名稱由來編輯園林綠化(3張)在歷史上，游憩境域因內容和形式的不同用過不同的名稱。中國的商周時期，以畜養(yǎng)禽獸供狩獵和游賞的境域稱為囿和獵苑。中國秦漢時期供帝王游憩的境域稱為苑或宮苑；屬官署或私人的稱為園、園池、宅園、別業(yè)等?！皥@林”一詞，見于西晉以后詩文中，如西晉張翰《雜詩》有“暮春和氣應，白日照園林”句；北魏楊玄之《洛陽伽藍記》評述司農張倫的住宅時說：“園林山池之美，諸王莫及?！碧扑我院?，“園林”一詞的應用更加***，常用以泛指以上各種游憩境域。按照現代人的理解，園林不只是作為游憩之用，而且具有保護和改善環(huán)境的功能。植物可以吸收二氧化碳，放出氧氣，凈化空氣；能夠在一定程度上吸收有害氣體和吸附塵埃，減輕污染；可以調節(jié)空氣的溫度、濕度，改善小氣候；還有減弱噪聲和防風、防火等防護作用。尤為重要的是園林在心理上和精神上的有益作用。游憩在景色優(yōu)美和安靜的園林中，有助于消除長時間工作帶來的緊張和疲乏，使腦力、體力得到恢復。園林中的文化、游樂、體育、科普教育等活動，更可以豐富知識和充實精神生活。從布置方式上說。尤為重要的是園林在心理上和精神上的有益作用。北京綜合園林綠化市場價

    形體確乎奇異不凡。蘇州、揚州、北京等地也都有“花石綱”遺物，均甚奇觀。這期間，大批文人、畫家參與造園，進一步加強了寫意山水園的創(chuàng)作意境。北京頤和園明、清是中國園林創(chuàng)作的高峰期?；始覉@林創(chuàng)建以清代康熙、乾隆時期**為活躍。當時社會穩(wěn)定、經濟繁榮給建造大規(guī)模寫意自然園林提供了有利條件，如“圓明園”、“避暑山莊”、“暢春園”等等。私家園林是以明代建造的江南園林為主要成就，如“滄浪亭”、“休園”、“拙政園”、“寄暢園”等等。同時在明末還產生了園林藝術創(chuàng)作的理論書籍《園冶》。它們在創(chuàng)作思想上，仍然沿襲唐宋時期的創(chuàng)作源泉，從審美觀到園林意境的創(chuàng)造都是以“小中見大”、“須彌芥子”、“壺中天地”等為創(chuàng)造手法。自然觀、寫意、詩情畫意成為創(chuàng)作的主導地位，園林中的建筑起了**重要的作用，成為造景的主要手段。園林從游賞到可游可居方面逐漸發(fā)展。大型園林不但摹仿自然山水，而且還集仿各地名勝于一園，形成園中有園、大園套小園的風格。到了清末，造園理論探索停滯不前，加之社會由于外來**，西方文化的沖擊，國民經濟的崩潰等等原因，使園林創(chuàng)作由全盛到衰落。但中國園林的成就卻達到了它歷史的峰巔，其造園手法已被西方國家所推崇和摹仿。天津制造園林綠化包括哪些中國的商周時期，以畜養(yǎng)禽獸供狩獵和游賞的境域稱為囿和獵苑。

    出現了許多造園理論著作和造園藝術家。我國造園應始于商周，其時稱之為囿。商紂王“好酒***樂，益收狗馬奇物，充牣宮室，益廣沙丘苑臺（注：河北邢臺廣宗一帶），多取野獸（飛）鳥置其中……”。周文王建靈囿，“方七十里，其間草木茂盛，鳥獸繁衍。**初的“囿”，就是把自然景色優(yōu)美的地方圈起來，放養(yǎng)禽獸，供帝王狩獵，所以也叫游囿。天子、諸侯都有囿，只是范圍和規(guī)格等級上的差別，“天子百里，諸侯四十”。漢起稱苑。漢朝在秦朝的基礎上把早期的游囿，發(fā)展到以園林為主的帝王苑囿行宮，除布置園景供皇帝游憩之外，還舉行朝賀，處理朝政。漢高祖的“未央宮”，漢文帝的“思賢園”，漢武帝的“上林苑”，梁孝王的“東苑”（又稱梁園、菟園、睢園），宣帝的“樂游園”等，都是這一時期的***苑囿。從敦煌莫高窟壁畫中的苑囿亭閣，元人李容瑾的漢苑圖軸中，可以看出漢時的造園已經有很高水平，而且規(guī)模很大。枚乘的《菟園賦》，司馬相如的《上林賦》，班固的《西都賦》，司馬遷的《史記》，以及《西京雜記》、典籍錄《三輔黃圖》等史書和文獻，對于上述的囿苑，都有比較詳細的記載。魏晉南北朝是我國社會發(fā)展史上一個重要時期，一度社會經濟繁榮，文化昌盛。

