收藏查看我的收藏0有用+1已投票0[guóhuà]國(guó)畫(huà)（中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)形式）語(yǔ)音編輯鎖定討論上傳視頻上傳視頻國(guó)畫(huà)一詞起源于漢代，主要指的是畫(huà)在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫(huà)。國(guó)畫(huà)是中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)形式，是用毛筆蘸水、墨、彩作畫(huà)于絹或紙上。工具和材料有毛筆、墨、國(guó)畫(huà)顏料、宣紙、絹等，題材可分人物、山水、花鳥(niǎo)等，技法可分具象和寫(xiě)意。中國(guó)畫(huà)在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上，體現(xiàn)了古人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的***、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)知。[1]中文名國(guó)畫(huà)外文名Chinesepainting題材分類山水畫(huà)、人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)技法分類寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)意、工筆規(guī)格分類軸、卷、冊(cè)頁(yè)、扇面**畫(huà)家吳道子、馬遠(yuǎn)、唐寅、張宏、陳淳目錄1起源2分科教學(xué)3分類?山水?動(dòng)物?人物?工筆?寫(xiě)意?傳統(tǒng)4分類依據(jù)5分類概況6**種類7特點(diǎn)8構(gòu)圖9流派10**畫(huà)家?顧愷之?展子虔?閻立本?吳道子?董源?范寬?張擇端?李公麟?夏圭?黃公望?沈周?唐寅?文徵明?仇英?張宏?徐渭?朱耷?石濤?鄭燮11形式12裝裱13載體?絹本?紙本?壁畫(huà)?折扇?圓扇?陶瓷?器皿14工具15欣賞?畫(huà)工?書(shū)法?印章?裝框?功力?布局?詩(shī)句?印文國(guó)畫(huà)起源編輯語(yǔ)音侯子墓帛畫(huà)(西漢)中國(guó)畫(huà)起源古代，象形字，奠基礎(chǔ)。春秋戰(zhàn)國(guó)有名的有《御龍圖》帛畫(huà)。普陀區(qū)精美國(guó)畫(huà)電話多少

    世稱“米點(diǎn)山水”、“米氏云山”，屬水墨大寫(xiě)意。南宋牧溪、元代高克恭、方從義等皆師之，對(duì)后世影響甚大。又說(shuō)為此派米芾所創(chuàng)，由他的兒子米友仁繼承發(fā)展。松**亦稱“松江畫(huà)派”。中國(guó)畫(huà)流派之一。晚明松江府治（今屬上海市）下三個(gè)山水畫(huà)派的總稱。一是以趙左為首的，稱“蘇松畫(huà)派”；二是以沈士充為首的，稱“云間畫(huà)派”；三是顧正誼及其子侄輩**，稱“華亭畫(huà)派”。浙派明戴進(jìn)《仿燕文貴山水圖》亦稱“浙江畫(huà)派”。中國(guó)畫(huà)流派之一。明代前期主要畫(huà)家戴進(jìn)開(kāi)創(chuàng)。戴進(jìn)（1388～1462），字文進(jìn)，號(hào)靜庵，又號(hào)玉泉山人。錢(qián)塘（今浙江杭州）人。作畫(huà)受李唐、馬遠(yuǎn)影響很大，取法南宋畫(huà)院體格。擅山水、人物、花果、翎毛，畫(huà)藝很高，風(fēng)行一時(shí)，從學(xué)者甚多，逐漸形成“浙派”。后江夏（今湖北武昌）人吳偉（1459～1508），學(xué)戴進(jìn)而更為豪放，也有不少人追蹤他的畫(huà)風(fēng)，又形成浙**的支流——“江夏派”。浙派、江夏派的***畫(huà)家有張路、蔣三松、謝樹(shù)臣、藍(lán)瑛等。明代中葉后，吳派興起，主宰畫(huà)壇。至明末“浙派”不再出現(xiàn)于畫(huà)壇。黃山派亦稱“黃山畫(huà)派”。中國(guó)畫(huà)流派之一。以清初宣城（今屬安徽）梅氏一家為嫡系。他們是梅清、梅羽中、梅庚、梅府等，及流寓宣城的石濤。石濤法名原濟(jì)。虹口區(qū)包含什么國(guó)畫(huà)誠(chéng)信服務(wù)而文人畫(huà)的出現(xiàn)及其在后世的發(fā)展，極大地豐富了中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作觀念和表現(xiàn)方法。

