均屬吳郡（今蘇州）人，故名。在吳門派崛起之前的明代初期，江南蘇州、無錫地區(qū)已經(jīng)有一批畫家，如杜瓊、劉玨、陳汝言、徐賁、陳暹等人，他們大都擅長詩文，有較高的文學(xué)修養(yǎng)。繪畫上主要繼承元代黃公望、王蒙傳統(tǒng)，創(chuàng)作以筆情墨趣為主的文人畫。他們的藝術(shù)給吳門派的開宗人沈周以直接或間接影響，故可稱為這一畫派的前驅(qū)。由于當(dāng)時受皇室賞識的宮廷院體繪畫以及別具一格的浙派稱雄畫壇，杜瓊等人的作品沒有得到社會的***注意，他們的主要活動為文學(xué)創(chuàng)作，故未自成派系。吳門畫派始于沈周，成于文徵明，加上唐寅和仇英，是為“吳門四家”或稱“明四家”。明代中期以后“吳派”逐漸取代宮廷繪畫和“浙派”的地位，在社會上、尤其是在文人士大夫當(dāng)中受到重現(xiàn)。吳派中后期的社會經(jīng)濟(jì)空前繁榮，賞畫成為人們生活的一部分，畫家的地位進(jìn)一步提高，帶有濃厚生活氣息的作品出現(xiàn)在畫壇，形成新的面貌。**人物有文嘉、張宏、周之冕、仇珠、陳淳等。風(fēng)格迥異，精彩紛呈，為吳門畫派注入了新的活力。北方山水畫派中國畫流派之一,亦稱“北宗山水畫派”。中國山水畫至北宋初,始分北方派系和江南派系。郭若虛《圖畫見聞志》說:“唯營丘李成，長安關(guān)仝、華原范寬，智妙入神，才高出類。中國畫起源古代，象形字，奠基礎(chǔ)；文與畫在當(dāng)初，無歧異，本是一個意思。楊浦區(qū)特產(chǎn)國畫誠信服務(wù)

    如荊浩、關(guān)仝、李成、董源、巨然、范寬、許道寧、燕文貴、宋迪、王詵、米芾、米友仁的水墨山水，王希孟、趙伯駒、趙伯骕的青綠山水，南北競輝，形成南北兩大派系，達(dá)到高峰。自唐代以來，每一時期，都有***畫家，專尚從事山水畫的創(chuàng)作。盡管他們的身世、素養(yǎng)、學(xué)派、方法等不同；但是，都能夠用過筆墨、色彩、技巧，靈活經(jīng)營，認(rèn)真描繪，使自然風(fēng)光之美，欣然躍于紙上，其脈相同，雄偉壯觀，氣韻清逸。元代山水畫趨向?qū)懸?，以虛帶實，?cè)重筆墨神韻，開創(chuàng)新風(fēng)；明清及近代，續(xù)有發(fā)展，亦出新貌。表現(xiàn)上講究經(jīng)營位置和表達(dá)意境。傳統(tǒng)分法有水墨、青綠、金碧、沒骨、淺絳、淡彩等形式。到了明代，以張宏為**的蘇州畫家在文人山水畫方面另辟蹊徑，創(chuàng)作出了富有生活氣息的繪畫作品。他們在繼承吳門畫派風(fēng)格和特色的基礎(chǔ)上，加以創(chuàng)新，師自然造化，悟出了繪畫的真諦。在畫中體現(xiàn)出超凡脫俗的精神境界，使山水畫活了起來。（2）山水畫的組成：明沈周《君山度曲圖》山水畫的組成包括：山、水、石、樹、房、屋、樓臺、舟車、橋梁、風(fēng)、雨、陰、晴，雪、日、云、霧及春、夏、秋、冬氣候特征等。（3）山水畫主要**：◆青綠山水山水畫的一種。用礦物質(zhì)石青、石綠作為主色的山水畫。長寧區(qū)自動化國畫方案人物畫以表現(xiàn)貴族生活為主，并出現(xiàn)了具有時代特征的人物造型。

