”通常“文人畫(huà)”多取材于山水、花鳥(niǎo)、梅蘭竹菊和木石等，借以發(fā)抒“性靈”或個(gè)人抱負(fù)，間亦寓有對(duì)民族壓迫或?qū)Ω?**的憤懣之情。他們標(biāo)舉“士氣”、“逸品”，崇尚品藻，講求筆墨情趣，脫略形似，強(qiáng)調(diào)神韻，很重視文學(xué)、書(shū)法修養(yǎng)和畫(huà)中意境的締造。姚茫父的《中國(guó)文人畫(huà)之研究·序》曾有很高的品評(píng)：“唐王右丞（維）援詩(shī)入畫(huà)，然后趣由筆生，法隨意轉(zhuǎn)，言不必宮商而邱山皆韻，義不必比興而草木成吟?！被B(niǎo)畫(huà)（1）花鳥(niǎo)畫(huà)的歷史進(jìn)程在魏晉南北朝之前，花鳥(niǎo)作為中國(guó)藝術(shù)的表現(xiàn)對(duì)象，一直是以圖案紋飾的方式出現(xiàn)在陶器、銅器之上。那時(shí)候的花草、禽鳥(niǎo)和一些動(dòng)物具有神秘的意義，有著復(fù)雜的社會(huì)意蘊(yùn)。人們圖繪它并不是在藝術(shù)范圍內(nèi)的表現(xiàn)，而是通過(guò)它們傳達(dá)社會(huì)的信仰和君主的意志，藝術(shù)的形式只是服從于內(nèi)容的需要。明張宏《村徑柴門(mén)圖》人類早期對(duì)花鳥(niǎo)的關(guān)注，是孕育花鳥(niǎo)畫(huà)的溫床。史書(shū)記載，魏晉南北朝時(shí)期已有不少**的花鳥(niǎo)畫(huà)作品，其中有顧愷之的《鳧雁水鳥(niǎo)圖》、史道碩的《鵝圖》、陸探微的《半鵝圖》、顧景秀的《蟬雀圖》、袁倩的《蒼梧圖》、丁光的《蟬雀圖》、蕭繹的《鹿圖》，如此等等可以說(shuō)明這一時(shí)期的花鳥(niǎo)畫(huà)已經(jīng)有了一定的規(guī)模。雖然如今看不到這些原作。文字與畫(huà)圖初無(wú)歧異之分。寶山區(qū)自動(dòng)化國(guó)畫(huà)方案

    相得益彰，是藝術(shù)之為藝術(shù)的真諦所在。國(guó)畫(huà)山水欣賞中國(guó)山水畫(huà)，先要了解國(guó)畫(huà)制作者的胸襟意象。畫(huà)家把名山大川的特色，先儲(chǔ)于心，再形于手，所以不以“肖形”為佳，而以“通意”為主。一樹(shù)一石、一臺(tái)一亭，皆可**畫(huà)家的的意景。不必斤斤計(jì)較******比例等顯示的問(wèn)題。國(guó)畫(huà)動(dòng)物五代關(guān)仝《山溪待渡圖》動(dòng)物種類繁多，大小不一，獅、虎、貓、犬可稱為走獸，各種魚(yú)類可稱為游魚(yú)，蟬、蝶、蜻蜓稱為草蟲(chóng)，各種雀鳥(niǎo)稱為翎毛。動(dòng)物可以歸到花鳥(niǎo)畫(huà)。國(guó)畫(huà)人物可分為古今兩類：古裝人物，或者是歷代英士為一類；現(xiàn)代服裝，或者模特兒寫(xiě)生為一類。由于人物要有動(dòng)作、表情，所以人物畫(huà)是比較深?yuàn)W的制作。根據(jù)制作技巧、筆法，國(guó)畫(huà)可以分為工筆、寫(xiě)意和兼工帶寫(xiě)。國(guó)畫(huà)工筆用細(xì)致的筆法制作，工筆畫(huà)著重線條美，一絲不茍，是工筆畫(huà)的特色。國(guó)畫(huà)寫(xiě)意心靈感受、筆隨意走，視為意筆，寫(xiě)意畫(huà)不重視線條，重視意象，與工筆的精細(xì)背道而馳。生動(dòng)往往勝于前者。根據(jù)畫(huà)面內(nèi)容又可以分為傳統(tǒng)繪畫(huà)和現(xiàn)代繪畫(huà)。國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)畫(huà)齡以千年計(jì)，形成了一套筆法、構(gòu)圖法、皴法等固定的模式，所以具有此種風(fēng)格的國(guó)畫(huà)稱為傳統(tǒng)繪畫(huà)。國(guó)畫(huà)分類依據(jù)編輯語(yǔ)音歷代國(guó)畫(huà)賞析(24張)中國(guó)畫(huà)的“畫(huà)分三科”。普陀區(qū)自動(dòng)化國(guó)畫(huà)標(biāo)簽人物畫(huà)以表現(xiàn)貴族生活為主，并出現(xiàn)了具有時(shí)代特征的人物造型。

