當(dāng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的風(fēng)潮不斷涌動(dòng)，新零售這個(gè)曾經(jīng)被看成是電商顛覆者的存在開始式微。這只是表現(xiàn)在口頭上，實(shí)際上新零售正在成為驅(qū)動(dòng)傳統(tǒng)電商平臺(tái)發(fā)展的新動(dòng)能。從電商平臺(tái)的財(cái)報(bào)上面，我們就可以看出一些端倪?，F(xiàn)在的新零售儼然已經(jīng)成為阿里、京東為標(biāo)志的電商平臺(tái)的擔(dān)當(dāng)，在電商發(fā)展持續(xù)低迷的當(dāng)下，新零售的活力為人們打開了新的想象。人們之所以以為新零售的發(fā)展陷入低迷，主要是因?yàn)橛嘘P(guān)新零售的關(guān)注度開始下降，資本市場(chǎng)對(duì)于新零售的投資熱潮同樣開始降溫。當(dāng)新的生態(tài)構(gòu)建完成之后，新零售行業(yè)的發(fā)展才能真正告別循環(huán)和反復(fù)，真正進(jìn)入到一個(gè)朝前持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)里。南京新零售費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)
新零售的重要要義在于推動(dòng)線上與線下的一體化進(jìn)程，其關(guān)鍵在于使線上的互聯(lián)網(wǎng)力量和線下的實(shí)體店終端形成真正意義上的合力，從而完成電商平臺(tái)和實(shí)體零售店面在商業(yè)維度上的優(yōu)化升級(jí)。同時(shí)，促成價(jià)格消費(fèi)時(shí)代向價(jià)值消費(fèi)時(shí)代的全方面轉(zhuǎn)型。此外，有學(xué)者也提出新零售就是"將零售數(shù)據(jù)化"。線上用戶信息能以數(shù)據(jù)化呈現(xiàn)，而傳統(tǒng)線下用戶數(shù)據(jù)數(shù)字化難度較大。在人工智能深度學(xué)習(xí)的幫助下，視頻用戶行為分析技術(shù)能在線下門店進(jìn)行用戶進(jìn)店路徑抓取、貨架前交互行為分析等數(shù)字化轉(zhuǎn)化，形成用戶標(biāo)簽，并結(jié)合線上數(shù)據(jù)優(yōu)化用戶畫像，同時(shí)可進(jìn)行異常行為警報(bào)等輔助管理。新零售可總結(jié)為"線上+線下+物流，其重要是以消費(fèi)者為中心的會(huì)員、支付、庫(kù)存、服務(wù)等方面數(shù)據(jù)的全方面打通"。南京新零售業(yè)務(wù)流程從生態(tài)的角度來看，我們現(xiàn)在看到的新零售同樣還沒有達(dá)到一個(gè)相對(duì)較為成熟和完善的狀態(tài)。
不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的對(duì)***、異質(zhì)化、體驗(yàn)式消費(fèi)的需求將成為阻礙傳統(tǒng)線上電商企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的"硬傷"。特別是在我國(guó)居民人均可支配收入不斷提高的情況下，人們對(duì)購(gòu)物的關(guān)注點(diǎn)已經(jīng)不再只只局限于價(jià)格低廉等線上電商曾經(jīng)引以為傲的優(yōu)勢(shì)方面，而是愈發(fā)注重對(duì)消費(fèi)過程的體驗(yàn)和感受。因此，探索運(yùn)用"新零售"模式來啟動(dòng)消費(fèi)購(gòu)物體驗(yàn)的升級(jí)，推進(jìn)消費(fèi)購(gòu)物方式的變革，構(gòu)建零售業(yè)的全渠道生態(tài)格局，必將成為傳統(tǒng)電子商務(wù)企業(yè)實(shí)現(xiàn)自我創(chuàng)新發(fā)展的又一次有益嘗試。
按照人們對(duì)于新零售的定義，所謂的新零售，其實(shí)就是人、貨、場(chǎng)三種元素的重構(gòu)。真正達(dá)成人、貨、場(chǎng)三種元素的重構(gòu)，首要條件就是實(shí)現(xiàn)人、貨、場(chǎng)三種要素的統(tǒng)一。想要實(shí)現(xiàn)三種元素的統(tǒng)一，我們需要的是將人、貨、場(chǎng)三種元素用同樣的方式進(jìn)行表達(dá)，以讓他們可以自由轉(zhuǎn)換和流動(dòng)。這其實(shí)就是一個(gè)深度改造人、貨、場(chǎng)三種要素的過程。在這個(gè)過程當(dāng)中，我們?cè)偃ビ没ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)顯然是不行的。