網(wǎng)絡(luò)祭奠促進(jìn)和諧，網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念館是一個(gè)超時(shí)空的網(wǎng)絡(luò)祭奠和溝通平臺，用戶不只可以向先人表達(dá)敬意和孝思，而且可以利用這個(gè)平臺加強(qiáng)家庭、家族成員之間的溝通，增進(jìn)了解、強(qiáng)化親情、維護(hù)團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)凝聚力，從而有利于促進(jìn)社會和諧。激勵(lì)后代　在這個(gè)虛擬的紀(jì)念空間里長久記載著祖祖輩輩的光榮歷史，讓散居在全球的后人都可在這個(gè)平臺上了解祖輩光輝業(yè)績及其未竟之業(yè)，以此激勵(lì)后代不斷追求和努力奮。社會評價(jià)，清明時(shí)節(jié)，跟往年不同的是，網(wǎng)上陵園熱了起來，有的網(wǎng)站日訪問人數(shù)超過百萬。這一除舊布新的祭祀形式，令人感受到科技的發(fā)展、物質(zhì)文明的進(jìn)步對精神文明建設(shè)的巨大推動作用。福壽園海港陵園肩負(fù)著城市建設(shè)的使命，承擔(dān)著營造生態(tài)環(huán)境的社會責(zé)任。社區(qū)陵園價(jià)格表

中國陵墓是建筑、雕刻、繪畫、自然環(huán)境融于一體的綜合性藝術(shù)。其布局可概括為三種形式：1、以陵山為主體的布局方式，可以秦始皇陵為表示。其周圍建城垣，背襯驪山，輪廓簡潔，氣象巍峨，創(chuàng)造出紀(jì)念性氣氛。2、以神道貫串全局的軸線布局方式。這種布局重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)正面神道。如唐代高宗乾陵，以山峰為陵山主體，前面布置闕門、石象生、碑刻、華表等組成神道，襯托陵墓建筑的宏偉氣魄。3、建筑群組的布局方式。明清的陵墓都是選擇群山環(huán)繞的封閉性環(huán)境作為陵區(qū)，將各帝陵協(xié)調(diào)地布置在一處。在神道上增設(shè)牌坊、大紅門、碑亭等，建筑與環(huán)境密切結(jié)合在一起，創(chuàng)造出莊嚴(yán)肅穆的環(huán)境。徐匯區(qū)樹葬陵園一般多少錢墓地使用年限的長短也會影響到后續(xù)維護(hù)的費(fèi)用和管理等問題。

一種佛教文化陵園建筑，其特征在于沿一中軸線布置的佛教文化陵園建筑群，它主要分為三個(gè)區(qū)，其中：頭一區(qū)為生活區(qū)或僧伽區(qū)，它一般包括二個(gè)小區(qū)：頭一小區(qū)為輔助建筑小區(qū)，在小區(qū)內(nèi)建有牌坊、停車場和分別布置在其兩側(cè)的賓館、飲食及相應(yīng)的旅游商業(yè)服務(wù)設(shè)施；第二小區(qū)為活動小區(qū)，在小區(qū)內(nèi)建有山門、釋迦殿、紀(jì)念堂、菩薩殿、左右配殿及跨院的僧寮、禪堂和供文化交流用的會堂、內(nèi)部客堂；第二區(qū)為主陵區(qū)或菩薩區(qū)，它一般包括放生池，架在其上的拱橋，地獄之門，矗立著菩薩像的壇場和護(hù)光建筑，其中的菩薩為地藏菩薩，觀音菩薩，文殊菩薩或普賢菩薩。

福壽園建立了完善的服務(wù)體系，為游客提供全方面的服務(wù)。區(qū)內(nèi)設(shè)有餐廳、露天茶座、游客服務(wù)中心和停車場等，游客可以在這里盡情享受美食、休閑娛樂和停車便利服務(wù)。福壽園的管理團(tuán)隊(duì)由一支專業(yè)化、高素質(zhì)的團(tuán)隊(duì)組成，為游客提供貼心的陵園服務(wù)。無論是預(yù)約陵園墓地還是安葬儀式，都可以得到及時(shí)、專業(yè)的指導(dǎo)與幫助。福壽園積極履行社會責(zé)任，十分注重回報(bào)社會。每年，福壽園都會向社會公益事業(yè)捐贈一定的資金和物資，努力為社會作出貢獻(xiàn)。福壽園海港陵園是新片區(qū)內(nèi)一座集人文景觀、生命教育、紅色旅游于一體的觀光文化陵園。

上海福壽園海港陵園座落于浦東新區(qū)臨港新城書院鎮(zhèn)，占地525 畝，地理位置優(yōu)越，是一座集環(huán)保、生態(tài)、休閑于一體的公園化陵園。陵園堅(jiān)持用專業(yè)服務(wù)與人文關(guān)懷，努力營造成為一座承載人文內(nèi)涵的精神家園。2009年，福壽園海港陵園榮獲由上海市人民z府頒發(fā)的“上海市軍民共建社會主義精神文明先進(jìn)集體”；2011年起，創(chuàng)建“上海市誠信企業(yè)”，目前已成功創(chuàng)建成為“五星級誠信企業(yè)”；同年6月，先后獲得“上海市五一勞動獎(jiǎng)狀”和上海市職工職業(yè)道德建設(shè)“雙SHI佳”單位；2012年，被評為“上海市花園單位”；2013年起，先后創(chuàng)建3屆“上海市文明單位”；2015年，再次斬獲“上海市五一勞動獎(jiǎng)狀”；同年12月獲評“上海市一級公墓”；2016年，榮膺“全國殯葬工作先進(jìn)單位”。壽衣用皮料做壽衣，是對老人的不敬，老人來世會做牛做馬。浦東新區(qū)花園式陵園使用年限

自古以來，我國的喪葬習(xí)俗源遠(yuǎn)流長，各地的習(xí)俗都有著不同的風(fēng)俗特色。社區(qū)陵園價(jià)格表

福壽園海港陵園自開園至今，陵園以獨(dú)特的文化內(nèi)涵、專業(yè)的服務(wù)、準(zhǔn)確的經(jīng)營理念贏得了大家的認(rèn)可，越來越多地被人們所熟知。在樹立品牌形象和加快自身建設(shè)過程中，先后獲得“上海市五一勞動獎(jiǎng)狀”、“上海市職工職業(yè)道德建設(shè)SHI佳標(biāo)兵單位”、“工人先鋒號”等多項(xiàng)市區(qū)級榮譽(yù)。 福壽園集團(tuán)簡介 福壽園集團(tuán)是一家在上海、重慶、濟(jì)南、合肥、鄭州五個(gè)城市擁有9家分公司的中國殯葬業(yè)旗艦集團(tuán)。福壽園以“建文化陵園、創(chuàng)陵園文化”為理念，不斷突破傳統(tǒng)陵園的概念，在人文紀(jì)念、雕塑藝術(shù)、節(jié)地環(huán)保等方面獨(dú)樹一幟，其母體公司上海福壽園被世界殯葬協(xié)會享有“東方*美的墓園”之盛譽(yù)。社區(qū)陵園價(jià)格表