    還有魯國(guó)唐生、逃禪仙吏等，長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人，明代杰出畫(huà)家。自幼刻苦學(xué)習(xí)，有才華。弘治十一年（公元1498年）為應(yīng)天府***名解元。自稱“江南***風(fēng)流才子”。與沈周、文征明、仇英齊名，稱“明四家”。國(guó)畫(huà)文徵明文徵明（1470—1559年）名壁，字徵明，后以字行，改字征仲，號(hào)稀奇山，停云生等。長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人，明代杰出畫(huà)家。授翰林待詔，故稱“文待詔”。聰穎博學(xué)，詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)都名聞一時(shí)。畫(huà)學(xué)沈周，兼有李唐、吳仲圭、黃公望筆法。畫(huà)山水、人物、花卉都極出色。國(guó)畫(huà)仇英仇英（約1494—1551年）字實(shí)父，號(hào)十洲。太倉(cāng)（今屬江蘇）人，明代杰出畫(huà)家。長(zhǎng)期住蘇州。初為漆工，后改學(xué)畫(huà)，師周臣。以賣畫(huà)為生，精于摹古，不拘一家一派。粉圖黃紙，落筆亂真。善畫(huà)人物、鳥(niǎo)獸、山水、樓觀、舟車之類，皆秀雅鮮麗。他以***的題材和工整細(xì)麗的風(fēng)格，適應(yīng)當(dāng)時(shí)地主富商的需要。尤擅長(zhǎng)人物畫(huà)，創(chuàng)歷史風(fēng)俗的新格。畫(huà)風(fēng)流麗纖巧，為當(dāng)代人物畫(huà)的師范。畫(huà)山水，喜設(shè)大青綠色，用筆蕭疏，意境簡(jiǎn)遠(yuǎn)，工巧入神。國(guó)畫(huà)張宏張宏（1577—1652年）字君度，號(hào)鶴澗，別號(hào)鶴澗道人，吳縣（今江蘇蘇州)人，明代杰出畫(huà)家。善畫(huà)山水，重視寫(xiě)生。

