的畫(huà)如同一首詩(shī)，贊美生命、贊美人生、贊美自然， 著重刻畫(huà)中華民族堅(jiān)韌不拔、不屈不撓、虛心勁節(jié)、奮發(fā)向上的精神，從深層次看，他是在刻畫(huà)人類心靈中的真、善、美。其翠竹具有極高的觀賞價(jià)值，收藏價(jià)值，投資價(jià)值、人文思想文化價(jià)值。當(dāng)今，畫(huà)竹的人眾多，但葉惠青真正畫(huà)出了竹子的靈氣。若有幸得到他的墨寶，那可謂彌足珍貴。目前他的翠竹已在瀚海拍賣，一副翠竹作品更是以30多萬(wàn)的價(jià)格成交，可見(jiàn)市場(chǎng)對(duì)于葉老師作品的認(rèn)可和喜愛(ài)。葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊(yùn)含的“翠竹精神”，歡迎來(lái)電！中華翠竹葉惠青老師畫(huà)竹賞析
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，晚年唱起翰墨歌?！笆?*里的工作經(jīng)歷深深地影響了我，對(duì)社會(huì)要有責(zé)任感，也要為社會(huì)福利事業(yè)作出奉獻(xiàn)。”說(shuō)起為何要想盡法子為殘疾人做事情，葉惠青坦言，當(dāng)初辦機(jī)構(gòu)籌錢時(shí)也遭遇過(guò)許多單位和個(gè)人的冷眼，甚至有不理解而大吐口水，說(shuō)他為何反復(fù)上門求錢。 但這一切葉惠青都承擔(dān)并堅(jiān)持了下來(lái)，如今，元平特殊學(xué)校、深圳市殘疾人康復(fù)機(jī)構(gòu)、深圳民愛(ài)中心等給深圳殘疾人提供了教育、康復(fù)、就業(yè)的好場(chǎng)所。 殘聯(lián)工作之余，葉惠青不忘書(shū)畫(huà)怡情；在市直機(jī)關(guān)退休之后，葉惠青更加喜愛(ài)書(shū)畫(huà)。他曾獲得“全國(guó)德藝雙馨藝術(shù)家”、“全球華人影響力藝術(shù)家”、“文藝百年傳世人物”等榮譽(yù)稱號(hào)。葉惠青用一首詩(shī)來(lái)描繪他的書(shū)畫(huà)人生，“黨政軍企都干過(guò)，攻堅(jiān)克難何其多，順境逆境皆享受，笑看坎坷磨難多，借問(wèn)花甲何處去，晚年唱起翰墨歌?！彼囆g(shù)大師葉惠青老師簽約承啟堂葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術(shù)家，歡迎您的來(lái)電哦！
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，被譽(yù)為“畫(huà)竹王”。聊起竹子，他總能滔滔不絕介紹：翠竹象征著偉大的民族氣節(jié)，那矗立不動(dòng)的枝干，**著積極向上、努力奮斗的精神。翠竹象征著虛心謙遜的態(tài)度，教會(huì)人們?cè)诿鎸?duì)別人時(shí)，需要放下身段，虛心接受建議。翠竹象征著節(jié)節(jié)高升，就像那一節(jié)節(jié)節(jié)間一樣，**著學(xué)業(yè)進(jìn)步，事業(yè)有成。翠竹象征著氣節(jié)，就像它那筆直挺拔、矗立不動(dòng)的樹(shù)干一樣，一年四季都能夠保證茂盛的生命力，生長(zhǎng)出翠綠的葉片。它**著積極向上、努力奮斗的精神，也**著樸實(shí)、正直的勞動(dòng)人民，象征著我國(guó)偉大的民族復(fù)興。