    相得益彰，是藝術(shù)之為藝術(shù)的真諦所在。國(guó)畫(huà)山水欣賞中國(guó)山水畫(huà)，先要了解國(guó)畫(huà)制作者的胸襟意象。畫(huà)家把名山大川的特色，先儲(chǔ)于心，再形于手，所以不以“肖形”為佳，而以“通意”為主。一樹(shù)一石、一臺(tái)一亭，皆可**畫(huà)家的的意景。不必斤斤計(jì)較******比例等顯示的問(wèn)題。國(guó)畫(huà)動(dòng)物五代關(guān)仝《山溪待渡圖》動(dòng)物種類繁多，大小不一，獅、虎、貓、犬可稱為走獸，各種魚(yú)類可稱為游魚(yú)，蟬、蝶、蜻蜓稱為草蟲(chóng)，各種雀鳥(niǎo)稱為翎毛。動(dòng)物可以歸到花鳥(niǎo)畫(huà)。國(guó)畫(huà)人物可分為古今兩類：古裝人物，或者是歷代英士為一類；現(xiàn)代服裝，或者模特兒寫(xiě)生為一類。由于人物要有動(dòng)作、表情，所以人物畫(huà)是比較深?yuàn)W的制作。根據(jù)制作技巧、筆法，國(guó)畫(huà)可以分為工筆、寫(xiě)意和兼工帶寫(xiě)。國(guó)畫(huà)工筆用細(xì)致的筆法制作，工筆畫(huà)著重線條美，一絲不茍，是工筆畫(huà)的特色。國(guó)畫(huà)寫(xiě)意心靈感受、筆隨意走，視為意筆，寫(xiě)意畫(huà)不重視線條，重視意象，與工筆的精細(xì)背道而馳。生動(dòng)往往勝于前者。根據(jù)畫(huà)面內(nèi)容又可以分為傳統(tǒng)繪畫(huà)和現(xiàn)代繪畫(huà)。國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)畫(huà)齡以千年計(jì)，形成了一套筆法、構(gòu)圖法、皴法等固定的模式，所以具有此種風(fēng)格的國(guó)畫(huà)稱為傳統(tǒng)繪畫(huà)。國(guó)畫(huà)分類依據(jù)編輯語(yǔ)音歷代國(guó)畫(huà)賞析(24張)中國(guó)畫(huà)的“畫(huà)分三科”。

    故中國(guó)畫(huà)的畫(huà)紙，留出空白余地甚多。很長(zhǎng)的一條紙，下方描一株菜或一塊石頭，就成為一張立幅。西洋畫(huà)就不然，凡物必有背景，例如果物，其背景為桌子。人物，其背景為室內(nèi)或野外。故畫(huà)面全部填涂，不留空白。中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)這點(diǎn)差別，也是由于寫(xiě)實(shí)與傳神的不同而生。西洋畫(huà)重寫(xiě)實(shí)，故必描背景。中國(guó)畫(huà)重傳神，故必刪除瑣碎而特寫(xiě)其主題，以求印象的強(qiáng)明。（五）東洋畫(huà)題材以自然為主，西洋畫(huà)題材以人物為主。中國(guó)畫(huà)在漢代以前，也以人物為主要題材。但到了唐代，山水畫(huà)即**。一直到***，山水常為中國(guó)畫(huà)的正格。西洋自希臘時(shí)代起，一直以人物為主要題材。中世紀(jì)的宗教畫(huà)，大都以**為題材。例如《**后的審判》《死之勝利》等，一幅畫(huà)中人物不計(jì)其數(shù)。國(guó)畫(huà)構(gòu)圖編輯語(yǔ)音國(guó)畫(huà)從題材上分為人物、山水、花鳥(niǎo)三類，從表現(xiàn)形式上可分為工筆、寫(xiě)意兩種。中國(guó)畫(huà)講究形式美，構(gòu)圖不受時(shí)間、空間的限制，也不受焦點(diǎn)******的束縛，畫(huà)面空白的運(yùn)用獨(dú)具特色。多采用散點(diǎn)******法(即可移動(dòng)的遠(yuǎn)近法)，使得視野寬廣遼闊，構(gòu)圖靈活自由，畫(huà)中的物象可以隨意列置，沖破了時(shí)間與空間的局限。國(guó)畫(huà)營(yíng)造的空間多種多樣，但其中**主要的有三種，即：全景式空間、分段式空間和分層式空間。主要指的是畫(huà)在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫(huà)。