    攀援植物有常春藤、絡石等。城市綠化編輯城市園林綠化園林城市是在中國傳統園林和現代園林的基礎上，緊密結合城市發(fā)展，適應城市需要，順應當代人的需要，以整個城市轄區(qū)為載體，以實現整個城市轄區(qū)的園林化和建設國家園林城市為目的的一種新型園林。它的總目標是“空氣清新，環(huán)境優(yōu)美，生態(tài)良好，人居和諧”。它的一個突出特點是城中有鄉(xiāng)，郊區(qū)有鎮(zhèn)，城鎮(zhèn)有森林，林中有城鎮(zhèn)，總之，你中有我，我中有你，互相滲透，共同提高。城市綠化主要是綠化校園和綠化小區(qū)，可以根椐學生的所思所想所求，滿足小學，中校、大學學生的各種文化需求，讓校園林充滿濃厚的文化氛圍，培養(yǎng)學生，以竹子的高風亮節(jié)和虛心向上的品質為榜樣。而居住區(qū)的綠化必須以城市生態(tài)系統為基礎，注重生態(tài)效益，提高居民小區(qū)的環(huán)境質量，維護和保持城市的生態(tài)平衡。綠道據建設世界現代田園城市示范線規(guī)劃相關要求，青白江區(qū)按AAAA景區(qū)的標準進行了全域綠道系統規(guī)劃，將結合城鄉(xiāng)生態(tài)網絡建設，打造6條集生態(tài)休閑、旅游、運動、環(huán)保功能于一體的綠道，力爭達到全市的比較高標準。據悉，6條綠道主要沿區(qū)域內主要交通干線和河流水系兩側綠化設置。按照現代人的理解，園林不只是作為游憩之用，而且具有保護和改善環(huán)境的功能。

    士大夫階層追求自然環(huán)境美，游歷名山大川成為社會上層普遍風尚，***的蘭亭開創(chuàng)山水園林風潮。劉勰的《文心雕龍》，鐘嶸的《詩品》，陶淵明的《桃花源記》等許多名篇，都是這一時期問世的。唐太宗“勵精圖治，國運昌盛”，社會進入了盛唐時代，宮廷御苑設計也愈發(fā)精致，特別是由于石雕工藝已經嫻熟，宮殿建筑雕欄玉砌，格外顯得華麗。“禁殿苑”、“東都苑”、“神都苑”、“翠微宮”等等，都旖旎空前。當年唐太宗在西安驪山所建的“湯泉宮”，后來被唐玄宗改作“華清宮”。這里的宮室殿宇樓閣，“連接成城”，唐王在里面“緩歌慢舞凝絲竹，盡且君王看不足”。杜甫曾有一首《自京赴奉先縣詠情五百字》的長詩，描述和痛斥了王侯權貴們的腐朽生活。宋朝元朝造園也都有一個興盛時期，特別是在用石方面，有較大發(fā)展。宋徽宗在“豐亨豫大”的口號下大興土木。他對繪畫有些造詣，尤其喜歡把石頭作為欣賞對象。先在蘇州、杭州設置了“造作局”，后來又在蘇州添設“應奉局”，專司搜集民間奇花異石，舟船相接地運往京都開封建造宮苑?！皦凵紧拊馈钡娜f壽山是一座具有相當規(guī)模的御苑。此外，還有“瓊華苑”、“宜春苑”、“芳林苑”等一些名園?，F今開封相國寺里展出的幾塊湖石。游憩在景色優(yōu)美和安靜的園林中，有助于消除長時間工作帶來的緊張和疲乏，使腦力、體力得到恢復。山西綜合園林綠化怎么樣

園林綠化是在一定的地域運用工程技術和藝術手段，通過改造地形（或進一步筑山、疊石、理水）種植樹木花草；北京綜合園林綠化市場價

    叢狀式栽植或弧形栽植、對稱栽植等要符合設計要求。(七)灌水。栽后立即整修樹盤或留好樹池，當天灌水，灌足灌透。過一周后，視土壤干濕情況再灌一次，以保證成活率達95%以上。(八)立柱。大樹移栽后，為防止灌水后樹體傾斜，及時用三根支柱撐牢，對常綠大樹及風大地段栽植尤為重要。(九)修剪。園林綠化工程中花灌木栽植后應疏剪干枯枝，短截折壞、碰傷枝，適當回縮多年生枝，以促使新枝萌發(fā)。綠籬栽植后，要拉線修剪，做到整齊、美觀。修剪后及時清理現場。(十)檢查驗收。園林綠化工程施工結束前由技術人員檢查驗收，達到質量要求后，交付綠化單位管理。相關新聞編輯城鄉(xiāng)建設全國理事會成立暨首屆“美麗中國園林綠化的機遇與挑戰(zhàn)”高峰懇談會日前在京舉行，[1]原住建部副部長宋春華受邀擔任名譽理事長并在發(fā)表講話時表示，園林綠化工作進一步落實城市綠地系統的規(guī)劃，重點要把握四條基本原則，“見縫插綠”遠遠不夠。宋春華強調，“園林綠化工作首先要堅持生態(tài)優(yōu)先原則，突出園林綠化的生態(tài)效益﹔其次是要堅持公益性原則，提高服務能力﹔還有要堅持以人為本的原則，提升目標綠地的人文內涵﹔***還要堅持永續(xù)利用的原則，提高管理現代化水平。歷史沿革編輯名稱演變在歷史上。北京綜合園林綠化市場價

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