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食育的具體內(nèi)容有如下幾個方面:了解食物:了解食物從哪里來,也要了解食物有什么營養(yǎng)價值。學(xué)習(xí)就餐禮儀:包括就餐環(huán)境的布置,餐具的選用以及餐桌上的禮儀。 簡單的烹飪:在老師的幫助下,進(jìn)行簡單的自主烹飪,讓孩子獲得樂趣。了解傳統(tǒng)飲食文化:制作或者了解本民族的食品,從而了解本民族文化。以“食”為主要關(guān)鍵內(nèi)容,通過以上四個方面的拓展延伸,給孩子灌輸正確的思想觀念,家長更以自身的言行舉止去影響孩子,“食育”變得自然又重要,同時具有不可替代性。食育這一概念源自日本,后經(jīng)過不斷發(fā)展完善而得以擴(kuò)充和延伸。寧波食育師哪個機(jī)構(gòu)好
我國自古就有豐富多彩“色香味俱全”的飲食文化與傳統(tǒng),但難登大雅之堂,關(guān)于食育的傳播和普及不系統(tǒng)、不全,重“食”輕“智”、重“味”輕“體”、重“用”輕“勞”、重“取”輕“德”。真正的食育,是單純的飲食知識、餐桌禮儀和食品營養(yǎng)搭配的教育,更要培育孩子對食物和自然環(huán)境的愛護(hù)之心,從而減少對事物以及資源的浪費,讓孩子們從小認(rèn)識和尊重植物、動物,培養(yǎng)敬天惜物的精神。食育作為德育、智育、體育、美育、勞育的重要基礎(chǔ),收獲的也是健康的體魄,還有豐富美好的心靈?;幢笔秤龓熧嶅X嗎所謂“食育”,就是良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育。
飲食這一話題越來越吸引大家的視線和錢包。追隨新的餐廳、飲食時尚、營養(yǎng)搭配、烹飪書、廚房器具等演變成了一股自發(fā)的勢頭,人們反而忘了一開始為什么要關(guān)注飲食。即嚴(yán)謹(jǐn)?shù)厮伎紴槭裁词澄镏陵P(guān)重要,“我”與食物的關(guān)系究竟應(yīng)該怎樣。缺少這樣的思考,我們的實踐就會變成種種互相矛盾的理念的大雜燴,時尚、常識,偏見與欲望纏繞不清。通過食物這種充滿生命力和美好的載體,運用這種“生活教育”,我們培養(yǎng)和重塑自我,鏈接自然和世界?!氨就潦秤眲t有助于我們更好地扶正我們生活的性格、習(xí)慣、特點技能或價值觀,養(yǎng)成“吃的美德”。
目前,人們對食育概念的界定莫衷一是。作為這一概念發(fā)源地的日本,在其《食育基本法》中是這樣解釋的:食育是智育、德育和體育的基礎(chǔ),人們是通過各種各樣的經(jīng)驗來學(xué)習(xí)與“食”相關(guān)的知識及對“食”的選擇能力、培養(yǎng)能實踐健康飲食習(xí)慣的,相對于青少年或成人,針對幼兒的食育在目的、內(nèi)容、方式上等都有獨特之處。結(jié)合幼兒的身心發(fā)展特點,本研究將幼兒食育定義為:以讓幼兒易于理解與接受的多樣化方式進(jìn)行的,以飲食行為為內(nèi)核并延伸到食物、人類與食物的關(guān)系等多方面內(nèi)容的教育,其直接目的是讓幼兒了解相關(guān)的知識,促使幼兒飲食行為發(fā)生改變,從而能夠健康地飲食,并將其內(nèi)化為自己的生活方式。日本的食物教育可以說是亞洲食物教育的一個表達(dá),其本身既包含了生命、自然、感恩這樣的人類通識文化。
孩子對豆類的了解明顯不足,豆制品攝入量不高。其實,豆類含有豐富的蛋白質(zhì)、必需脂肪酸、磷脂、胡蘿卜素、多種維生素、氨基酸和礦物質(zhì)等眾多營養(yǎng)成分,并能有效增加機(jī)體鈣的攝入量。經(jīng)常食用有助于健康還可平衡體內(nèi)營養(yǎng)結(jié)構(gòu),減少或避免肥胖病、營養(yǎng)不良等現(xiàn)代兒童常見病的發(fā)生,并可****、防止血管硬化和促進(jìn)思維能力。大豆中所含的微量成分異黃酮對人體還具有防止骨質(zhì)疏松等保健作用。針對這些調(diào)查結(jié)果,飲食**對孩子進(jìn)行了為期10周的食育,發(fā)現(xiàn)孩子對于營養(yǎng)的知識和態(tài)度都有想要了解和改變的態(tài)度。開展有針對性、豐富營養(yǎng)知識的“食育”,可以從兒童青少年時期對學(xué)生進(jìn)行食物安全等方面的教育。蘇州家庭食育師學(xué)校排名
真正的食育,是單純的飲食知識、餐桌禮儀和食品營養(yǎng)搭配的教育。寧波食育師哪個機(jī)構(gòu)好
在飲食中培養(yǎng)其人生觀。在向兒童介紹各種食物的來源和制作時,便可結(jié)合介紹這些物的制作需要付出的勞動。當(dāng)然,讓他們參加食物的制作,更會加深對有勞動才有收獲的體會。再有,有的兒童在吃魚時,怕被刺喉,或者對食物的某種顏色及形狀望而生畏,家長便可以“勇敢面對現(xiàn)實”予以鼓勵。不過,讓他們知道,集中精力,認(rèn)真慢吃,多多鍛煉才行。在飲食過程中,以多種食物為由頭,培養(yǎng)激發(fā)兒童的正確人生觀,也是“食育”的重要內(nèi)容。食業(yè)者教育的對象是食業(yè)從業(yè)者。對食業(yè)者的教育古已有之,進(jìn)入工業(yè)時代后,食業(yè)者教育發(fā)展迅速漸成系統(tǒng),發(fā)展至今已經(jīng)形成了專業(yè)化、系列化的教育體系。在教育體系日趨系統(tǒng)的同時,也存在著教育內(nèi)容不夠完備、發(fā)展不夠均衡、教學(xué)結(jié)構(gòu)不夠合理的問題。寧波食育師哪個機(jī)構(gòu)好