是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，在書畫講堂上他介紹道：中國(guó)畫的“法規(guī)、法則、法度” 我們國(guó)家有國(guó)法，老百姓有民法，企業(yè)有企業(yè)法，畫中國(guó)畫有沒(méi)有“法”呢？有。我依據(jù)中國(guó)一千多年來(lái)的繪畫史和古代畫家謝赫、石濤，近、現(xiàn)代畫家齊白石、徐悲鴻的總結(jié)，歸納為“十一法”。 一：骨法。意思是說(shuō)，骨法用筆，骨感強(qiáng)，有力量，強(qiáng)調(diào)筆力雄健，線條有彈性，比如畫竹枝你不能畫成柳枝。畫線條時(shí)，要像鋼線，不能畫成像草繩。 二：韻味。主要指：用水、用筆、用墨、用色有韻味，技法老辣，下筆要穩(wěn)，手隨心動(dòng)，心手相應(yīng)，非常嫻熟，堅(jiān)定沉著，心中有數(shù)，不要涂改，一氣呵成，要體現(xiàn)濃淡干濕，虛實(shí)相生。講具體一點(diǎn)，有10點(diǎn)要求：一是細(xì)而不弱，講的是線條細(xì)，但感覺(jué)到有力量；二是粗而不霸，講的是線條粗，但使你感覺(jué)到不霸道；三是黑而不惡，講的是一團(tuán)黑墨，但使你感覺(jué)到不可怕；四是重而不濁，講的是下筆重，但不渾濁；五是輕而不浮，講的是不飄??；六是淡而不薄，講的是薄而有厚度；七是草而不率，講的是不草率，每一筆每一畫都要有責(zé)任，不是亂畫一通。深圳承啟堂為您展示葉惠青老師佳作，有想法的可以來(lái)電咨詢！廣東中華翠竹葉惠青老師瀚海拍賣紀(jì)錄

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，他的《竹報(bào)平安》，更是表達(dá)了他的愛(ài)心情懷。在這幅畫作中，一枝粗壯的竹竿挺立其中，恰似南天一柱，給人以信心、力量和依靠。其間點(diǎn)綴的竹葉，則似蟬似鳥，恰似百鳥朝鳳，平安和祥而使人陶醉其中而想起一枝一葉總關(guān)情的佳句。奧運(yùn)走進(jìn)中國(guó)時(shí)，他更是和**書畫家魏來(lái)先生、中國(guó)書協(xié)會(huì)員許介川先生等一起揮毫潑墨，共創(chuàng)《五洲四海同心迎奧運(yùn)》。在這幅作品中，葉惠青的牡丹，艷麗奔放貫通一氣，表達(dá)了中國(guó)兒女心向和平，奧運(yùn)來(lái)臨花自笑，和諧到處鳥能言的共同心愿。江門畫竹王葉惠青老師參加承啟堂開(kāi)業(yè)深圳承啟堂簽約藝術(shù)家葉惠青老師作品獲得眾多收藏家的認(rèn)可。

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，尤善于畫竹。竹是一首無(wú)字的詩(shī)，竹是一曲奇妙的歌，竹是中華民族品格和情操的象征！《詩(shī)經(jīng)》中即有“如竹苞矣，如松茂矣”的佳句，杜甫也有“綠竹半含籜，新梢才出墻。雨洗娟娟凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香?！钡囊鞒ＬK東坡“可使食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”之說(shuō)，更是言明了人們喜歡竹子，已經(jīng)到了難舍難分的境地。葉惠青先生的畫能在眾采百家之長(zhǎng)的基礎(chǔ)上推陳出新，寫出精神，畫出新意！尤為難得，特別是大竹竿刻畫得圓潤(rùn)、挺拔、灑脫、豪放，充分展示了竹之堅(jiān)挺、虛心、勁節(jié)、群居而不依，獨(dú)而不懼的品貌。令賞畫人從中感悟出一種頑強(qiáng)、拼搏、奮發(fā)向上的精神，實(shí)乃陶冶情操，啟迪人生之佳作。