    人物畫(huà)力求人物個(gè)性刻畫(huà)得逼真?zhèn)魃瘢瑲忭嵣鷦?dòng)、形神兼?zhèn)?。其傳神之法，常把?duì)人物性格的表現(xiàn)，寓于環(huán)境、氣氛、身段和動(dòng)態(tài)的渲染之中。故中國(guó)畫(huà)論上又稱人物畫(huà)為“傳神”。歷代***人物畫(huà)有東晉顧愷之的《洛神賦圖》卷，唐代韓滉的《文苑圖》，五代南唐顧閎中的《韓熙載夜宴圖》，北宋李公麟的《維摩詰像》，南宋李唐的《采薇圖》、梁楷的《李白行吟圖》，元代王繹的《楊竹西小像》，明代仇英的《列女圖》卷、張宏的《擊缶圖》和《布袋羅漢圖》、曾鯨的《侯峒嶒像》等。（2）人物畫(huà)的畫(huà)法和表現(xiàn)方法：要畫(huà)好人物畫(huà)，除了繼承傳統(tǒng)外，還必須了解和研究人體的基本形體、比例、解剖結(jié)構(gòu)，以及人體運(yùn)動(dòng)的變化規(guī)律，方能準(zhǔn)確的塑造和表現(xiàn)人物的形和神。畫(huà)人物有幾種表現(xiàn)方法，各有所長(zhǎng)，如：白描法，勾填法，潑墨法，勾染法。山水畫(huà)（1）山水畫(huà)的歷史進(jìn)程：明張宏《華子岡圖》局部描寫(xiě)山川自然景色為主體的繪畫(huà)。山水畫(huà)(俗稱風(fēng)景畫(huà)、風(fēng)光畫(huà)或彩墨畫(huà))，是專門(mén)的藝術(shù)學(xué)科，歷史悠久。山水畫(huà)在魏晉、南北朝已逐漸發(fā)展，但仍附屬于人物畫(huà)，作為背景的居多；隋唐始**，如展子虔的設(shè)色山水，李思訓(xùn)的金碧山水，王維的水墨山水，王洽的潑墨山水等；五代、北宋山水畫(huà)大興，作者紛起。明代繪畫(huà)流派紛呈，各成一派。金山區(qū)包含什么國(guó)畫(huà)誠(chéng)信服務(wù)

這些早期繪畫(huà)奠定了后世中國(guó)畫(huà)以線為主要造型手段的基礎(chǔ)。普陀區(qū)精美國(guó)畫(huà)電話多少

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，禮品、工藝品、飾品在日常生活、商業(yè)往來(lái)中的作用愈加明顯。禮品、工藝品、飾品行業(yè)在我國(guó)是個(gè)年輕的行業(yè)，經(jīng)過(guò)近20年的飛速發(fā)展，我國(guó)已成為世界上極大的生產(chǎn)國(guó)。創(chuàng)建品牌是有限責(zé)任公司（自然）企業(yè)打響其在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中出名度的首要途徑，品牌確認(rèn)做的好，產(chǎn)品有了自己的牌子，企業(yè)也就有了一個(gè)走向市場(chǎng)、占領(lǐng)市場(chǎng)、走向未來(lái)的信譽(yù)載體。業(yè)不僅考慮到了外部因素更考慮到了文化藝術(shù)活動(dòng)交流策劃，商務(wù)咨詢，文化用品，工藝美術(shù)品的內(nèi)在因素，通過(guò)不斷的創(chuàng)新，用各種各種創(chuàng)意化、人性化的禮品去吸引消費(fèi)者，其中更是有不少公司的創(chuàng)意禮品競(jìng)相大賣(mài)，無(wú)名良品就是其中一個(gè)比較突出的，產(chǎn)品的獨(dú)特、創(chuàng)意、新奇特等都吸引了很多消費(fèi)者。對(duì)一個(gè)地區(qū)、行業(yè)或銷(xiāo)售企業(yè)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，人才自始至終起著相當(dāng)關(guān)鍵的作用，目前對(duì)高、精、尖人才的需求依然很大，隨著社會(huì)的發(fā)展，教育的不斷改進(jìn)，更加實(shí)用、具有創(chuàng)新能力的人才會(huì)不斷涌現(xiàn)，必將為各個(gè)行業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)大的智力支持和技術(shù)保證。普陀區(qū)精美國(guó)畫(huà)電話多少

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