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重慶食育專委會(huì)活動(dòng)

來源: 發(fā)布時(shí)間:2023-05-23

在意大利,食育沒有嚴(yán)肅刻板的營養(yǎng)教條,而是活潑地融入環(huán)境和教學(xué)中,讓孩子能重新認(rèn)識(shí)食材,探索味覺,不但吃得好、吃得健康,還能透過飲食,學(xué)習(xí)其他方面的知識(shí)和技能。食育從幼兒園開始,孩子通過繪本、圖片了解各種植物,在幼兒園的專門用花園里,種植蔬菜、花草。從播種到收獲,所有的變化過程都用照片記錄,讓孩子明白數(shù)量的概念,更借由解釋食材的故事,培養(yǎng)孩子的歷史和語文基礎(chǔ)。中小學(xué)則將食育融入語文、科學(xué)、數(shù)學(xué)等各門課程。英國自2005年開始,推動(dòng)一系列的小學(xué)飲食教育,包括編寫食育課標(biāo)準(zhǔn)教材;提倡鼓勵(lì)學(xué)校餐廳使用新鮮、應(yīng)季、有機(jī)的食材;在校園里開辟種植園地,讓孩子有機(jī)會(huì)親手種植果蔬;開設(shè)烹飪課等,希望借此啟發(fā)孩子對(duì)食物的興趣,讓他們了解更多食物的知識(shí)、文化,養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣,進(jìn)而改善英國越來越嚴(yán)重的兒童肥胖問題。日本很重視對(duì)孩子的食育。重慶食育專委會(huì)活動(dòng)

重慶食育專委會(huì)活動(dòng),家庭食育專委會(huì)

“國以民為本,民以食為天,食以育為先。”飲食是個(gè)體生活中不可或缺之物。但飲食不僅是“本能的吃”,而是一種關(guān)于“吃”的文化。千百年來,我國民眾因飲食活動(dòng)而創(chuàng)造的飲食文化,是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。明代哲學(xué)家王艮提出“百姓日用即道”,意指圣人之道,就存在于普通百姓的日常生活之中。正如我國傳統(tǒng)文化中有精華也有糟粕一樣,我國傳統(tǒng)飲食文化中也有不合理的部分,例如對(duì)“野味”的偏好等。因此,健康飲食不是自然而然的事,也需要專門的教育,即食育。河北食育專委會(huì)介紹在國內(nèi),食物教育本身還是個(gè)很新鮮的事。

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食育需要構(gòu)建多維立體網(wǎng)絡(luò),食育推動(dòng)計(jì)劃離不開地方國家的支持,需要國家和社會(huì)方方面面的大力支持。食育教育是一項(xiàng)大工程,如果相關(guān)部門加入推動(dòng)這項(xiàng)工作的實(shí)施,對(duì)食育的推廣有著至關(guān)重要的意義。在構(gòu)建平臺(tái)方面,相關(guān)科研工作者可以借鑒國外發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn),搭建一個(gè)國際合作平臺(tái),讓更多力量加入進(jìn)來??梢岳枚喾N途徑來把科研成果進(jìn)行傳播和推廣,比如說組織系列科普活動(dòng),還可以組織青少年減少食物浪費(fèi)的競賽活動(dòng)。在人員培訓(xùn)方面,我國還沒有專門的營養(yǎng)法,我國營養(yǎng)師的師資隊(duì)伍還是比較薄弱,營養(yǎng)教師相關(guān)制度也沒有出臺(tái)。食育推廣需要眾多具有食育理念以及專業(yè)知識(shí)的人員參與。

食育,這詞來自日本,我們先來看一下家庭食育在日本食育體系中的位置。立法推進(jìn)食育十五年來,日本「食育推進(jìn)施策的具體措施」始終把家庭食育擺在第1位,學(xué)校以及社會(huì)食育緊隨其后。我認(rèn)為這種做法非常合理。如果沒有家庭食育的配合,食育推進(jìn)基本計(jì)劃中的很多目標(biāo)都無法實(shí)現(xiàn)。下面來看日本第三次食育推進(jìn)基本計(jì)劃中的幾個(gè)目標(biāo):多年前兒童空腹上學(xué)問題引起日本上下關(guān)注,在日本較新食育推進(jìn)基本計(jì)劃中,目標(biāo)之一是希望將不吃早餐兒童比例從4.4%降為0。也就是說,希望所有的家庭都能為孩子提供早餐。同時(shí)也希望到2020年能將年輕人的早餐欠食率從24.7%降到15%以下。簡單來說,所謂"食育",就是良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育,除了吃什么、怎么吃。

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作為制定了世界上第1個(gè)食育基本法的日本,孩子們從幼兒園起就開始接受相關(guān)知識(shí)的教育,從食物的營養(yǎng)價(jià)值、烹調(diào)方法,到餐桌禮儀、環(huán)保理念等,企業(yè)也以開設(shè)博物館的形式向成人傳播科普。此外,英國的飲食課程、意大利的慢食文化、法國的感官教育、芬蘭的廚房教養(yǎng)、瑞典的食育普遍教育等,都是其基于本身文化與面對(duì)社會(huì)問題做出的答案。在我國,食育還是個(gè)新鮮的事物。此前,我們經(jīng)常在自然教育、健康教育、生活教育等看到“食育”的身影。目前,國家發(fā)布的《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》,明確了“將健康教育納入國民教育體系,把健康教育作為所有教育階段素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。通過加強(qiáng)食者教育,可以減少由飲食不當(dāng)帶來的疾病,減少食物的浪費(fèi),提升人們的健康水平和生活質(zhì)量。舟山食育專委會(huì)簡介

食業(yè)者教育發(fā)展迅速漸成系統(tǒng),發(fā)展至今已經(jīng)形成了專業(yè)化、系列化的教育體系。重慶食育專委會(huì)活動(dòng)

國內(nèi)食育現(xiàn)狀,食育是人民的教育。不要因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在重點(diǎn)講的是怎么教育孩子,大家就認(rèn)為食育只是針對(duì)孩子的事情。食育是橫向和縱向的教育,橫向應(yīng)該覆蓋人民,縱向應(yīng)該縱貫一生。食育從娃娃抓起較有效。用有效的時(shí)間和精力找到較有效的切口去做食育的推動(dòng),所以校園食育的發(fā)展是重點(diǎn)。從1990年-2010年,國家就很多關(guān)于食育相關(guān)的政策和民間倡導(dǎo)。我們?cè)俜从^現(xiàn)階段,是完全不太一樣的狀態(tài)了。我做了2012年-2019年學(xué)校的一些情況和社會(huì)的一些倡導(dǎo)的整理,黑色是國家的一些政策,藍(lán)色的是社會(huì)組織的一些倡導(dǎo)和重要行動(dòng)。重慶食育專委會(huì)活動(dòng)

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