是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，曾與國(guó)外藝術(shù)交流時(shí)，被日中美文化研究院院長(zhǎng)王永平博士贈(zèng)予的墨寶“畫(huà)竹王”。葉惠青先生說(shuō)：我畫(huà)竹這么多年從來(lái)不敢稱“王”，想不到日本藝術(shù)家授予我“畫(huà)竹王”的美稱，愧不敢當(dāng)?！? 作為“中華翠竹”派系的創(chuàng)始人葉惠青，從年輕時(shí)開(kāi)始受父親的影響，學(xué)習(xí)中國(guó)名畫(huà)家字畫(huà)。就對(duì)竹子產(chǎn)生了濃厚的興趣，進(jìn)入**之后，有幸被領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)的字畫(huà)天賦很快被調(diào)去繪制地圖和圖標(biāo)，尤其是他畫(huà)竹子總愛(ài)題上一首小詩(shī)。每當(dāng)偶爾翻及所題詠的《中華翠竹》《高風(fēng)亮節(jié)》《咬定青山不放松》等詩(shī)與畫(huà)，往往情不自禁地就沉浸他那清遠(yuǎn)淡逸的詩(shī)中有畫(huà)之境界。深圳承啟堂為您展示葉惠青老師佳作，歡迎您的來(lái)電！廣東國(guó)畫(huà)葉惠青老師畫(huà)竹賞析
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，在書(shū)畫(huà)講堂上他介紹道：第十一法：推動(dòng)歷史的發(fā)展。這是要求的一法。他在延安文藝座談會(huì)上的講話是這樣說(shuō)的：“文藝，應(yīng)該根據(jù)實(shí)際生活創(chuàng)造出各式各樣的人物來(lái)，幫助**推動(dòng)歷史的發(fā)展”。他講的“**”就是指革新、創(chuàng)新，“文藝”就是指文化藝術(shù)，不要狹隘理解為“文藝宣傳隊(duì)”。他要求的是：你是一位新時(shí)代、新時(shí)期的畫(huà)家，你就要站在國(guó)家的立場(chǎng)，站在人民的立場(chǎng)去想問(wèn)題，去畫(huà)，去表達(dá)。他還要求你有所創(chuàng)新，有所創(chuàng)造，能**新中國(guó)的作品。他還期望你的藝術(shù)要使人民受到感悟，受到教育，受到啟迪，受到鼓舞，不要與實(shí)際生活脫節(jié)，不要與人民需求背離，要成為擔(dān)任推動(dòng)社會(huì)，推動(dòng)歷史向前發(fā)展的文化藝術(shù)先鋒。翠竹精神葉惠青老師簽約承啟堂葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊(yùn)含的“翠竹精神”，歡迎您的來(lái)電哦！
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，在書(shū)畫(huà)講堂上他介紹道：很多人問(wèn)：中國(guó)畫(huà)的法定定義是什么?外國(guó)人把中國(guó)畫(huà)理解為水彩畫(huà)，而不少中國(guó)人又理解為水墨畫(huà)，這樣理解可能有點(diǎn)淺薄，中國(guó)畫(huà)有一千多年的繪畫(huà)史，用墨的同時(shí)，從來(lái)就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)色彩和排筆（扁筆），色彩和排筆（扁筆）也不是西方的專有，因此，在新時(shí)代應(yīng)該賦予中國(guó)畫(huà)更有內(nèi)涵的東西，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，中國(guó)畫(huà)是依據(jù)中國(guó)畫(huà)的“法規(guī)、法則、法度”畫(huà)出來(lái)的畫(huà)，是有章可循的，是有“法”可依的。我曾經(jīng)給一個(gè)律師事務(wù)所畫(huà)翠竹時(shí)，就題詩(shī)一首：“無(wú)法心中亂糟糟，有法筆下起波濤，依法畫(huà)竹皆成趣，弘法人間樂(lè)陶陶”。意思是說(shuō)，畫(huà)中國(guó)畫(huà)和律師事務(wù)所辦案是一樣的，都是依法辦事。
鐘情于竹子品格，以竹會(huì)友，視竹如命。記者在他畫(huà)室里看到的《中華翠竹》國(guó)畫(huà)特配上鄭板橋的名句“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”、“一枝一葉總關(guān)情”、“畫(huà)到生時(shí)是熟時(shí)”，與畫(huà)家題:“寫(xiě)中國(guó)人民頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)向上的精神;歌頌黨人朝氣蓬勃、氣節(jié)高尚、謙虛謹(jǐn)慎、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇敢高峰的精神;謳歌中華民族勤勞勇敢、不屈不撓、追求全人類和諧以及美好生活的愿望”通過(guò)這段文字我們可以感受到一位上將題詞“中華翠竹”的深刻含義，是畫(huà)家強(qiáng)化“奉獻(xiàn)” 與“氣節(jié)”的美學(xué)精神。落到紙上，這樣的竹畫(huà)才會(huì)逼真?zhèn)魃?，才能引人入勝。深圳承啟堂為您展示葉惠青老師佳作，期待您的光臨！
一直潛心“種植培養(yǎng)”的“中華翠竹”作為表現(xiàn)心靈的一種繪畫(huà)樣式，他筆下的竹，以求在“竹派”上填補(bǔ)對(duì)創(chuàng)新嘗試的探索，他堅(jiān)持選準(zhǔn)了自己審美的“竹子六法論”視角:骨力、韻味、章法、寓意、賦彩與造型。因?yàn)槿魏嗡囆g(shù)都不能復(fù)制前人的審美視覺(jué)，藝術(shù)首先表現(xiàn)的本質(zhì)是強(qiáng)化作者主體創(chuàng)造的精神，使藝術(shù)超越現(xiàn)實(shí)而實(shí)現(xiàn)更高的審美目標(biāo)。他通過(guò)“六法論”寫(xiě)意空間的把握與感悟運(yùn)用的完美結(jié)合，恰恰凸顯了竹子本身:竿如擎天一柱，節(jié)如鎖住蒼龍，葉如寶劍出鞘的風(fēng)骨高潔，意境深邃的寫(xiě)意與取向，這一寫(xiě)意空間更有整體伸縮的詩(shī)性力量。深圳承啟堂簽約藝術(shù)家葉惠青老師作品獲得眾多收藏家的認(rèn)可。梅州中華翠竹葉惠青老師參加承啟堂開(kāi)業(yè)
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是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，先生的“中華翠竹” 得到了大家的喜愛(ài)與關(guān)注，他通過(guò)“六法論”寫(xiě)意空間的把握與感悟運(yùn)用的完美結(jié)合，恰恰凸顯了竹子本身:竿如擎天一柱，節(jié)如鎖住蒼龍，葉如寶劍出鞘的風(fēng)骨高潔，意境深邃的寫(xiě)意與取向，這一寫(xiě)意空間更有整體伸縮的詩(shī)性力量。他在 “激情歲月建國(guó)60年詩(shī)書(shū)畫(huà)” 評(píng)選中，作品《咬定青山不放鬆》、《百尺竿頭凌云志》獲金獎(jiǎng)，大賽組委會(huì)這樣點(diǎn)評(píng)："從運(yùn)筆、用墨、布局、敷色來(lái)看， 作品追古得雅趣，出新見(jiàn)精神。幾年來(lái)，他的畫(huà)已經(jīng)在北京、 南京、廣州、深圳等地拍9場(chǎng)，其中作品《翠竹魂》在 北京翰海2011年四季(74)期拍賣(mài)會(huì)上，以三十四萬(wàn)五千元成交。廣東國(guó)畫(huà)葉惠青老師畫(huà)竹賞析
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