設色又可分為金碧、大小青綠，沒骨、潑彩、淡彩、淺絳等幾種。主要運用線條和墨色的變化，以鉤、皴、點、染，濃、淡、干、濕，陰、陽、向、背，虛、實、疏、密和留白等表現(xiàn)手法，來描繪物象與經營位置；取景布局，視野寬廣，不拘泥于焦點******；按表現(xiàn)形式有壁畫、屏幛、卷軸、冊頁、扇面等畫幅形式，輔以傳統(tǒng)的裝裱工藝裝潢之。按其使用材料和表現(xiàn)方法，又可細分為水墨畫、重彩、淺絳、工筆、寫意、白描等；中國畫的畫幅形式較為多樣，橫向展開的有長卷（又稱手卷）、橫披，縱向展開的有條幅、中堂，盈尺大小的有冊頁、斗方，畫在扇面上面的有折扇、團扇等。國畫**種類編輯語音人物畫（1）人物畫的歷史進程：明張宏《擊缶圖》以人物形象為主體的繪畫之通稱。我國的人物畫，歷史悠久。據記載，商、周時期，已經有壁畫。東晉時的顧愷之專尚畫人物畫，在我國繪畫是上***個明確提出"以形寫神"的主張。唐代閆立本也擅長人物畫。還有吳道子、韓斡等等。都為人物畫做出了***的貢獻。唐以后畫人物畫的畫家就更多了，歷代都有。中國的人物畫，是中國畫中的一大畫科，出現(xiàn)較山水畫、花鳥畫等為早；大體分為道釋畫、仕女畫、肖像畫、風俗畫、歷史故事畫等。中國畫起源古代，象形字，奠基礎；文與畫在當初，無歧異，本是一個意思。虹口區(qū)特產國畫貨源充足

    ”通?！拔娜水嫛倍嗳〔挠谏剿?、花鳥、梅蘭竹菊和木石等，借以發(fā)抒“性靈”或個人抱負，間亦寓有對民族壓迫或對腐朽***的憤懣之情。他們標舉“士氣”、“逸品”，崇尚品藻，講求筆墨情趣，脫略形似，強調神韻，很重視文學、書法修養(yǎng)和畫中意境的締造。姚茫父的《中國文人畫之研究·序》曾有很高的品評：“唐王右丞（維）援詩入畫，然后趣由筆生，法隨意轉，言不必宮商而邱山皆韻，義不必比興而草木成吟?！被B畫（1）花鳥畫的歷史進程在魏晉南北朝之前，花鳥作為中國藝術的表現(xiàn)對象，一直是以圖案紋飾的方式出現(xiàn)在陶器、銅器之上。那時候的花草、禽鳥和一些動物具有神秘的意義，有著復雜的社會意蘊。人們圖繪它并不是在藝術范圍內的表現(xiàn)，而是通過它們傳達社會的信仰和君主的意志，藝術的形式只是服從于內容的需要。明張宏《村徑柴門圖》人類早期對花鳥的關注，是孕育花鳥畫的溫床。史書記載，魏晉南北朝時期已有不少**的花鳥畫作品，其中有顧愷之的《鳧雁水鳥圖》、史道碩的《鵝圖》、陸探微的《半鵝圖》、顧景秀的《蟬雀圖》、袁倩的《蒼梧圖》、丁光的《蟬雀圖》、蕭繹的《鹿圖》，如此等等可以說明這一時期的花鳥畫已經有了一定的規(guī)模。雖然如今看不到這些原作。徐匯區(qū)品牌國畫電話多少主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。

    不能受******法的拘束。所以中國畫中有時******法會弄錯，但這弄錯并無大礙，我們不可用西洋畫的法則來批評中國畫。（三）中國畫不講解剖學，西洋人物畫很重解剖學。解剖學，就是人體骨骼筋肉的表現(xiàn)形狀的研究。西洋人作人物畫，必先研究解剖學。這解剖學英名曰:anatomyforartstudents,即藝術解剖學。其所以異于生理解剖學者，生理解剖學講人體各部的構造與作用，藝術解剖學則專講表現(xiàn)形狀。但也須記誦骨骼筋肉的名稱，及其形狀的種種***，是一種艱苦的學問。但西洋畫家必須學習。因為西洋畫注重寫實，必須描得同真的人體一樣。但中國人物畫家從來不需要這種學問。中國人畫人物，目的只在表出人物的姿態(tài)的特點，卻不講人物各部的尺寸與比例。故中國畫中的男子，相貌奇古，身首不稱。女子則蛾眉櫻唇，削肩細腰。倘把這些人物的衣服脫掉，其形可怕。但這非但無妨，卻是中國畫的好處。中國畫欲求印象的強烈，故擴張人物的特點，使男子增雄偉，女子增纖麗，而充分表現(xiàn)其性格。故不用寫實法而用象征法。不求形似，而求神似。（四）中國畫不重背景，西洋畫很重背景。中國畫不重背景，例如寫梅花，一支懸掛空中，四周都是白紙。寫人物，一個人懸掛空中，好像駕云一般。