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，鐘情于竹子品格的葉惠青先生，以竹會(huì)友，視竹如命。葉惠青先生 説：“古人畫(huà)竹寄情，我畫(huà)翠竹寫(xiě)人。圓潤(rùn)挺拔遒勁，傳世貴在 創(chuàng)新”，“單是我畫(huà)竹子的主干就畫(huà)了整整十年?！苯?jīng)過(guò)多年潛心研究，如今畫(huà)家筆下的“中華翠竹”筆勢(shì)灑脫、雅逸不群，數(shù) 片竹葉錯(cuò)落有致，仿佛在微風(fēng)中搖曳，發(fā)出那沙沙的聲響，伴隨幾根新枝嫩葉，清秀飄逸，耐人尋味，達(dá)到了人竹合一，師法自然的形神境地。筆筆都透出大自然的骨力骨氣，把竹子神清氣爽與愜意的“翠”字寫(xiě)出既平凡又偉大，既挺拔又嫻雅的流暢秀美，筆墨洗煉疏朗。秀逸通透中見(jiàn)“翠”色的亮光，并使竹的質(zhì)感細(xì)膩而富有張力。深圳承啟堂為您展示葉惠青老師佳作，歡迎您的來(lái)電！
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，在書(shū)畫(huà)講堂上他介紹道：第十法：古為今用，洋為中用，中西融通。這是徐悲鴻總結(jié)的一法。他強(qiáng)調(diào)，中國(guó)的畫(huà)家要有包容性，要有博大的胸懷，不要與西方繪畫(huà)的技法隔絕，也不要與古人繪畫(huà)技法脫離，要善于借西方寫(xiě)實(shí)的手法用在中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)上。要善于古為今用，借古喻今，使之增加生動(dòng)、傳神、感人的效果。比如他畫(huà)的“愚公移山”就是借古喻今，他畫(huà)的駿馬、雄獅、竹子，就是采用中西手法刻畫(huà)而成，在**時(shí)期，起到了催人奮進(jìn)的效果。齊白石也是這樣，比如他畫(huà)的蜻蜓戀荷葉，他寧肯花三天的時(shí)間去畫(huà)一只蜻蜓，把它刻畫(huà)得精細(xì)、傳神，盡量寫(xiě)實(shí)，但畫(huà)荷葉只花了三分鐘，這就是體現(xiàn)中西技法融通。因此，中國(guó)畫(huà)走中西和諧之路，才能在世界標(biāo)新立異，獨(dú)樹(shù)一幟。了解藝術(shù)家葉惠青老師，就來(lái)深圳承啟堂，藝術(shù)家雅集，有需要可以聯(lián)系我司哦！廣州德藝雙馨葉惠青老師傳承國(guó)畫(huà)文化
葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊(yùn)含的“翠竹精神”，期待您的光臨！中華翠竹葉惠青老師畫(huà)竹賞析
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，在書(shū)畫(huà)講堂上他介紹道：七是奉獻(xiàn)和愛(ài)心的價(jià)值，畫(huà)家對(duì)社會(huì)、對(duì)人民要有奉獻(xiàn)，因?yàn)榉瞰I(xiàn)和愛(ài)心，才能使社會(huì)變得更加博大，使生活變得更加精彩，使藝術(shù)品變得更有價(jià)值；八是情感的價(jià)值，一幅好畫(huà)，不僅可以陶冶情操，更重要的是啟迪人生，讓你看了以后，會(huì)眼前一亮，會(huì)砰然心動(dòng)，會(huì)愛(ài)不釋手；九是人品的價(jià)值，中國(guó)畫(huà)和西方畫(huà)不一樣，西方畫(huà)是講一點(diǎn)，講像、講光、講面、講影、講色，而中國(guó)畫(huà)是講多點(diǎn)、講作用、講效果，還講詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印，除此之外，就是講人品，人品勝書(shū)畫(huà)；十是磨難的價(jià)值，人不希望有磨難，但磨難會(huì)催生新的境界，比如黃公望、蘇東坡、鄭板橋等，人生坎坷，非常磨難，但他們畫(huà)出來(lái)的畫(huà)就與眾不同，價(jià)值連城。我曾經(jīng)在畫(huà)翠竹時(shí)，為這些前輩們題詩(shī)一首：翠竹駕我飛出侖（牢獄），為龍為鳳上天堂（重獲自由），忽報(bào)冤情一夜白（清白），復(fù)職晉升日夜忙（繼續(xù)為社會(huì)，為人民做貢獻(xiàn)，鞠躬盡瘁）。中華翠竹葉惠青老師畫(huà)竹賞析
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