：劉俊、倪端、商喜、謝環(huán)、李在、邊景昭、呂紀(jì)、林良、戴進(jìn)、吳偉、張路。明代繪畫中期，蘇州崛起“吳門四家”，沈周、文徵明形成聲勢(shì)煊赫的“吳門畫派”，弘揚(yáng)文人畫傳統(tǒng)，唐寅、仇英兼取“院體”、文人畫之長(zhǎng)，形成新的面貌。**畫家有：周臣、沈周、文徵明、唐寅、仇英、文嘉。明代繪畫后期。這些早期繪畫奠定了后世中國(guó)畫以線為主要造型手段的基礎(chǔ)。奉賢區(qū)精美國(guó)畫推薦貨源

它是在絲織品上繪畫。長(zhǎng)寧區(qū)意義國(guó)畫推薦貨源

    人物、花鳥(niǎo)、山水，表面上是以題材分類，其實(shí)是用藝術(shù)表現(xiàn)一種觀念和思想。所謂“畫分三科”，即概括了宇宙和人生的三個(gè)方面：人物畫所表現(xiàn)的是人類社會(huì)，人與人的關(guān)系；山水畫所表現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系，將人與自然融為一體；花鳥(niǎo)畫則是表現(xiàn)大自然的各種生命，與人和諧相處。三者之合構(gòu)成了宇宙的整體，相得益彰。這是由藝術(shù)升華的哲學(xué)思考，是藝術(shù)之為藝術(shù)的真諦所在。國(guó)畫分類概況編輯語(yǔ)音古代國(guó)畫分科之說(shuō)法明張宏《西山爽氣圖》畫分十門。中國(guó)畫的分科，唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》分六門，即人物、屋宇、山水、鞍馬、鬼神、花鳥(niǎo)等。北宋《宣和畫譜》分十門，即道釋、人物、宮室、番族、龍魚(yú)、山水、鳥(niǎo)獸、花木、墨竹、果蔬等。南宋鄧椿《畫繼》分八類（門），即仙佛鬼神、人物傳寫、山水林石、花竹翎毛、畜獸蟲(chóng)魚(yú)、屋木舟車、蔬果藥草、小景雜畫等。元代有“畫家十三科”，但內(nèi)容相當(dāng)龐雜，作為分類標(biāo)準(zhǔn)不適宜。古代國(guó)畫分類之說(shuō)法明張宏《止園》冊(cè)（止園全景圖）古代國(guó)畫在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系，按其題材和表現(xiàn)對(duì)象大致可分為人物畫、山水畫、花鳥(niǎo)畫、界畫、花卉、瓜果、翎毛、走獸、蟲(chóng)魚(yú)等畫科；按表現(xiàn)方法有工筆、寫意、鉤勒、設(shè)色、水墨等技法形式。長(zhǎng)寧區(qū)意義國(guó)畫推薦貨源

英萃文化傳媒（上海）有限公司專注技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品研發(fā)，發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大。公司目前擁有專業(yè)的技術(shù)員工，為員工提供廣闊的發(fā)展平臺(tái)與成長(zhǎng)空間，為客戶提供高質(zhì)的產(chǎn)品服務(wù)，深受員工與客戶好評(píng)。公司業(yè)務(wù)范圍主要包括：文化藝術(shù)活動(dòng)交流策劃，商務(wù)咨詢，文化用品，工藝美術(shù)品等。公司奉行顧客至上、質(zhì)量為本的經(jīng)營(yíng)宗旨，深受客戶好評(píng)。一直以來(lái)公司堅(jiān)持以客戶為中心、文化藝術(shù)活動(dòng)交流策劃，商務(wù)咨詢，文化用品，工藝美術(shù)品市場(chǎng)為導(dǎo)向，重信譽(yù)，保質(zhì)量，想客戶之所想，急用戶之所急，全力以赴滿足客戶的一切需要。