近年來,陶瓷雕塑作品創(chuàng)作在創(chuàng)新理念方面存在一定的不足之處,較之于傳統(tǒng)陶瓷雕塑,現(xiàn)代陶瓷雕塑的創(chuàng)新程度不到位.所以,要實(shí)現(xiàn)中國陶瓷雕塑藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展,就必須要強(qiáng)化陶瓷雕塑家的創(chuàng)新意識,實(shí)現(xiàn)自身修養(yǎng)水平的提升.基于此,文章將中國陶瓷雕塑藝術(shù)作為主要研究內(nèi)容,重點(diǎn)闡述其現(xiàn)狀與未來發(fā)展路徑,希望有所幫助。中國是陶瓷的發(fā)源地,在幾千年的陶瓷燒造歷史中,從上古時期的黑陶,白陶至秦漢灰陶,到唐代三彩,宋代的名窯以及磁州窯,耀州窯等民間窯系,不同的時代創(chuàng)造了難以計數(shù)的陶瓷雕塑作品.如何以更為寬闊的發(fā)展視野去看待,掌握和運(yùn)用這些寶貴。

陶瓷雕塑的意義和制作技巧。麗水抽象陶瓷雕塑設(shè)計

陶瓷雕塑的制作有很多種技法，每一種成型方式呈現(xiàn)出的藝術(shù)效果都不一樣，這也讓陶瓷雕塑有了更多的體現(xiàn)形式。通常我們制作單個小型的陶瓷雕塑可以用手捏（雕塑）成型法，也就是直接取小塊泥土，捏制成自己想要的作品，待干透后上釉放置于窯爐燒制成精美的陶瓷作品。而復(fù)雜大型的陶瓷雕塑作品，我們可以用泥條成型法、泥板成型法、印模（印胚）成型法、拉胚成型法以及泥漿鑄件成形法去完成，每個成型法都需要制作者精心去揣摩，才能成為精美的藝術(shù)作品。湖州景觀陶瓷雕塑企業(yè)性價比高的陶瓷雕塑產(chǎn)家。

瓷雕的燒制方式有很多，每一種燒制方式帶給我們的視覺效果都是不一樣的，這也讓瓷雕作品變得更加豐富多彩。許多人很好奇，瓷雕為何不施釉藥，卻能燒出如同上釉的質(zhì)感？其實(shí)，通過相對原始的燒制方法，直接在窯中投柴生火，木柴燃燒所形成的灰燼會隨意的飄落于胚體上，木灰中含有的自然微量礦物，遇高溫后與胚體的礦物產(chǎn)生作用，會形成比人為施釉更為精彩的釉色及窯變表現(xiàn)。所謂玩火，實(shí)際上是在追求一種火木灰燼與土結(jié)合后的自然美。

仿古瓷是傳統(tǒng)工藝的大體現(xiàn)，紅火自有其道理，如一件仿古瓷的背后，是對過去制瓷環(huán)境的充分了解，是對傳統(tǒng)制瓷工藝的完美繼承，是陶瓷厚蘊(yùn)的體現(xiàn)。雖然有些人，利用仿古瓷去謀取古董才有的價值利潤，但這還是從反面襯映了，制瓷技藝的高超無比。而的現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)，應(yīng)當(dāng)是完全掌握與了解了傳統(tǒng)制瓷工藝后的創(chuàng)作，才是有歷史意義，現(xiàn)代價值。我們其實(shí)完全不必?fù)?dān)心現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的未來，因?yàn)樗囆g(shù)充滿靈性，它難以固定格式，難以客觀規(guī)劃，好的藝術(shù)自然會被時代選中，壞的東西呢，被淘汰也是指日可待，只要有人前赴后繼地走在延續(xù)及發(fā)展陶瓷的路上，只要技藝不斷代。 人們?yōu)槭裁磿x擇陶瓷雕塑。

雕塑的品種之一。凡以陶土或瓷土燒成的硬質(zhì)材料雕塑統(tǒng)稱為陶瓷雕塑。由于陶瓷雕塑均需經(jīng)過窯爐燒制，受窯體空間限制，其形體不可能太大，故一般都為小型、架上及案頭雕塑形式。像秦始皇陵兵馬俑那樣如同真人大小的陶塑作品比較少見。大型陶瓷雕塑一般由不同部件分開燒制再加以組接而成。陶瓷雕塑通過上釉和無釉、釉上彩、釉下彩與不上彩的表面處理，能產(chǎn)生各不相同的視覺效果。如秦始皇陵兵馬俑和漢代畫像磚屬于無釉型的，讓人感覺渾厚古樸；而唐三彩和琉璃影壁，則屬于上釉型的，釉光閃耀，讓人感覺燦爛華貴。早在新石器時代，中國陶塑藝術(shù)便十分流行，發(fā)展到現(xiàn)當(dāng)代，不僅陶瓷雕塑歷經(jīng)千古不衰，而且從傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)中還派生出廣受人們喜愛的現(xiàn)代陶藝。這是一種集繪畫、雕塑、工藝美術(shù)不同特性于一體的綜合型美術(shù)。好的陶藝作品構(gòu)思奇巧，造型別致，并十分講究色彩、材質(zhì)、肌理效果，以其主體造型給人賞心悅目的美感享受和智慧啟迪。我國陶瓷發(fā)展的歷史介紹。衢州鑄銅陶瓷雕塑設(shè)計

我們?nèi)绾芜x擇陶瓷雕塑。麗水抽象陶瓷雕塑設(shè)計

看來，現(xiàn)代陶藝實(shí)踐與理論的脫節(jié)在相當(dāng)?shù)囊欢螘r間內(nèi)，將成為一個讓人的問題。理論人才急待培養(yǎng)，為此許多陶藝家提出一邊實(shí)踐，一邊做一些理論研究，這可謂是無奈之舉。此外，現(xiàn)代陶藝在創(chuàng)作體制、銷售體制、創(chuàng)作理念等方面也都不同程度地存在著問題，好在從當(dāng)代陶藝家的言詞中我們都能體會到一種“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的中國知識分子特有的壯志豪情。

現(xiàn)代中國陶藝雖然路漫漫，隨著中經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，它必然會有一個輝煌的明天！ 麗水抽象陶瓷雕塑設(shè)計

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