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，年輕時(shí)候從事*測(cè)繪和標(biāo)圖工作，則是因?yàn)樯霞?jí)看重葉惠青在字畫上良好的線條和染色基本功。葉惠青展示給記者看他當(dāng)時(shí)所繪制的*地圖和標(biāo)圖，“紅色的箭頭就跟給牡丹涂色是一個(gè)道理，都是要求漸變色，由實(shí)到虛；畫的豎線或者圓線也要一氣呵成，讓人看不出來(lái)線條接口在哪里。1984年，葉惠青轉(zhuǎn)業(yè)到深圳20多年來(lái)，接受多位教授和書畫家的言傳身教，專攻工筆花鳥和中華翠竹兼寫意山水。他在深圳市殘聯(lián)擔(dān)任理事長(zhǎng)的任職期間，為殘疾人無(wú)障礙設(shè)施、特殊教育、康復(fù)、就業(yè)等謀福利。葉惠青回憶，自己曾與國(guó)貿(mào)大廈、電子科技大廈等溝通，建議新增設(shè)計(jì)語(yǔ)音電梯，還和有關(guān)單位建議增設(shè)輪椅坡道。葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術(shù)家，期待您的光臨！

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，在書畫講堂上他介紹道：第九法：傳神。這是齊白石歸納的一法。他用四句話概括了中國(guó)畫的特性,首先：太似者為媚俗，意思是說(shuō)，中國(guó)畫不能追求照相那樣的細(xì)微，是因?yàn)橹袊?guó)的宣紙粗糙，吸水快，不能涂改而決定了這個(gè)前提。第二句：不似者為欺世，意思是說(shuō)，畫得不像、很離譜，就是欺騙世人。第三句：似與不似之間，意思是說(shuō)，中國(guó)畫是寫意的，不管是工筆畫或?qū)懸猱嫞蛘叽髮懸?，或小寫意都是寫“一個(gè)意思”（意思是指：理想、寄托、贊美、意志、追求、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、啟迪等），不同于攝影相片。第四句：貴在傳神，中心意思是，神形兼?zhèn)洌潘坠操p。傳神，是齊白石一生的追求，不管他畫蝦，還是畫草蟲，畫什么畫都突出他這個(gè)個(gè)性，還有雅俗共賞，意思是說(shuō)，高雅的藝術(shù)不能只讓少數(shù)人享受，也要讓廣大老百姓都看得懂，共同享受。葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊(yùn)含的“翠竹精神”，歡迎您的來(lái)電！廣東中華翠竹葉惠青老師瀚海拍賣紀(jì)錄

深圳承啟堂簽約藝術(shù)家葉惠青老師與收藏家講述“翠竹精神”。廣東中華翠竹葉惠青老師瀚海拍賣紀(jì)錄

鐘情于竹子品格，以竹會(huì)友，視竹如命。記者在他畫室里看到的《中華翠竹》國(guó)畫特配上鄭板橋的名句“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”、“一枝一葉總關(guān)情”、“畫到生時(shí)是熟時(shí)”，與畫家題:“寫中國(guó)人民頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)向上的精神;歌頌黨人朝氣蓬勃、氣節(jié)高尚、謙虛謹(jǐn)慎、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇敢高峰的精神;謳歌中華民族勤勞勇敢、不屈不撓、追求全人類和諧以及美好生活的愿望”通過(guò)這段文字我們可以感受到一位上將題詞“中華翠竹”的深刻含義，是畫家強(qiáng)化“奉獻(xiàn)” 與“氣節(jié)”的美學(xué)精神。落到紙上，這樣的竹畫才會(huì)逼真?zhèn)魃?，才能引人入勝。廣東中華翠竹葉惠青老師瀚海拍賣紀(jì)錄

