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嘉定區(qū)個性國畫優(yōu)化價格

來源: 發(fā)布時間:2019-12-27

    但是通過其他人物畫的背景可以了解到當(dāng)時的花鳥畫已具有相當(dāng)高的水平,如顧愷之《洛神賦圖》中的飛鳥等。唐韓干《牧馬圖》這一時期的花鳥畫較多的是畫一些禽鳥和動物,因?yàn)樗鼈兺蜕裨捰幸欢ǖ穆?lián)系,有的甚至是神話中的主角。如為王母搗藥的玉兔,太陽中的金烏,月宮中的蟾蜍,以及**四個方位的青龍、白虎、朱雀、玄武等。一般說花鳥畫在唐代**成科,屬于花鳥范疇的鞍馬在這一時期已經(jīng)有了較高的藝術(shù)成就,如今所能見到的韓干的《照夜白》、韓滉的《五牛圖》以及傳為戴嵩的《半牛圖》等,都表明了這一題材所具有的較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。而記載中曹霸、陳閎的鞍馬,馮紹正的畫鷹,薛稷的畫鶴,韋偃的畫龍,邊鸞、滕昌佑、刁光胤的花鳥,孫位的畫松竹,不*表現(xiàn)了強(qiáng)大的陣容,而且各自都有杰作。如薛稷畫鶴,杜甫有詩贊曰:“薛公十一鶴,皆寫青田真。畫色久欲盡,蒼然猶出塵。低昂各有意,磊落似長人?!保?)花鳥畫的畫法花鳥畫的畫法大致可分為二類:工筆花鳥;寫意花鳥。昆蟲亦有工、寫之分。表現(xiàn)的方法有:白描(又稱雙勾)、勾勒、勾填、沒骨、潑墨等等。他和山水一樣,有悠久的歷史?;B畫的學(xué)習(xí)步驟不外乎臨摹、寫生、創(chuàng)作。工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等,題材可分人物、山水、花鳥等,技法可分具象和寫意。嘉定區(qū)個性國畫優(yōu)化價格

    可調(diào)藤黃成草綠或嫩綠色。(八)藤黃:南方熱帶林中的海藤樹,從其樹皮鑿孔,流出膠質(zhì)的黃液,以竹筒承接,乾透即可使用,藤黃有毒,不可入口。(九)胭脂(脂):用紅藍(lán)花、茜草、紫梗三種植物制成的暗紅色顏料,但以胭脂作畫,年代久則有褪色的現(xiàn)象,如今多以西洋紅取代。其它工具除了上述的筆、墨、硯、紙絹、顏料之外,上需準(zhǔn)備相關(guān)的用具:(一)調(diào)色(儲色)工具:以白色的瓷器制品較佳,調(diào)色或調(diào)墨應(yīng)準(zhǔn)備小碟子數(shù)個,除色以梅花盤及層碟較理想,不同的顏料應(yīng)該分開儲放。(二)貯水盂:盛水作洗筆或供應(yīng)清水之用,亦以白色瓷器制的較佳。(三)薄毯:襯在畫桌上,可以防止墨滲透將畫沾污,鋪紙後畫面也不易被筆將紙擦壞。(四)膠和礬:上石青、石綠、朱砂等重色時為防止顏色脫落,可用膠礬水罩上,礬有粉末狀和塊狀,膠則有瓶裝的液狀鹿膠與條狀或塊狀的牛膠、魚膠、鹿膠等,**好備置一套杯、酒精燈,以便融膠調(diào)兌清水。(五)乳缽:粉狀顏料粒子太粗時,需用乳缽研磨再置於燒杯中\(zhòng)飛漂。此**筆的筆架、壓紙的紙鎮(zhèn)、裁紙的裁刀、起稿的炭條、吸水的棉質(zhì)廢布(或廢紙)、以及鈐印用的印泥、印章等皆可酌情備置。國畫欣賞編輯語音初看國畫。嘉定區(qū)精美國畫規(guī)定國夙有書畫同源之說,有人認(rèn)為伏羲畫卦、倉頡造字,是為書畫之先河。

    不能受******法的拘束。所以中國畫中有時******法會弄錯,但這弄錯并無大礙,我們不可用西洋畫的法則來批評中國畫。(三)中國畫不講解剖學(xué),西洋人物畫很重解剖學(xué)。解剖學(xué),就是人體骨骼筋肉的表現(xiàn)形狀的研究。西洋人作人物畫,必先研究解剖學(xué)。這解剖學(xué)英名曰:anatomyforartstudents,即藝術(shù)解剖學(xué)。其所以異于生理解剖學(xué)者,生理解剖學(xué)講人體各部的構(gòu)造與作用,藝術(shù)解剖學(xué)則專講表現(xiàn)形狀。但也須記誦骨骼筋肉的名稱,及其形狀的種種***,是一種艱苦的學(xué)問。但西洋畫家必須學(xué)習(xí)。因?yàn)槲餮螽嬜⒅貙憣?shí),必須描得同真的人體一樣。但中國人物畫家從來不需要這種學(xué)問。中國人畫人物,目的只在表出人物的姿態(tài)的特點(diǎn),卻不講人物各部的尺寸與比例。故中國畫中的男子,相貌奇古,身首不稱。女子則蛾眉櫻唇,削肩細(xì)腰。倘把這些人物的衣服脫掉,其形可怕。但這非但無妨,卻是中國畫的好處。中國畫欲求印象的強(qiáng)烈,故擴(kuò)張人物的特點(diǎn),使男子增雄偉,女子增纖麗,而充分表現(xiàn)其性格。故不用寫實(shí)法而用象征法。不求形似,而求神似。(四)中國畫不重背景,西洋畫很重背景。中國畫不重背景,例如寫梅花,一支懸掛空中,四周都是白紙。寫人物,一個人懸掛空中,好像駕云一般。

