食育對于很多人來說是個新詞,大多理解為飲食或者營養(yǎng)。但實際上,這是對食育的誤解: 辨食力,即形成正確飲食觀念,培養(yǎng)選擇健康食物的能力。試想一下,如果去菜場,你會挑嗎?去超市,你會選嗎?現(xiàn)在想要做雞湯,你是在雞湯里面加黃芪、黨參還是桂皮?如果要吃一塊牛排,你選擇哪個部位呢?這些問題連接的并不只只是能量的供給,還有背后的很多知識。言食力,即學習多元飲食知識,提升孩子表達溝通能力。當我們遠離電子產(chǎn)品,專注在餐桌上跟孩子一起討論的時候,是不是也提升了孩子的表達溝通能力呢?創(chuàng)食力,即通過游戲,啟發(fā)孩子的動手能力和創(chuàng)造能力。我們送孩子去上各種各樣的課,參加各種各樣的項目,但是在家這個場景里面,其實你也完全有這樣的機會。比如可以讓孩子做一個太空茶飲,了解一下太空的元素,怎么樣可以融入一杯茶飲當中,通過游戲的方式來啟發(fā)孩子,提升他們的動手能力。美食力,即運用食物色彩美學,啟發(fā)孩子的美感細胞。比如在中秋節(jié)的時候,江南地區(qū)喜歡吃藕。藕不只有營養(yǎng),還寓意著我們跟離世的親人之間藕斷絲連的情感牽絆。食育,對于孩子極其珍貴和重要,伴隨孩子一生的成長。榆林家庭食育師報考條件
食育本身的目的并不是為了教育,而是為了生活: 美國可食校園計劃中提到為什么要教小朋友烹飪,即“開辦食物教育課程目的是使學生獲得知識和價值觀,從而能夠自主挑選健康的,社區(qū)友好的,以及環(huán)境友好的食物。在這個過程中,孩子們還能獲得如溝通能力、自我與社區(qū)管理、靈活度、堅持不懈等生活技能?!蔽覀儸F(xiàn)行的學校課程,往往是以教授一些抽象的學科知識為主的課程,這種教育歸根結(jié)底還是為了教授知識。而食育本身是生活教育的一種,其脫離了抽象的學科知識,表面上以教授一種必要的生活技能為主,實際上在教授技能的同時讓孩子體驗一些必要的感受與自身積累一些重要的經(jīng)驗,形成有助于其成長的品質(zhì)。所以食育是一種回歸生活的教育,更是一種回歸教育的生活。安慶食育師資格食育或者食物教育,聽起來確實像一個專門造出來的晦澀詞。
食育的根本性目的就是讓兒童小養(yǎng)成良好的健康的飲食行為和生活方式,通過喜聞樂見的食育活動兒童獲得健康生活。在食育中注重強調(diào)兒童的責任意識,比如在和大自然的相處中承擔起保護環(huán)境的意識;在進餐過程中珍惜食物的意識,在餐桌小助手的角色中養(yǎng)成服務他人的意識。食育的一大特色是讓兒童親身參與實踐,包含播種、養(yǎng)護、收獲的過程以及食物制作的過程,在進餐活動中為幼兒提供參與餐前準備和餐后整理的機會,讓兒童充分感受食物從農(nóng)田到餐桌的全過程食育是一種基礎性的教育,定會在校園中得到推廣與普及。學習食育文化,將它應用于生活之中,定會受益終生。
食育與傳統(tǒng)飲食文化相結(jié)合我國歷史悠久,飲食文化源遠流長,保護和傳承自己的傳統(tǒng)飲食文化必須從幼兒階段抓起。為了讓孩子們了解我們國家的各地小吃及歷史民俗文化,提高孩子們的飲食興趣,每逢民族節(jié)日家園積極配合,利用家長職業(yè)和周邊資源,讓他們走進課堂,共同實施傳統(tǒng)食育文化的主題活動。如:開展以“食物的營養(yǎng)”、“家鄉(xiāng)的風味小吃”、“家鄉(xiāng)的特產(chǎn)”等為主題的親子活動課程,通過了解食品的生產(chǎn)、流通、加工以及到達餐桌的全過程,進一步了解食物的來源及當?shù)氐囊恍╋L土人情不同的傳統(tǒng)節(jié)日都有著詩一般的特色飲食和故事,如冬至的餃子、元宵節(jié)的湯圓、端午節(jié)的粽子、中秋節(jié)的月餅、臘八的臘八米粥等,幼兒園就充分利用不同節(jié)日的特色飲食,在班里進行節(jié)日教育、愛國主義教育、親情教育及飲食教育,孩子們受益匪淺。兒童食育是全球的熱門課題,是在美國、英國、日本等國家非常成熟的素質(zhì)能力教育方式。
食育教育包括食物知識的認知教育,良好飲食習慣的培養(yǎng)、人與自然、人與環(huán)境和諧的教育。食育是民眾的教育,較有效的食育應該從兒童開始。食育不是枯燥的知識學習,而是滿足身心需要的愉快實踐,通過許多吃的實踐,形成對健康飲食的牢固印象。近年來世界各國紛紛展開“食育”活動,日本是踐行食育較早的國家,在2005年制定《食育基本法》,并制定了“食育計劃”推廣全國。美國針對兒童肥胖問題提出的“從農(nóng)場到學校”活動,英國的“食品兩星期”活動,德國的“公共廚房”,丹麥的烹飪課等,都取得了良好的效果。我國的“食育”仍處于起步階段,需要借鑒國外的“食育”經(jīng)驗,家、學校、家庭、企業(yè)等多方力量,改善我國國民的營養(yǎng)健康問題。家庭食育師側(cè)重傳播食育,不僅關注食物營養(yǎng),還強調(diào)食物美學、生活儀式感等。北京家庭食育師培訓班
食育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。榆林家庭食育師報考條件
食育對于我國國民來講還是一個新興的知識領域。目前學校食育尚未普及,許多教師都不是十分了解食育概念及內(nèi)容,更何況是缺乏教育背景的家長。由此可見,家長食育相關知識的匱乏不只影響了學校食育的推廣,更加阻礙了家校合作。結(jié)合我國家長食育的現(xiàn)狀,借鑒美日兩國的成功經(jīng)驗,對于提高青少年兒童的營養(yǎng)健康狀況有重大作用。一是要注重頂層設計及規(guī)劃,從國家層面出臺具體的實施綱要及指導意見,強調(diào)形成食育氛圍的重要性。2014年辦公廳印發(fā)《中國食物與營養(yǎng)發(fā)展綱要(2014—2020年)》,要求將食物與營養(yǎng)知識納入中小學課程,加強對教師與家長的營養(yǎng)教育,強化對學生食堂與營養(yǎng)配餐單位的指導,引導學生養(yǎng)成科學的飲食習慣。鑒于我國目前國民缺乏食育意識,學校食育實踐的主要形式還停留在部分學校的第二課堂,沒有完全普及,因此不能奢望開展家長食育工作能夠一步到位。國家層面應組織專業(yè)人士編寫家長食育總體教育大綱,各省可依此逐步開展家長食育內(nèi)容的制定及課程開發(fā)。榆林家庭食育師報考條件
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