    人物畫(huà)力求人物個(gè)性刻畫(huà)得逼真?zhèn)魃?，氣韻生?dòng)、形神兼?zhèn)?。其傳神之法，常把?duì)人物性格的表現(xiàn)，寓于環(huán)境、氣氛、身段和動(dòng)態(tài)的渲染之中。故中國(guó)畫(huà)論上又稱人物畫(huà)為“傳神”。歷代***人物畫(huà)有東晉顧愷之的《洛神賦圖》卷，唐代韓滉的《文苑圖》，五代南唐顧閎中的《韓熙載夜宴圖》，北宋李公麟的《維摩詰像》，南宋李唐的《采薇圖》、梁楷的《李白行吟圖》，元代王繹的《楊竹西小像》，明代仇英的《列女圖》卷、張宏的《擊缶圖》和《布袋羅漢圖》、曾鯨的《侯峒嶒像》等。（2）人物畫(huà)的畫(huà)法和表現(xiàn)方法：要畫(huà)好人物畫(huà)，除了繼承傳統(tǒng)外，還必須了解和研究人體的基本形體、比例、解剖結(jié)構(gòu)，以及人體運(yùn)動(dòng)的變化規(guī)律，方能準(zhǔn)確的塑造和表現(xiàn)人物的形和神。畫(huà)人物有幾種表現(xiàn)方法，各有所長(zhǎng)，如：白描法，勾填法，潑墨法，勾染法。山水畫(huà)（1）山水畫(huà)的歷史進(jìn)程：明張宏《華子岡圖》局部描寫(xiě)山川自然景色為主體的繪畫(huà)。山水畫(huà)(俗稱風(fēng)景畫(huà)、風(fēng)光畫(huà)或彩墨畫(huà))，是專門(mén)的藝術(shù)學(xué)科，歷史悠久。山水畫(huà)在魏晉、南北朝已逐漸發(fā)展，但仍附屬于人物畫(huà)，作為背景的居多；隋唐始**，如展子虔的設(shè)色山水，李思訓(xùn)的金碧山水，王維的水墨山水，王洽的潑墨山水等；五代、北宋山水畫(huà)大興，作者紛起。主要指的是畫(huà)在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫(huà)。

    故中國(guó)畫(huà)的畫(huà)紙，留出空白余地甚多。很長(zhǎng)的一條紙，下方描一株菜或一塊石頭，就成為一張立幅。西洋畫(huà)就不然，凡物必有背景，例如果物，其背景為桌子。人物，其背景為室內(nèi)或野外。故畫(huà)面全部填涂，不留空白。中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)這點(diǎn)差別，也是由于寫(xiě)實(shí)與傳神的不同而生。西洋畫(huà)重寫(xiě)實(shí)，故必描背景。中國(guó)畫(huà)重傳神，故必刪除瑣碎而特寫(xiě)其主題，以求印象的強(qiáng)明。（五）東洋畫(huà)題材以自然為主，西洋畫(huà)題材以人物為主。中國(guó)畫(huà)在漢代以前，也以人物為主要題材。但到了唐代，山水畫(huà)即**。一直到***，山水常為中國(guó)畫(huà)的正格。西洋自希臘時(shí)代起，一直以人物為主要題材。中世紀(jì)的宗教畫(huà)，大都以**為題材。例如《**后的審判》《死之勝利》等，一幅畫(huà)中人物不計(jì)其數(shù)。國(guó)畫(huà)構(gòu)圖編輯語(yǔ)音國(guó)畫(huà)從題材上分為人物、山水、花鳥(niǎo)三類，從表現(xiàn)形式上可分為工筆、寫(xiě)意兩種。中國(guó)畫(huà)講究形式美，構(gòu)圖不受時(shí)間、空間的限制，也不受焦點(diǎn)******的束縛，畫(huà)面空白的運(yùn)用獨(dú)具特色。多采用散點(diǎn)******法(即可移動(dòng)的遠(yuǎn)近法)，使得視野寬廣遼闊，構(gòu)圖靈活自由，畫(huà)中的物象可以隨意列置，沖破了時(shí)間與空間的局限。國(guó)畫(huà)營(yíng)造的空間多種多樣，但其中**主要的有三種，即：全景式空間、分段式空間和分層式空間。中國(guó)畫(huà)起源古代，象形字，奠基礎(chǔ)；文與畫(huà)在當(dāng)初，無(wú)歧異，本是一個(gè)意思。靜安區(qū)品牌國(guó)畫(huà)代理商