深圳市承啟堂文化傳播有限公司是一家1、承啟堂明清家具博物館：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 中國(guó)家具史就是一部由木質(zhì)構(gòu)成的璀璨詩(shī)篇，硬木珍材莊重大氣，大工漆作行云流水，篆形刻字底蘊(yùn)深厚。讓一幾一案蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化，一桌一椅側(cè)映出文人對(duì)意境的探索，可謂是家具賦予了時(shí)代文人的風(fēng)骨意蘊(yùn)，不斷精到。追求功能與形式的完美后，臻于妙境，聲施后世。承啟堂博物館傳承傳統(tǒng)明清家具文化，展示給后人。 2、厚植文化：以文會(huì)友，不亦說(shuō)乎 啟堂文化厚植傳統(tǒng)文化土壤，旨在搭建一個(gè)藝術(shù)家與藝術(shù)收藏、藝術(shù)品愛(ài)好者互動(dòng)交流的公共平臺(tái)，為書畫家、藝術(shù)家提供作品展覽展示、交易、營(yíng)銷及個(gè)性化的服務(wù)，提升藝術(shù)家的名譽(yù)度和藝術(shù)品價(jià)值。同時(shí)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為藝術(shù)品愛(ài)好者提供交流、學(xué)習(xí)、交易的場(chǎng)地和機(jī)會(huì)，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求。3、古典家具：二次創(chuàng)作，國(guó)潮破圈 文化不應(yīng)該是貴族的象牙塔里的一種玩賞，它應(yīng)該是無(wú)所不在、生生不息的一種生活方式。 承啟堂打造古典家具文創(chuàng)平臺(tái)——啟文軒，提取家具元素如:雕紋，色彩，圖案等作為平臺(tái)素材庫(kù)，并對(duì)其進(jìn)行二次創(chuàng)作，形成古典家具文化破圈效應(yīng)，既能良性促進(jìn)文化交流發(fā)展，也為更多藝術(shù)家和手藝創(chuàng)作者提供一個(gè)創(chuàng)作、推廣、銷售平臺(tái)。的公司，是一家集研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售為一體的專業(yè)化公司。承啟堂作為1、承啟堂明清家具博物館：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 中國(guó)家具史就是一部由木質(zhì)構(gòu)成的璀璨詩(shī)篇，硬木珍材莊重大氣，大工漆作行云流水，篆形刻字底蘊(yùn)深厚。讓一幾一案蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化，一桌一椅側(cè)映出文人對(duì)意境的探索，可謂是家具賦予了時(shí)代文人的風(fēng)骨意蘊(yùn)，不斷精到。追求功能與形式的完美后，臻于妙境，聲施后世。承啟堂博物館傳承傳統(tǒng)明清家具文化，展示給后人。 2、厚植文化：以文會(huì)友，不亦說(shuō)乎 啟堂文化厚植傳統(tǒng)文化土壤，旨在搭建一個(gè)藝術(shù)家與藝術(shù)收藏、藝術(shù)品愛(ài)好者互動(dòng)交流的公共平臺(tái)，為書畫家、藝術(shù)家提供作品展覽展示、交易、營(yíng)銷及個(gè)性化的服務(wù)，提升藝術(shù)家的名譽(yù)度和藝術(shù)品價(jià)值。同時(shí)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為藝術(shù)品愛(ài)好者提供交流、學(xué)習(xí)、交易的場(chǎng)地和機(jī)會(huì)，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求。3、古典家具：二次創(chuàng)作，國(guó)潮破圈 文化不應(yīng)該是貴族的象牙塔里的一種玩賞，它應(yīng)該是無(wú)所不在、生生不息的一種生活方式。 承啟堂打造古典家具文創(chuàng)平臺(tái)——啟文軒，提取家具元素如:雕紋，色彩，圖案等作為平臺(tái)素材庫(kù)，并對(duì)其進(jìn)行二次創(chuàng)作，形成古典家具文化破圈效應(yīng)，既能良性促進(jìn)文化交流發(fā)展，也為更多藝術(shù)家和手藝創(chuàng)作者提供一個(gè)創(chuàng)作、推廣、銷售平臺(tái)。的企業(yè)之一，為客戶提供良好的古典家具，藝術(shù)品，文創(chuàng)產(chǎn)品，書畫字墨。承啟堂繼續(xù)堅(jiān)定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路，既要實(shí)現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長(zhǎng)，又要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破。承啟堂創(chuàng)始人張一然，始終關(guān)注客戶，創(chuàng)新科技，竭誠(chéng)為客戶提供良好的服務(wù)。