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近年來,陶瓷雕塑作品創(chuàng)作在創(chuàng)新理念方面存在一定的不足之處,較之于傳統(tǒng)陶瓷雕塑,現(xiàn)代陶瓷雕塑的創(chuàng)新程度不到位.所以,要實(shí)現(xiàn)中國(guó)陶瓷雕塑藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展,就必須要強(qiáng)化陶瓷雕塑家的創(chuàng)新意識(shí),實(shí)現(xiàn)自身修養(yǎng)水平的提升.基于此,文章將中國(guó)陶瓷雕塑藝術(shù)作為主要研究?jī)?nèi)容,重點(diǎn)闡述其現(xiàn)狀與未來發(fā)展路徑,希望有所幫助。中國(guó)是陶瓷的發(fā)源地,在幾千年的陶瓷燒造歷史中,從上古時(shí)期的黑陶,白陶至秦漢灰陶,到唐代三彩,宋代的名窯以及磁州窯,耀州窯等民間窯系,不同的時(shí)代創(chuàng)造了難以計(jì)數(shù)的陶瓷雕塑作品.如何以更為寬闊的發(fā)展視野去看待,掌握和運(yùn)用這些寶貴。
陶瓷雕塑歷史悠久,可以追溯到一千四百多年前。麗水景觀陶瓷雕塑圖片
現(xiàn)代陶藝的作用在于它擴(kuò)大了原有陶藝的藝術(shù)屬性,使陶藝家不受“制器”的限制,可以在其審美和價(jià)值批判領(lǐng)域里馳聘。他既可以在原來的設(shè)計(jì)領(lǐng)域里繼續(xù)有所作為,又可以充分發(fā)揮其藝術(shù)家的天性,針對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行有價(jià)值的文化批判,從而涉足到雕塑、裝置等眾多藝術(shù)領(lǐng)域。豐富了自己又補(bǔ)充了其它藝術(shù)門類,從而豐富視覺藝術(shù)的門廳。
因此,傳統(tǒng)陶藝無論如何發(fā)展都有“器”的約束?,F(xiàn)代陶藝發(fā)展,在認(rèn)識(shí)上首先做到的便應(yīng)是功能論上的轉(zhuǎn)移,從而脫離對(duì)“器”和固定造型的依賴,而真正走向一個(gè)更廣闊的天地。 校園景觀陶瓷雕塑制作凡以陶土或瓷土燒成的硬質(zhì)材料雕塑統(tǒng)稱為陶瓷雕塑。
陶瓷雕塑的制作過程,簡(jiǎn)單描述如下:
方法1:原料進(jìn)廠→原料檢選→球磨(包括坯料,釉水)→成型(機(jī)壓或者注漿)→坯體干燥→修坯→施釉(一次燒成產(chǎn)品,二次燒成在要先素?zé)缓笤偈┯裕鸁伞鷻z選→貼花或者彩繪→彩燒→檢選→包裝→成品
方法2:原料進(jìn)廠→原料檢選→球磨(坯料制備、釉料制備)→成型(可塑、機(jī)壓或注漿成型)→修坯與黏結(jié)→坯體干燥→施釉(一次燒成產(chǎn)品,二次燒成在要先素?zé)缓笤偈┯裕鸁伞鷻z選→貼花或彩繪→彩燒→檢選→包裝→成品
瓷釉又稱陶瓷釉,是覆蓋在陶瓷制品表面的無色或有色的玻璃態(tài)薄層,主要起到保護(hù)和裝飾作用。漢、唐之后,古人開始研究礦物釉在陶瓷藝術(shù)中的應(yīng)用。釉的種類繁多,按不同的方式,分類也不同。制作過程中要求,釉的成熟溫度稍低于坯的燒成溫度,使釉在接觸食物的各種情況下,不能有毒性成分如鉛、鎘等析出。從礦石中提煉出燒制陶瓷所需要的原料,涂抹在作品表面加以燒制,是一種冷上釉的方法。也有藝術(shù)家通過給瓷雕作品反復(fù)上釉、燒制,追求作品的表面效果。上釉的過程會(huì)導(dǎo)致每件瓷雕作品的色澤、肌理等效果千差萬別。如何評(píng)價(jià)一件陶瓷雕塑作品。
中國(guó)人開始關(guān)注現(xiàn)代陶藝,并在輿論上形成規(guī)模應(yīng)該是在20世紀(jì)90年代之后的事情了。當(dāng)然嚴(yán)格說來中國(guó)現(xiàn)代陶藝的發(fā)展起源和70年代末和80年代初,原工藝美術(shù)學(xué)院(清華美術(shù)學(xué)院前身)、景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院等院校中的那些早實(shí)踐者有關(guān)。20年來,老一輩陶藝家如祝大年、楊永善等在現(xiàn)代陶藝方向作出了有益的嘗試,而且產(chǎn)生了一大批中青年陶藝家如呂品昌、羅小平、白明等,風(fēng)格流派眾多,技法日趨多樣。他們中大多數(shù)是高校教師,或受過高等教育中傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的薰陶,因此,中國(guó)的陶藝在一開始便與學(xué)院有著不解情緣。 做陶瓷雕塑性價(jià)比哪個(gè)高。麗水金屬陶瓷雕塑公司
哪個(gè)公司的陶瓷雕塑做的好。麗水景觀陶瓷雕塑圖片
以瓦當(dāng)藝術(shù)在現(xiàn)活陶藝中的應(yīng)用為研究對(duì)象,從瓦當(dāng)紋樣的題材,構(gòu)成形式,文化內(nèi)涵等方面對(duì)瓦當(dāng)?shù)乃囆g(shù)特征進(jìn)行分析,并總結(jié)出其裝飾藝術(shù)審美特征.通過分析瓦當(dāng)藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的應(yīng)用案例,從中發(fā)現(xiàn)其優(yōu)勢(shì)與不足,使自己能更快更深入的尋找到適合的設(shè)計(jì)語(yǔ)言.從紋樣的再設(shè)計(jì),造型的借用,多材質(zhì)的結(jié)合,釉彩的裝飾以及工藝表現(xiàn)手法方面,探索瓦當(dāng)藝術(shù)在現(xiàn)活陶藝中的應(yīng)用新途徑,使其在現(xiàn)活陶藝中得以傳承和弘揚(yáng),為具有中國(guó)本土文化思想的現(xiàn)代陶藝發(fā)展提供一個(gè)可行性的思路.麗水景觀陶瓷雕塑圖片
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