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延安家庭食育師報(bào)名時(shí)間

來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-08-09

在食育中也包含著德育的部分,如餐桌禮儀中請(qǐng)長(zhǎng)輩先進(jìn)食等尊重長(zhǎng)輩的教育,“一粥一飯當(dāng)思來之不易”等珍惜食物的教育,等等,都滲透著德育的內(nèi)容。食育中也包含著智育的成分,智育指的是學(xué)生傳授系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)和技能,培養(yǎng)或發(fā)展學(xué)生智力技能的活動(dòng)。但是如果兒童因飲食不當(dāng)而毀壞了身體,他就無法勝任相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù),更不能很好地成為民族事業(yè)的接班人,而腦力的正常發(fā)展也離不開健康合理的飲食。兒童時(shí)期如果不重視飲食健康,不只會(huì)損害身體也會(huì)對(duì)智力發(fā)展造成不同程度的影響。一方面,處于成長(zhǎng)期的人類大腦、神經(jīng)纖維、大腦皮質(zhì)和味覺、嗅覺的認(rèn)識(shí)、識(shí)別、判斷等能力,都是人類形成飲食選擇的基礎(chǔ)。食育教育,在我們的鄰邦國(guó)家,日本,進(jìn)行的如火如荼,從幼兒園到大學(xué),都非常重視。延安家庭食育師報(bào)名時(shí)間

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食育就是以食物為載體的教育,關(guān)乎每一個(gè)人的飲食和生活習(xí)慣。具體指每個(gè)國(guó)民為在自己一生中能夠?qū)崿F(xiàn)健全的飲食生活、繼承飲食文化傳統(tǒng)、確保健康而自覺培養(yǎng)良好飲食生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)關(guān)于飲食各種知識(shí)及選擇食品的判斷能力的學(xué)習(xí)過程。要在培養(yǎng)學(xué)生積極人生觀上下功夫,讓孩子們吃出“勞”來。開設(shè)烹飪課或者讓學(xué)生參與食堂配餐等活動(dòng),能讓孩子們辨別五谷雜糧,識(shí)別口中之物從何而來,懂得如何為自己健康負(fù)責(zé),懂得珍惜他人的勞動(dòng)成果,感恩自然的饋贈(zèng),培養(yǎng)動(dòng)手能力以及強(qiáng)大的責(zé)任心。同時(shí),加深對(duì)學(xué)生“勞動(dòng)才有收獲,不勞者不得食”以及自己動(dòng)手豐衣足食、學(xué)會(huì)與他人一起分享食物的勞動(dòng)價(jià)值體驗(yàn)。南京食育師哪家機(jī)構(gòu)好兒童食育是全球的熱門課題,是在美國(guó)、英國(guó)、日本等國(guó)家非常成熟的素質(zhì)能力教育方式。

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一般的食育與傳統(tǒng)飲食文化相結(jié)合我國(guó)歷史悠久,飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),保護(hù)和傳承自己的傳統(tǒng)飲食文化必須從幼兒階段抓起。為了讓孩子們了解我們國(guó)家的各地小吃及歷史民俗文化,提高孩子們的飲食興趣,每逢民族節(jié)日家園積極配合,利用家長(zhǎng)職業(yè)和周邊資源,讓他們走進(jìn)課堂,共同實(shí)施傳統(tǒng)食育文化的主題活動(dòng)。如:開展以“食物的營(yíng)養(yǎng)”、“家鄉(xiāng)的風(fēng)味小吃”、“家鄉(xiāng)的特產(chǎn)”等為主題的親子活動(dòng)課程,通過了解食品的生產(chǎn)、流通、加工以及到達(dá)餐桌的全過程,進(jìn)一步了解食物的來源及當(dāng)?shù)氐囊恍╋L(fēng)土人情不同的傳統(tǒng)節(jié)日都有著詩(shī)一般的特色飲食和故事,如冬至的餃子、元宵節(jié)的湯圓、端午節(jié)的粽子、中秋節(jié)的月餅、臘八的臘八米粥等,幼兒園就充分利用不同節(jié)日的特色飲食,在班里進(jìn)行節(jié)日教育、愛國(guó)主義教育、親情教育及飲食教育,孩子們受益匪淺。

現(xiàn)在親子課到來的孩子們似乎是一次接觸面粉、黃油這樣的“生”食材。一歲多的幾個(gè)孩子普遍不敢下手,覺得那白白、油油的東西粘到手上就是“臟”。這讓已經(jīng)習(xí)慣了每天帶著孩子們做各種勞作的老師感慨不已。孩子們對(duì)使用刮刀、勺子等工具的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過于使用自己的雙手。而這豈不正是“工具主義”時(shí)代人類的普遍表現(xiàn)嗎?我們信賴外物大過于信任自己。當(dāng)我們無所依傍的時(shí)候,我們的內(nèi)在秩序也將坍塌。 好在孩子們天生就是自我教育者,他們通過觀察成人和其他孩子的行為迅速了解到“臟”這個(gè)概念有問題。進(jìn)而愿意嘗試去戳一戳面粉團(tuán),抓一抓黃油,還情不自禁用嘴嘗試每一樣物質(zhì)。通俗地說,食育就是關(guān)于讓孩子吃什么、吃多少和怎樣吃的教育。

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我國(guó)自古就有豐富多彩“色香味俱全”的飲食文化與傳統(tǒng),但難登大雅之堂,關(guān)于食育的傳播和普及不系統(tǒng)、不全,重“食”輕“智”、重“味”輕“體”、重“用”輕“勞”、重“取”輕“德”。真正的食育,是單純的飲食知識(shí)、餐桌禮儀和食品營(yíng)養(yǎng)搭配的教育,更要培育孩子對(duì)食物和自然環(huán)境的愛護(hù)之心,從而減少對(duì)事物以及資源的浪費(fèi),讓孩子們從小認(rèn)識(shí)和尊重植物、動(dòng)物,培養(yǎng)敬天惜物的精神。食育作為德育、智育、體育、美育、勞育的重要基礎(chǔ),收獲的也是健康的體魄,還有豐富美好的心靈。兒童接受“食育”后,能將健康的飲食習(xí)慣延續(xù)終生。延安家庭食育師報(bào)名時(shí)間

通過舉辦慢性病膳食調(diào)理專業(yè)課,提高家庭食育師的家庭慢病膳食干預(yù)技能。延安家庭食育師報(bào)名時(shí)間

食育應(yīng)該從嬰幼兒開始,甚至包括教育未來的母親懂得正確的孕期營(yíng)養(yǎng)和育兒知識(shí)。從兒童會(huì)說話和能夠進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流開始,就要有意識(shí)地灌輸食物的來源、制作、營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,以及怎樣吃、吃多少等知識(shí)。在連續(xù)不斷的教育中,潛移默化的使兒童認(rèn)識(shí)偏食的危害,讓他們重視食物、珍惜食物、養(yǎng)成健康的飲食和進(jìn)餐習(xí)慣,并自覺做到膳食平衡,認(rèn)識(shí)提供生命營(yíng)養(yǎng)的重要性和正確的營(yíng)養(yǎng)知識(shí),把健康科學(xué)的飲食方式變成自己的終身習(xí)慣。兒童時(shí)期培養(yǎng)良好的飲食習(xí)慣和正確的飲食方法,對(duì)孩子健康成長(zhǎng)至關(guān)重要,這不只關(guān)系著孩子的身體健康,更關(guān)系著他們的人格與個(gè)性的形成。食育這是一個(gè)新概念,但又容易被父母忽視。延安家庭食育師報(bào)名時(shí)間