    有大青綠、小青綠之分。前者多鉤廓,少皴筆,著色濃重,裝飾性強(qiáng);后者是在水墨淡彩的基礎(chǔ)上薄罩青綠。清代張庚說:“畫,繪事也,古來無不設(shè)色,且多青綠。”元代湯垕說:“李思訓(xùn)著色山水,用金碧輝映,自為一家法。”南宋有二趙(伯駒、伯骕),以擅作青綠山水著稱。中國的山水畫,先有設(shè)色,后有水墨。設(shè)色畫中先有重色,后來才有淡彩?!魷\絳山水山水畫的一種。在水墨鉤勒皴染的基礎(chǔ)上,敷設(shè)以赭石為主色的淡彩山水畫?!督孀訄@畫傳》說:“黃公望皴,仿虞山石面,色善用赭石,淺淺施之,有時再以赭筆鉤出大概。王蒙復(fù)以赭石和藤黃著山水,其山頭喜蓬蓬松松畫草,再以赭色鈞出,時而竟不著色,只以赭石著山水中人面及松皮而已?!边@種設(shè)色特點(diǎn),始于五代董源,盛于元代黃公望,亦稱“吳裝”山水?!艚鸨躺剿畾v代國畫(11張)中國畫顏料中的泥金、石青和石綠。凡用這三種顏料作為主色的山水畫,稱“金碧山水”,比“青綠山水”多泥金一色。泥金一般用于鉤染山廓、石紋、坡腳、沙嘴、彩霞,以及宮室、樓閣等建筑物。但明代唐志契《繪事微言》中另持一說:“蓋金碧者:石青石綠也,即青綠山水之謂也。后人不察,加以泥金謂之金筆山水,夫以金碧之名而易以金筆之名可笑也!而文人畫的出現(xiàn)及其在后世的發(fā)展,極大地豐富了中國畫的創(chuàng)作觀念和表現(xiàn)方法。

    人物、花鳥、山水,表面上是以題材分類,其實(shí)是用藝術(shù)表現(xiàn)一種觀念和思想。所謂“畫分三科”,即概括了宇宙和人生的三個方面:人物畫所表現(xiàn)的是人類社會,人與人的關(guān)系;山水畫所表現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系,將人與自然融為一體;花鳥畫則是表現(xiàn)大自然的各種生命,與人和諧相處。三者之合構(gòu)成了宇宙的整體,相得益彰。這是由藝術(shù)升華的哲學(xué)思考,是藝術(shù)之為藝術(shù)的真諦所在。國畫分類概況編輯語音古代國畫分科之說法明張宏《西山爽氣圖》畫分十門。中國畫的分科,唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》分六門,即人物、屋宇、山水、鞍馬、鬼神、花鳥等。北宋《宣和畫譜》分十門,即道釋、人物、宮室、番族、龍魚、山水、鳥獸、花木、墨竹、果蔬等。南宋鄧椿《畫繼》分八類(門),即仙佛鬼神、人物傳寫、山水林石、花竹翎毛、畜獸蟲魚、屋木舟車、蔬果藥草、小景雜畫等。元代有“畫家十三科”,但內(nèi)容相當(dāng)龐雜,作為分類標(biāo)準(zhǔn)不適宜。古代國畫分類之說法明張宏《止園》冊(止園全景圖)古代國畫在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系,按其題材和表現(xiàn)對象大致可分為人物畫、山水畫、花鳥畫、界畫、花卉、瓜果、翎毛、走獸、蟲魚等畫科;按表現(xiàn)方法有工筆、寫意、鉤勒、設(shè)色、水墨等技法形式。中國畫起源古代,象形字,奠基礎(chǔ);文與畫在當(dāng)初,無歧異,本是一個意思。浦東新區(qū)定制國畫銷售廠家

主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。嘉定區(qū)個性國畫優(yōu)化價格

    人物畫力求人物個性刻畫得逼真?zhèn)魃?,氣韻生動、形神兼?zhèn)?。其傳神之法,常把對人物性格的表現(xiàn),寓于環(huán)境、氣氛、身段和動態(tài)的渲染之中。故中國畫論上又稱人物畫為“傳神”。歷代***人物畫有東晉顧愷之的《洛神賦圖》卷,唐代韓滉的《文苑圖》,五代南唐顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,北宋李公麟的《維摩詰像》,南宋李唐的《采薇圖》、梁楷的《李白行吟圖》,元代王繹的《楊竹西小像》,明代仇英的《列女圖》卷、張宏的《擊缶圖》和《布袋羅漢圖》、曾鯨的《侯峒嶒像》等。(2)人物畫的畫法和表現(xiàn)方法:要畫好人物畫,除了繼承傳統(tǒng)外,還必須了解和研究人體的基本形體、比例、解剖結(jié)構(gòu),以及人體運(yùn)動的變化規(guī)律,方能準(zhǔn)確的塑造和表現(xiàn)人物的形和神。畫人物有幾種表現(xiàn)方法,各有所長,如:白描法,勾填法,潑墨法,勾染法。山水畫(1)山水畫的歷史進(jìn)程:明張宏《華子岡圖》局部描寫山川自然景色為主體的繪畫。山水畫(俗稱風(fēng)景畫、風(fēng)光畫或彩墨畫),是專門的藝術(shù)學(xué)科,歷史悠久。山水畫在魏晉、南北朝已逐漸發(fā)展,但仍附屬于人物畫,作為背景的居多;隋唐始**,如展子虔的設(shè)色山水,李思訓(xùn)的金碧山水,王維的水墨山水,王洽的潑墨山水等;五代、北宋山水畫大興,作者紛起。嘉定區(qū)個性國畫優(yōu)化價格

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