    山水畫成為主流，文人寫意花鳥畫也迅猛發(fā)展，畫壇尊吳門畫派為首。**畫家有：張宏、徐渭、陳淳、籃瑛、項圣謨、吳彬、丁云鵬、陳洪綬、崔子忠、曾鯨。明張宏《松下閑話圖》局部自唐宋以來，畫家對于國畫的創(chuàng)新一直延續(xù)至今，在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新風(fēng)格。到了明代群星閃爍的“吳門畫派”不***著明代繪畫的**高水平，而且還在師古與創(chuàng)新的探索中，為后世開一新河。到了吳派后期，以張宏為**的蘇州畫家在文人山水畫方面另辟蹊徑，創(chuàng)作出了富有生活氣息的繪畫作品。他們在繼承吳門畫派風(fēng)格和特色的基礎(chǔ)上，加以創(chuàng)新，并到大山里去寫生，師自然造化，創(chuàng)作出了富有生活氣息的繪畫作品，在畫中體現(xiàn)出超凡脫俗的精神境界。畫面清新典雅，意境空靈清曠。國畫分科教學(xué)編輯語音中國畫自古就分為人物、山水、花鳥三大科,其師承傳授,都依老師的專長按科進(jìn)行。元代以后，人物畫衰落，山水、花鳥興盛。國畫畫法口訣：畫前需定形,先從樹起跟!勾出樹枝干,稍點樹梢墨!顏色要細(xì)調(diào),紅綠要純清!染在樹梢頂,樹頭濃墨分!松要擺大氣,枝干壯山魂!近松葉要明,遠(yuǎn)松稍點清!葉用深綠染,干要株黃清!雜樹枝要細(xì),點葉要分明!不可太濃厚,不要太稀勻!山澗多樹長,層次要分明!大小照遠(yuǎn)近,濃淡要看形!

    世稱“米點山水”、“米氏云山”，屬水墨大寫意。南宋牧溪、元代高克恭、方從義等皆師之，對后世影響甚大。又說為此派米芾所創(chuàng)，由他的兒子米友仁繼承發(fā)展。松**亦稱“松江畫派”。中國畫流派之一。晚明松江府治（今屬上海市）下三個山水畫派的總稱。一是以趙左為首的，稱“蘇松畫派”；二是以沈士充為首的，稱“云間畫派”；三是顧正誼及其子侄輩**，稱“華亭畫派”。浙派明戴進(jìn)《仿燕文貴山水圖》亦稱“浙江畫派”。中國畫流派之一。明代前期主要畫家戴進(jìn)開創(chuàng)。戴進(jìn)（1388～1462），字文進(jìn)，號靜庵，又號玉泉山人。錢塘（今浙江杭州）人。作畫受李唐、馬遠(yuǎn)影響很大，取法南宋畫院體格。擅山水、人物、花果、翎毛，畫藝很高，風(fēng)行一時，從學(xué)者甚多，逐漸形成“浙派”。后江夏（今湖北武昌）人吳偉（1459～1508），學(xué)戴進(jìn)而更為豪放，也有不少人追蹤他的畫風(fēng)，又形成浙**的支流——“江夏派”。浙派、江夏派的***畫家有張路、蔣三松、謝樹臣、藍(lán)瑛等。明代中葉后，吳派興起，主宰畫壇。至明末“浙派”不再出現(xiàn)于畫壇。黃山派亦稱“黃山畫派”。中國畫流派之一。以清初宣城（今屬安徽）梅氏一家為嫡系。他們是梅清、梅羽中、梅庚、梅府等，及流寓宣城的石濤。石濤法名原濟(jì)。而文人畫的出現(xiàn)及其在后世的發(fā)展，極大地豐富了中國畫的創(chuàng)作觀念和表現(xiàn)方法。

    人物、花鳥、山水，表面上是以題材分類，其實是用藝術(shù)表現(xiàn)一種觀念和思想。所謂“畫分三科”，即概括了宇宙和人生的三個方面：人物畫所表現(xiàn)的是人類社會，人與人的關(guān)系；山水畫所表現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系，將人與自然融為一體；花鳥畫則是表現(xiàn)大自然的各種生命，與人和諧相處。三者之合構(gòu)成了宇宙的整體，相得益彰。這是由藝術(shù)升華的哲學(xué)思考，是藝術(shù)之為藝術(shù)的真諦所在。國畫分類概況編輯語音古代國畫分科之說法明張宏《西山爽氣圖》畫分十門。中國畫的分科，唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》分六門，即人物、屋宇、山水、鞍馬、鬼神、花鳥等。北宋《宣和畫譜》分十門，即道釋、人物、宮室、番族、龍魚、山水、鳥獸、花木、墨竹、果蔬等。南宋鄧椿《畫繼》分八類（門），即仙佛鬼神、人物傳寫、山水林石、花竹翎毛、畜獸蟲魚、屋木舟車、蔬果藥草、小景雜畫等。元代有“畫家十三科”，但內(nèi)容相當(dāng)龐雜，作為分類標(biāo)準(zhǔn)不適宜。古代國畫分類之說法明張宏《止園》冊（止園全景圖）古代國畫在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系，按其題材和表現(xiàn)對象大致可分為人物畫、山水畫、花鳥畫、界畫、花卉、瓜果、翎毛、走獸、蟲魚等畫科；按表現(xiàn)方法有工筆、寫意、鉤勒、設(shè)色、水墨等技法形式。國夙有書畫同源之說，有人認(rèn)為伏羲畫卦、倉頡造字，是為書畫之先河。楊浦區(qū)特產(chǎn)國畫誠信服務(wù)