因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)只只只能進(jìn)行表層的去中間化，而不能進(jìn)行更加深度的重構(gòu)和再造。于是，我們不得不選擇新的技術(shù)來對(duì)人、貨、場(chǎng)三種元素進(jìn)行更加深度的重構(gòu)和再造。站在實(shí)現(xiàn)人、貨、場(chǎng)三種元素統(tǒng)一的角度來看，這些新技術(shù)主要是指那些可以把人、貨、場(chǎng)三種元素進(jìn)行統(tǒng)一的技術(shù)，這些技術(shù)必須可以從本質(zhì)、根本的角度上來找到表達(dá)人、貨、場(chǎng)三種元素的表達(dá)方式。當(dāng)我們只是用數(shù)字來取代傳統(tǒng)元素，而不去改變傳統(tǒng)行業(yè)的運(yùn)行邏輯，依然無法實(shí)現(xiàn)真正意義上的新零售。
從本質(zhì)上來看，新零售就是在進(jìn)行零售行業(yè)的數(shù)字化改造。同電商只是借助平臺(tái)的模式進(jìn)行去中間化的處理不同，新零售其實(shí)是在通過一種全新的模式進(jìn)行產(chǎn)業(yè)的升級(jí)和改造。在這個(gè)全新的模式下，傳統(tǒng)意義上的平臺(tái)將不復(fù)存在，每一個(gè)人都是行業(yè)發(fā)展的一份子。如果我們仔細(xì)分析新零售的本質(zhì)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，無論是哪種類型的升級(jí)和改造，從本質(zhì)上來看，其實(shí)都是在進(jìn)行數(shù)字化的升級(jí)和改造而已。正是因?yàn)槿绱耍覀兛吹接行╇娚唐脚_(tái)在將數(shù)字科技看成是深度布局的重要方向，并且把數(shù)字經(jīng)濟(jì)看成是深入到人們生活各個(gè)方面的觸角。我們目前所看到的所謂的賦能，其實(shí)就是在對(duì)傳統(tǒng)的B端進(jìn)行數(shù)字化的改造。大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈和人工智能等新技術(shù)，本質(zhì)上就是對(duì)傳統(tǒng)意義上的數(shù)據(jù)進(jìn)行一個(gè)重混的過程。從本質(zhì)上來看，新零售是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的必然和趨勢(shì)。蘭溪新零售服務(wù)價(jià)格
從本質(zhì)上來看，新零售就是在進(jìn)行零售行業(yè)的數(shù)字化改造。南京新零售費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)
以會(huì)展平臺(tái)聚合行業(yè)優(yōu)異人才，實(shí)現(xiàn)服務(wù)資源的對(duì)接融合，規(guī)范商務(wù)服務(wù)市場(chǎng)，統(tǒng)一社會(huì)對(duì)商務(wù)服務(wù)行業(yè)的認(rèn)知，沖破現(xiàn)有行業(yè)邊界，重新定義商務(wù)服務(wù)行業(yè)格局。銷售既可以把我們從書本上得來的知識(shí)學(xué)以致用，還能在物換星移的時(shí)空里激發(fā)我們對(duì)生命和世界的熱愛。正如銘刻在希臘圣城德爾斐神殿上的出名箴言——“人啊，認(rèn)識(shí)你自己”，在旅途中看到自己的內(nèi)心，生命也因此而豐盛。在文創(chuàng)產(chǎn)品方面，服務(wù)型企業(yè)是蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化基因的禮物是文化服務(wù)，是中國(guó)及世界精神文明的象征。所以對(duì)于行業(yè)內(nèi)的無數(shù)企業(yè)來說，這不僅是一個(gè)巨大商機(jī)，更是一個(gè)發(fā)展前景。中國(guó)的有限責(zé)任公司（自然）的優(yōu)化處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，加強(qiáng)城市文化、商業(yè)的多樣化，促進(jìn)城市平衡發(fā)展，“無邊界”式融合，才能實(shí)現(xiàn)有限責(zé)任公司（自然）大發(fā)展，真正迎來可持續(xù)發(fā)展和推廣。南京新零售費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)
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