    國畫**畫家編輯語音國畫顧愷之顧愷之《洛神賦圖》顧愷之（348—409年）字長康，小字虎頭，晉陵無錫(今江蘇無錫)人，東晉杰出畫家。顧愷之博學有才氣，工詩賦、書法，尤善繪畫，精于人像、佛像、禽獸、山水等，時人稱之為三絕：畫絕、文絕和癡絕。存世作品有《洛神賦圖》、《女史箴圖》。國畫展子虔展子虔（約550—604年）渤海（今河北河間縣）人，隋代杰出畫家。歷北齊、北周，入隋為朝散大夫、帳內都督。曾在洛陽、長安、揚州等地的寺院畫過許多壁畫。尤以山水成就**高；人物的描法細致，后再用色暈開人物的面部，神彩意度極為深致。后人稱他為“唐畫之祖”和“山水畫祖”。傳世作品《游春圖》是中國山水畫中獨具風格的畫體，亦是中國現(xiàn)存**古的卷軸山水畫。國畫閻立本閻立本（601—673年）雍州萬年（今陜西省西安臨潼縣）人，唐代杰出畫家。出身貴族，乃隋代畫家閻毗之子，閻立德之弟。太宗時任刑部侍郎，顯慶初年，代兄做工部尚書，總章元年為右丞相。擅長書畫，**精形似。作畫所取題材相當***。存世作品有《歷代帝王圖》、《步輦圖》。國畫吳道子吳道子《送子天王圖》吳道子，生猝年不詳，字道子，河南陽翟（今河南禹縣）人，唐代杰出畫家，畫史尊稱“吳圣”。而文人畫的出現(xiàn)及其在后世的發(fā)展，極大地豐富了中國畫的創(chuàng)作觀念和表現(xiàn)方法。

    如荊浩、關仝、李成、董源、巨然、范寬、許道寧、燕文貴、宋迪、王詵、米芾、米友仁的水墨山水，王希孟、趙伯駒、趙伯骕的青綠山水，南北競輝，形成南北兩大派系，達到高峰。自唐代以來，每一時期，都有***畫家，專尚從事山水畫的創(chuàng)作。盡管他們的身世、素養(yǎng)、學派、方法等不同；但是，都能夠用過筆墨、色彩、技巧，靈活經營，認真描繪，使自然風光之美，欣然躍于紙上，其脈相同，雄偉壯觀，氣韻清逸。元代山水畫趨向寫意，以虛帶實，側重筆墨神韻，開創(chuàng)新風；明清及近代，續(xù)有發(fā)展，亦出新貌。表現(xiàn)上講究經營位置和表達意境。傳統(tǒng)分法有水墨、青綠、金碧、沒骨、淺絳、淡彩等形式。到了明代，以張宏為**的蘇州畫家在文人山水畫方面另辟蹊徑，創(chuàng)作出了富有生活氣息的繪畫作品。他們在繼承吳門畫派風格和特色的基礎上，加以創(chuàng)新，師自然造化，悟出了繪畫的真諦。在畫中體現(xiàn)出超凡脫俗的精神境界，使山水畫活了起來。（2）山水畫的組成：明沈周《君山度曲圖》山水畫的組成包括：山、水、石、樹、房、屋、樓臺、舟車、橋梁、風、雨、陰、晴，雪、日、云、霧及春、夏、秋、冬氣候特征等。（3）山水畫主要**：◆青綠山水山水畫的一種。用礦物質石青、石綠作為主色的山水畫。工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等，題材可分人物、山水、花鳥等，技法可分具象和寫意。寶山區(qū)自動化國畫銷售廠家

人物畫以表現(xiàn)貴族生活為主，并出現(xiàn)了具有時代特征的人物造型。虹口區(qū)特產國畫貨源充足

禮品、工藝品、飾品作為新經濟的增長點，發(fā)達地區(qū)已逐步走向成熟。各種檔次的專賣店、銷售點星羅棋布；各種款式、各種層次的產品充分滿足了日益增長的市場需求。而在中國內地，這一行業(yè)尚處于初期發(fā)展階段。隨著社會經濟、文化的飛躍發(fā)展，人們正從溫飽型步入小康型，崇尚人性和時尚，不斷塑造個性和魅力，已成為人們的追求。俗話說“巧婦難為無米之炊”，企業(yè)及行業(yè)要取得長足的發(fā)展，沒有一定的精力是不可能的。目前，有限責任公司（自然）企業(yè)眾多，有限責任公司（自然）資本十分雄厚，隨著社會的發(fā)展，人們的觀念不斷進化，創(chuàng)業(yè)意識不斷增強，人們不再將錢當作“死錢”，而是“以錢生錢"，將有限的精力加入到自己熱愛的事業(yè)，通過奮斗實現(xiàn)收入的無限回報。社會的發(fā)展，依賴于科技的進步，科技的進步也同時促進社會的發(fā)展。文化藝術活動交流策劃，商務咨詢，文化用品，工藝美術品行業(yè)作為一個對技術要求較底的行業(yè)，社會的每一次發(fā)展，科技的每一次進步都必將推動文化藝術活動交流策劃，商務咨詢，文化用品，工藝美術品行業(yè)的飛速發(fā)展。對一個地區(qū)、行業(yè)或銷售企業(yè)的發(fā)展來說，人才自始至終起著相當關鍵的作用，目前對高、精、尖人才的需求依然很大，隨著社會的發(fā)展，教育的不斷改進，更加實用、具有創(chuàng)新能力的人才會不斷涌現(xiàn)，必將為各個行業(yè)的發(fā)展提供強大的智力支持和技術保證。虹口區(qū)特產國畫貨源充足

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