我國古代雕塑藝術燦若星河，形成了具有中華文化獨特韻味的雕塑文化，是中華文明的重要組成部分。以動物現(xiàn)象為主題造型如安陽婦好墓出土的鸮尊，站立的鸮鳥圓目大睜，堅實有力，外表裝飾有其它動物紋樣的裝飾；再如湖南醴陵出土的象尊，在基本寫實的基礎上又有夸張變形的因素，鑄造技術精細。青銅器的雕塑青銅器的雕塑為以下幾種：表面裝飾有浮雕、圓雕、透雕等形式。如湖南寧鄉(xiāng)出土的四羊方尊，體態(tài)巨大，四角各鑄一卷角羊頭，造型端莊；如河北平山中山國都遺址出土的人物座三連燈，以人物造型為燈具的主體結構，神態(tài)自然。浮雕相對圓雕的突出特征是經(jīng)形體壓縮處理后的二維或平面特性。浙江個性化浮雕

浮雕是在石料上面雕刻，使物像凸起的雕刻技法。它與圓雕比較大的區(qū)別是，浮雕只從前方位表現(xiàn)物像的“半立體感”，后方位或貼在石料上，或根據(jù)石料層情況簡略雕刻。要凸起物像，自然要鏟去非物像的部分，如果鏟去非物像部分的深度淺，那凸起的物像就也淺，這樣的雕作就稱為淺浮雕，反之則稱為高浮雕。高浮雕比較接近圓雕。 浮雕在我國有著悠久的歷史，是繼圓雕之后出現(xiàn)的一種裝飾性的雕刻技法，多刻于石壁或木柱的表面，如刻于北魏太和十八年的洛陽龍門石窟古陽洞佛龕的石楣上的浮雕、陜西西安唐太宗昭陵六駿浮雕等。浙江個性化浮雕浮雕可以傳遞著輕音樂般的平和情調(diào)和抒情詩般的浪漫柔情。

高浮雕創(chuàng)作首步：選石審石?，F(xiàn)代大型浮雕作品對構圖空間和面層次都十分講究，景物的過疏過密都能降低作品的藝術品位。正如大部分藝人認為的，浮雕相石過程中，設計畫面重中之重。在完成首先步審石設計 高浮雕創(chuàng)作第二步：墨繪勒線。墨繪勒線通常是先在紙上勒出要雕刻的石料的形狀，然后在這個形狀里面畫出設計的圖稿，再依照圖稿繪到石頭上。 高浮雕創(chuàng)作第三步：鏟地分層。鏟地就是將所要表現(xiàn)的景物分出層次來。鏟地中，鏟除畫面空余的部位是用平口卡鑿，深度應該以顯露出里層的石色為好。將大面積的底地鏟平以后，接下來就要剔除景物間的細小空隙，這就要用到小鉆頭或者小手鑿。 高浮雕創(chuàng)作第四步：雕刻磨光。在完成鏟地以后，藝人就要用小鏟刀和手鑿來雕刻景物。在雕刻過程中，由于比較講究近景與遠景之間的關系和******關系，為了形成視覺上的變化，讓人感受到石雕的天然情趣，就要根據(jù)景物分布的大小與前后的不同要求，雕刻的厚度有所變化，厚薄不一。以上過程都完成以后，***一步再進行磨光。

雕塑藝術的發(fā)展使圓雕日益強化了它的相對單獨性，相比之下，浮雕雖然更多地受制于一種依存關系，即對“平面”或“墻面”的依賴，但其獨特的表現(xiàn)特質(zhì)和豐富的雕塑性造型手段仍是其它藝術形式無法替代的。而且，其審美特性在現(xiàn)代藝術**的促進下，也日益強化了它的相對單獨性。對固定“墻面”的依賴性和適應性，在現(xiàn)代浮雕上已不再象古典浮雕那樣顯得那么地強烈、拘謹和不可動搖。對現(xiàn)代浮雕而言，作為載體或環(huán)境的“墻面”是自由的、可選擇的，它因此具有自由發(fā)展的廣闊空間。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。

同樣的例子在實用器物方面是數(shù)不勝數(shù)的。在各國的徽章、硬幣、紀念幣的設計制作中，浮雕形式顯示出它的作用和意義。這類作品雖尺度不大，空間有限，但題材、內(nèi)容和形式的表現(xiàn)均具有的適應性。我們通過一些章牌雕塑即可感受到其精致和完美的程度。這類浮雕多考究處理手法，做工精細，鑄造精良，具有很好的藝術欣賞和收藏價值。一些現(xiàn)代藝術家從這種形式中得到靈感并拓展了其表現(xiàn)空間，從而豐富和發(fā)展了浮雕在實用功能上的表現(xiàn)潛質(zhì)。任何一種藝術形式都是隨時代發(fā)展而發(fā)展，隨社會進步而不斷變化的，實用審美性浮雕也是如此，它肯定會隨著人們審美需求的不斷提高而得到更大的發(fā)展。高浮雕是指壓縮小，起伏大，接近圓雕，甚至半圓雕的一種形式，這種浮雕明暗對比強烈，視覺效果突出。浙江個性化浮雕

浮雕顯得更為莊嚴、雄偉。浙江個性化浮雕

浮雕在整個20世紀百年中，得到了前所未有的發(fā)展。隨著圓雕愈益趨向單獨發(fā)展的**性變化，浮雕也開始以一種單獨的姿態(tài)展示自己獨特的藝術魅力，傳達著更具單獨意義的精神內(nèi)涵。與繪畫、圓雕一樣，這一時期的浮雕藝術受到眾多流派風格的影響，象征主義、立體主義、未來主義、構成主義、超現(xiàn)實主義、達達主義以及波普藝術等等，在浮雕領域都有所表現(xiàn)。就整體而言，一百年間的浮雕藝術呈現(xiàn)二大走向。一種沿著羅丹的路線繼續(xù)推進，大體屬于寫實范疇。一批卓有成效、影響的雕塑家活躍其中，如布德爾、馬約爾、柯勒惠之，麥尼埃、賈克莫·曼組、奧古斯丁基奇以及稍后時期的喬治·讓克洛等。在不同的歷史時期和社會氛圍中，他們始終堅持作為雕塑傳統(tǒng)的體量和具象形式，同時也根據(jù)自身的感受和接觸到的新思想，進行各有特色的現(xiàn)代風格形式探索。浙江個性化浮雕

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