它是在絲織品上繪畫(huà)。寶山區(qū)自動(dòng)化國(guó)畫(huà)方案

    均屬吳郡（今蘇州）人，故名。在吳門(mén)派崛起之前的明代初期，江南蘇州、無(wú)錫地區(qū)已經(jīng)有一批畫(huà)家，如杜瓊、劉玨、陳汝言、徐賁、陳暹等人，他們大都擅長(zhǎng)詩(shī)文，有較高的文學(xué)修養(yǎng)。繪畫(huà)上主要繼承元代黃公望、王蒙傳統(tǒng)，創(chuàng)作以筆情墨趣為主的文人畫(huà)。他們的藝術(shù)給吳門(mén)派的開(kāi)宗人沈周以直接或間接影響，故可稱為這一畫(huà)派的前驅(qū)。由于當(dāng)時(shí)受皇室賞識(shí)的宮廷院體繪畫(huà)以及別具一格的浙派稱雄畫(huà)壇，杜瓊等人的作品沒(méi)有得到社會(huì)的***注意，他們的主要活動(dòng)為文學(xué)創(chuàng)作，故未自成派系。吳門(mén)畫(huà)派始于沈周，成于文徵明，加上唐寅和仇英，是為“吳門(mén)四家”或稱“明四家”。明代中期以后“吳派”逐漸取代宮廷繪畫(huà)和“浙派”的地位，在社會(huì)上、尤其是在文人士大夫當(dāng)中受到重現(xiàn)。吳派中后期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)空前繁榮，賞畫(huà)成為人們生活的一部分，畫(huà)家的地位進(jìn)一步提高，帶有濃厚生活氣息的作品出現(xiàn)在畫(huà)壇，形成新的面貌。**人物有文嘉、張宏、周之冕、仇珠、陳淳等。風(fēng)格迥異，精彩紛呈，為吳門(mén)畫(huà)派注入了新的活力。北方山水畫(huà)派中國(guó)畫(huà)流派之一,亦稱“北宗山水畫(huà)派”。中國(guó)山水畫(huà)至北宋初,始分北方派系和江南派系。郭若虛《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》說(shuō):“唯營(yíng)丘李成，長(zhǎng)安關(guān)仝、華原范寬，智妙入神，才高出類。寶山區(qū)自動(dòng)化國(guó)畫(huà)方案

英萃文化傳媒（上海）有限公司總部位于廣順路33號(hào)8幢1層1853室，是一家英萃文化傳媒(上海)有限公司成立于1997年05月08日，注冊(cè)地位于上海市長(zhǎng)寧區(qū)廣順路33號(hào)8幢1層1853室，法定代表人為朱小富。經(jīng)營(yíng)范圍包括文化藝術(shù)活動(dòng)交流策劃，商務(wù)咨詢，計(jì)算機(jī)軟硬件領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)服務(wù)、技術(shù)咨詢；銷售文化用品、工藝美術(shù)品（象牙及其制品除外）；自費(fèi)出國(guó)留學(xué)中介；附設(shè)一分支。 【依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)】英萃文化傳媒(上海)有限公司對(duì)外投資4家公司。的公司。英萃文化作為英萃文化傳媒(上海)有限公司成立于1997年05月08日，注冊(cè)地位于上海市長(zhǎng)寧區(qū)廣順路33號(hào)8幢1層1853室，法定代表人為朱小富。經(jīng)營(yíng)范圍包括文化藝術(shù)活動(dòng)交流策劃，商務(wù)咨詢，計(jì)算機(jī)軟硬件領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)服務(wù)、技術(shù)咨詢；銷售文化用品、工藝美術(shù)品（象牙及其制品除外）；自費(fèi)出國(guó)留學(xué)中介；附設(shè)一分支。 【依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)】英萃文化傳媒(上海)有限公司對(duì)外投資4家公司。的企業(yè)之一，為客戶提供良好的文化藝術(shù)活動(dòng)交流策劃，商務(wù)咨詢，文化用品，工藝美術(shù)品。英萃文化不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，追求出色，以技術(shù)為先導(dǎo)，以產(chǎn)品為平臺(tái)，以應(yīng)用為重點(diǎn)，以服務(wù)為保證，不斷為客戶創(chuàng)造更高價(jià)值，提供更優(yōu)服務(wù)。英萃文化始終關(guān)注禮品、工藝品、飾品行業(yè)。滿足市場(chǎng)需求，提高產(chǎn)品價(jià)值，是我們前行的力量。