春秋戰(zhàn)國有名的有《御龍圖》帛畫。楊浦區(qū)特產(chǎn)國畫誠信服務(wù)

禮品、工藝品、飾品行業(yè)既是關(guān)系大家美好生活需要的必須產(chǎn)業(yè)，更是勞動密集行業(yè)，對人口眾多、資源豐富、道德學(xué)問與技藝傳承的中國，尤其是手工藝產(chǎn)業(yè)需要由東部向中西部轉(zhuǎn)移、實現(xiàn)精確扶貧、充分利用城鄉(xiāng)、農(nóng)副業(yè)資源與勞動就業(yè)等，為社會創(chuàng)造有形氣物質(zhì)財富都極為重要！應(yīng)該列為我國發(fā)展的戰(zhàn)略重點，統(tǒng)籌全國治理方略發(fā)展舉措！創(chuàng)建品牌是有限責(zé)任公司（自然）企業(yè)打響其在經(jīng)濟(jì)市場中出名度的首要途徑，品牌確認(rèn)做的好，產(chǎn)品有了自己的牌子，企業(yè)也就有了一個走向市場、占領(lǐng)市場、走向未來的信譽(yù)載體。越來越多的文化藝術(shù)活動交流策劃，商務(wù)咨詢，文化用品，工藝美術(shù)品公司認(rèn)識到品牌的影響力和號召力，為了避免無序競爭，能夠在市場上占據(jù)主動。相對于一些資本雄厚有實力的公司開始策劃品牌布局、品牌發(fā)展。對一個地區(qū)、行業(yè)或銷售企業(yè)的發(fā)展來說，人才自始至終起著相當(dāng)關(guān)鍵的作用，目前對高、精、尖人才的需求依然很大，隨著社會的發(fā)展，教育的不斷改進(jìn)，更加實用、具有創(chuàng)新能力的人才會不斷涌現(xiàn)，必將為各個行業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)大的智力支持和技術(shù)保證。楊浦區(qū)特產(chǎn)國畫誠信服務(wù)

英萃文化傳媒（上海）有限公司位于廣順路33號8幢1層1853室，是一家專業(yè)的英萃文化傳媒(上海)有限公司成立于1997年05月08日，注冊地位于上海市長寧區(qū)廣順路33號8幢1層1853室，法定代表人為朱小富。經(jīng)營范圍包括文化藝術(shù)活動交流策劃，商務(wù)咨詢，計算機(jī)軟硬件領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)服務(wù)、技術(shù)咨詢；銷售文化用品、工藝美術(shù)品（象牙及其制品除外）；自費(fèi)出國留學(xué)中介；附設(shè)一分支。 【依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動】英萃文化傳媒(上海)有限公司對外投資4家公司。公司。在英萃文化近多年發(fā)展歷史，公司旗下現(xiàn)有品牌吉磐谷工坊等。公司以用心服務(wù)為重點價值，希望通過我們的專業(yè)水平和不懈努力，將英萃文化傳媒(上海)有限公司成立于1997年05月08日，注冊地位于上海市長寧區(qū)廣順路33號8幢1層1853室，法定代表人為朱小富。經(jīng)營范圍包括文化藝術(shù)活動交流策劃，商務(wù)咨詢，計算機(jī)軟硬件領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)服務(wù)、技術(shù)咨詢；銷售文化用品、工藝美術(shù)品（象牙及其制品除外）；自費(fèi)出國留學(xué)中介；附設(shè)一分支。 【依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動】英萃文化傳媒(上海)有限公司對外投資4家公司。等業(yè)務(wù)進(jìn)行到底。誠實、守信是對企業(yè)的經(jīng)營要求，也是我們做人的基本準(zhǔn)則。公司致力于打造***的文化藝術(shù)活動交流策劃，商務(wù)咨詢，文化用品，工藝美術(shù)品。