你知道中式家具怎么搭，才能讓老中青三代都喜歡？現(xiàn)在銳馳家居給你講解一下！

有一種家居，年輕人看覺(jué)得是北歐風(fēng)，上一輩的人看了又覺(jué)得是中國(guó)風(fēng)。中國(guó)家具品牌梵幾的家居布置就有這種奇效。

仔細(xì)想想，中國(guó)崇尚低調(diào)、簡(jiǎn)單的美學(xué)，和這幾年流行起來(lái)的極簡(jiǎn)北歐風(fēng)的確有相通之處。其實(shí)，梵幾的家具有著北歐家具的線條感，也有著中式淡淡的禪意。每一件家具看似簡(jiǎn)單，卻發(fā)揚(yáng)了中式傳統(tǒng)榫卯的結(jié)構(gòu)和設(shè)計(jì)上的科學(xué)性和美感。

梵幾的圈椅，就是典型的現(xiàn)代中式設(shè)計(jì)。去掉了不必的修飾，留下圈椅的曲線、靠背和榫卯結(jié)構(gòu)。簡(jiǎn)約自然，更容易為年輕人所接受。線條干凈，所以就算一屋子的木制家具，也不顯得古板僵硬，反而通透得很。一盞燈散發(fā)出來(lái)的暖意便將屋子填滿生活的氣息?！吧L(zhǎng)于野，安于室”是梵幾想表達(dá)的哲學(xué)。于是，我們能看到木頭猶如有生命一般，找到屬于自己的棲息地，與空間融成一體。 新中式是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)前時(shí)代背景下的演繹。廣東書(shū)房中式家具電話多少

中式家具里，有中國(guó)人理想的生活

中式家具，以其簡(jiǎn)到極簡(jiǎn)之美，超越了千百年的時(shí)間，跨越了中西方文化差異的空間，被英國(guó)家具大師Thomas Chippendale在《家具指南》中尊為“世界家具三式之前”（明式、哥特式、洛可可式）。在唐伯虎、李漁、文震亨等一大批文人才子的積極參與下，中式家具盡得中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，造型簡(jiǎn)約，雕刻簡(jiǎn)素，營(yíng)造出自然、幽靜、雅致的空間，表達(dá)著他們對(duì)生命的尊崇，對(duì)自然的熱愛(ài)，和他們對(duì)中國(guó)哲學(xué)文化的深刻理解。在中式家具簡(jiǎn)練的造型背后，是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，在它們每一個(gè)曲直多姿的細(xì)節(jié)里，似乎都是一個(gè)浩瀚無(wú)垠的世界。中國(guó)文化根源于農(nóng)耕文明，其特點(diǎn)是要與天地自然的節(jié)奏同步，春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏，不能違背自然規(guī)律，才有了敬畏自然，天人合一的古典哲學(xué)思想。在繁縟炫目的現(xiàn)代文明中，中式家具天人合一、不事張揚(yáng)、重視內(nèi)蘊(yùn)、風(fēng)味幽淡、色彩沉靜、線條清晰、風(fēng)度超逸的家具形式，總會(huì)喚起了我們一些遙遠(yuǎn)的文明記憶。我們之所以憧憬田園牧歌式的生活，追憶曾經(jīng)的平靜與質(zhì)樸，是在尋覓傳統(tǒng)文化孕育出的，中國(guó)人特有的，那種以智慧、閑適和覺(jué)醒為主要特征的人生態(tài)度和活法。--這也正是碌碌營(yíng)營(yíng)的現(xiàn)代人所缺失的。 海南現(xiàn)代實(shí)木中式家具推薦廠家新中式家具不僅在功能和舒適度上適合現(xiàn)在生活方式。

你知道中式的各種花雕嗎？銳馳帶你了解下中式家具十種經(jīng)典雕花元素。

鶴紋、鶴被視為出世之物，是高潔、清雅的象征，得道之士駕鶴往返，被賦予了高潔情志的內(nèi)涵，成為名士高情遠(yuǎn)志的象征物。

麒麟紋、麒麟被視為上吉祥瑞之獸，它含仁懷義，是美德的象征，有“麒麟所至，祥瑞相隨而現(xiàn)”之說(shuō)，寓意至高無(wú)上、富貴長(zhǎng)存。

暗八仙紋飾、采用八仙所執(zhí)器物，不直接出現(xiàn)仙人，故稱“暗八仙”。張果老所持魚(yú)鼓能占據(jù)人生，呂洞賓所持寶劍能鎮(zhèn)邪驅(qū)魔，韓湘子的笛子使萬(wàn)物滋生，何仙姑的荷花能修身養(yǎng)性，鐵拐李的葫蘆能救濟(jì)眾生，鐘漢離的扇子能起死回生，曹?chē)?guó)舅的玉可凈化環(huán)境，藍(lán)采和所持的花籃廣通神明。

