墓地陵園到底該怎么選？這里面可大有講究！當(dāng)親人走完人生的旅程變成天上的一顆星愛(ài)著我們、守護(hù)著我們的時(shí)候，我們?cè)谌碎g的思念寄托離不開(kāi)為他們選擇一處合適的陵園。那到底選擇怎樣的陵園，既可以寄托我們的哀思，亦可以讓親人靈魂安息，這里面涉及的國(guó)學(xué)堪輿知識(shí)就大有講究了。購(gòu)買公墓有哪些注意事項(xiàng)？1、購(gòu)買人若購(gòu)買經(jīng)營(yíng)性公墓，其只是獲得公墓的承租權(quán)，承租的期限較長(zhǎng)為20年，到期后需要再行與公墓管理人續(xù)租并交納一定的租賃和管理費(fèi)用，故，對(duì)于經(jīng)營(yíng)性公墓，根本不存在所謂的“長(zhǎng)久墓穴權(quán)”。2、公墓不可以預(yù)售，禁止炒買炒賣，除了可以向高齡老人、危重病人、夫妻健在一方預(yù)售以確保自用外，公墓經(jīng)營(yíng)者必須嚴(yán)格憑死亡證明或火化證明出售墓穴。福壽園海港陵園作為臨港新城的配套項(xiàng)目，以“城市·森林·和諧”為理念。徐匯區(qū)公共陵園墓地

陵園本指王或諸侯的墓地，今通稱以陵墓為主的園林。陵園屬墓地的一種安葬形式類型，隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)代的陵園建設(shè)要求向著景觀化、藝術(shù)化、立體化、個(gè)性化、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進(jìn)。平潭東方麒麟園等優(yōu)良陵園，也陸續(xù)建成。中國(guó)的墓園在景觀方面，自古受中國(guó)傳統(tǒng)封建等級(jí)制度的影響，沒(méi)能體現(xiàn)出中國(guó)的山水園林風(fēng)格，在墓地的規(guī)劃布局上也是非常嚴(yán)謹(jǐn)，中國(guó)歷代王和臣民的陵墓規(guī)模和形式絕不相同，王陵墓規(guī)模宏偉，堅(jiān)固耐久，構(gòu)筑精美，所選的地理位置和環(huán)境也是景色幽雅，風(fēng)景別致。楊浦區(qū)環(huán)保陵園設(shè)計(jì)福壽園海港陵園現(xiàn)有在售碑型幾十款。

由于炎帝、黃帝，還有大禹，他們都不是后來(lái)意義上的“帝王”，他們的陵墓的真實(shí)性也只能是神話與史料結(jié)合了。而整整開(kāi)始中國(guó)帝王陵寢文化的，還應(yīng)推“千古一帝”秦始皇的始皇陵。秦王朝雖然祚短，秦始皇陵的陵墓本身也并未發(fā)掘，但只因兵馬俑坑的發(fā)現(xiàn)，就已在秦漢以后的中國(guó)帝王陵墓中，獨(dú)占鰲頭，并有“世界八大奇跡”之譽(yù)。漢代以后長(zhǎng)達(dá)兩千多年的中國(guó)封建社會(huì)，因封建世襲z治體制的相對(duì)發(fā)展，導(dǎo)致帝王陵墓文化也一直盛衍不衰，綿延發(fā)展。秦朝的陵寢主要由封土而成，因此人們用山陵比作較高統(tǒng)治者，把較高統(tǒng)治者去世隱諱地稱為“山陵崩”。秦朝皇陵規(guī)模上是空前的。

福壽園海港陵園自開(kāi)園至今，陵園以獨(dú)特的文化內(nèi)涵、專業(yè)的服務(wù)、準(zhǔn)確的經(jīng)營(yíng)理念贏得了大家的認(rèn)可，越來(lái)越多地被人們所熟知。在樹(shù)立品牌形象和加快自身建設(shè)過(guò)程中，先后獲得“上海市五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”、“上海市職工職業(yè)道德建設(shè)SHI佳標(biāo)兵單位”、“工人先鋒號(hào)”等多項(xiàng)市區(qū)級(jí)榮譽(yù)。 福壽園集團(tuán)簡(jiǎn)介 福壽園集團(tuán)是一家在上海、重慶、濟(jì)南、合肥、鄭州五個(gè)城市擁有9家分公司的中國(guó)殯葬業(yè)旗艦集團(tuán)。福壽園以“建文化陵園、創(chuàng)陵園文化”為理念，不斷突破傳統(tǒng)陵園的概念，在人文紀(jì)念、雕塑藝術(shù)、節(jié)地環(huán)保等方面獨(dú)樹(shù)一幟，其母體公司上海福壽園被世界殯葬協(xié)會(huì)享有“東方*美的墓園”之盛譽(yù)。舊時(shí)代有地位的人非常重視墓地的選擇，認(rèn)為風(fēng)水好的墓地可以使后代家庭興旺。

福壽園海港陵園努力做好客戶的管家，把以人為本宗旨融為到客戶服務(wù)中，給予祭掃客戶賓至如歸的感受。園區(qū)服務(wù)周到全方面，提供盆花租擺、鮮花銷售、代客祭掃等服務(wù)，不收費(fèi)租借輪椅、雨傘等，業(yè)務(wù)接待大廳根據(jù)時(shí)令，不收費(fèi)提供各類茶水點(diǎn)心、防暑消寒用品等。福壽園海港陵園不忘做好企業(yè)，改變行業(yè)的初心，以產(chǎn)品創(chuàng)新和理念創(chuàng)新，引導(dǎo)未來(lái)生態(tài)化、節(jié)地化、無(wú)碑化的新趨勢(shì)，繼續(xù)服務(wù)臨港新片區(qū)后期的開(kāi)發(fā)建設(shè)，樹(shù)立文明、節(jié)儉、綠色、節(jié)地的殯葬新風(fēng)，真正做到人與自然和諧共處，成為逝者的人生后花園。福壽園海港陵園是一座由福壽園集團(tuán)經(jīng)營(yíng)管理的現(xiàn)代化生態(tài)陵園。滴水湖大的陵園一般多少錢

用緞子做壽衣，“緞子”與“斷子”諧音，擔(dān)心老人會(huì)斷子絕孫，因此緞子和皮毛料子都不適合做壽衣。徐匯區(qū)公共陵園墓地

陵園與公墓的區(qū)別：用途:陵園通常是為紀(jì)念著名或重要的人物而建立的場(chǎng)所。它們通常用于紀(jì)念英雄、名人或特定社會(huì)團(tuán)體的創(chuàng)始人。陵園通常包括雕像、紀(jì)念碑和紀(jì)念堂。公墓則是普通公眾的安葬地，通常供普通人家族安葬其逝去的親人。公墓旨在提供個(gè)人和家庭的墓地，以滿足不同宗教和文化傳統(tǒng)的葬禮需求。文化:陵園通常具有文化象征的重要性，因此通常受到z府或社區(qū)的特殊保護(hù)和管理。它們可能成為文化遺產(chǎn)地點(diǎn)，吸引游客和研究者。公墓通常更加私人，管理和維護(hù)由家庭或當(dāng)?shù)貁府承擔(dān)，主要服務(wù)于當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的個(gè)人需求。徐匯區(qū)公共陵園墓地