祥云紋、“祥云”的文化概念在中國(guó)具有上千年的時(shí)間跨度，是具有代表性的中國(guó)文化符號(hào)。在現(xiàn)代文明社會(huì)的發(fā)展下2008年北京奧運(yùn)會(huì)達(dá)到了頂峰，被眾多的人所接受，在思想意識(shí)上已經(jīng)得到了大家的認(rèn)可且享譽(yù)海內(nèi)A外，走向國(guó)際。寓意大吉大利、吉祥美好之意。

萬(wàn)字紋、中國(guó)古代傳統(tǒng)紋樣之一，萬(wàn)字紋即“尼”字形紋飾，紋飾成“巴”字紋，常被認(rèn)為是太陽(yáng)或火的象征?！盁o(wú)”宇在梵文中意為“吉祥“，佛教認(rèn)為它是釋迦牟尼胸部所現(xiàn)的瑞相，有吉祥、萬(wàn)福和萬(wàn)壽之意。

中式家具為何那么美？那么美？

二十、超乎象外，規(guī)矩在手  古典家具賦予紅木以感知、溫度、性情，賦予雕刻藝術(shù)以身臨其境的體驗(yàn)。中式古典家具，有由線條表示的音樂(lè)旋律，在超乎象外的前提下，及其準(zhǔn)確的再現(xiàn)了工匠“規(guī)矩在手“的精湛技能。

二十一、圖幅當(dāng)書(shū)，光潔如鏡中式古典家具晶瑩的線描幅面，像明鏡般光可鑒人，這種“圖幅當(dāng)書(shū)”與“光潔如鏡”的功能，合乎“寓理環(huán)中”的傳統(tǒng)審美準(zhǔn)則。所以，欣賞古典家具，需要站在一個(gè)更高的層次，唯如此，才會(huì)讀懂古典家具的大美。

二十二、內(nèi)蘊(yùn)博大，君子風(fēng)范中式古典家具，曲折迂回的肌理變換中，閃耀著倔強(qiáng)的輝彩；而內(nèi)凹蜿蜒的部分，則如老成持重的尊者，將只可意會(huì)不可言傳的深?yuàn)W，大智若愚般藏在衣袖的深處。其曲折的表達(dá)出了含蓄之美，嚴(yán)絲合縫般暗合了堅(jiān)貞清剛，內(nèi)蘊(yùn)博大的君子風(fēng)范。 新中式有可能是生命力長(zhǎng)久的流行風(fēng)格。

為什么要用中式家具？

中國(guó)傳統(tǒng)的坐姿要求是“坐如鐘”，即坐相要像鐘一樣端正。這不僅是古人對(duì)社會(huì)儒雅禮儀的要求，也不僅是打造個(gè)人形體美的要求，更是對(duì)健康生活方式的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。如果坐姿不正確，除了看起來(lái)沒(méi)精神外，也容易腰酸背痛，甚至影響頸椎、壓迫神經(jīng)，影響健康。中式家具作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，經(jīng)過(guò)幾千年的積淀，已形成了一門(mén)獨(dú)特的家具藝術(shù)體系，在造型設(shè)計(jì)上，除了滿足人們坐的行為，同時(shí)還要讓人們坐的舒適、坐的健康。雖然“人體工程學(xué)”是20世紀(jì)40年代才發(fā)展起來(lái)的一門(mén)學(xué)科，但它的基礎(chǔ)內(nèi)容——測(cè)量學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)早已被古代的工匠們充分運(yùn)用到家具設(shè)計(jì)之中，諸如此類(lèi)的應(yīng)用在中國(guó)傳統(tǒng)家具中都能找到痕跡。 中式紅木家具所代替的優(yōu)雅、大氣是不可替代的。海南現(xiàn)代實(shí)木中式家具推薦廠家

中式家具的搭配定要具有層次感。這要求我們?cè)谏屎筒馁|(zhì)上做到一。廣東書(shū)房中式家具電話多少

中式家具選購(gòu)、陳設(shè)、保養(yǎng)全攻略！

中式風(fēng)格，沉淀著中國(guó)幾千年的文化古韻，它從明清以來(lái)，逐漸的形成成為中國(guó)傳統(tǒng)裝修風(fēng)格。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化自信的提升，近年來(lái)，中式家居風(fēng)格日漸復(fù)興。

中式家具風(fēng)靡于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，它流暢的結(jié)構(gòu)線條和材質(zhì)本身的紋理色澤，共同散發(fā)出迷人的魅力。中式家具一如傳統(tǒng)的中國(guó)文化所推崇的氣質(zhì)：內(nèi)斂而高貴的風(fēng)范流露于細(xì)節(jié)中。多以全實(shí)木打造，木質(zhì)可按堅(jiān)實(shí)度分為硬木和軟木?？季康墓偶揖叨嗖捎糜材?，它們大都質(zhì)地致密堅(jiān)實(shí)，色澤雅靜，花紋生動(dòng)華麗，因?yàn)槟拘苑€(wěn)定，所制成的家具流傳時(shí)間也很長(zhǎng)?，F(xiàn)行的《紅木》國(guó)標(biāo)，即是根據(jù)傳統(tǒng)使用硬木篩選而來(lái)。主要有紫檀、黃花梨、花梨木、酸枝木、雞翅木和烏木等。 廣東書(shū)房中式家具電話多少

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