園林可分為三大類：規(guī)則式**是西方園林**國家意大利宮殿和中國的皇家園林自然式**是中國的私家園林蘇州園林嶺南園林混合式現(xiàn)代的建筑規(guī)則式和自然式的搭配開發(fā)方式從開發(fā)方式上說，園林可分為兩大類：一類是利用原有自然風(fēng)致，去蕪理亂，修整開發(fā)，開辟路徑，布置園林建筑，不費(fèi)人事之工就可形成的自然園林。如唐代王維的輞川別業(yè)是將私家別墅營建在具山林湖水之勝的天然山谷區(qū)，可稱為山林別墅；如湖南大庸縣的張家界、四川松潘縣的九寨溝，具有優(yōu)美風(fēng)景的大范圍自然區(qū)域，略加建設(shè)、開發(fā)，即可利用，稱為自然風(fēng)景區(qū)；如泰山、黃山、武夷山等，開發(fā)歷史悠久，有文物古跡、神話傳說、宗教藝術(shù)等內(nèi)容的，稱為風(fēng)景名勝區(qū)。另一類是人工園林，即在一定的地域范圍內(nèi)，為改善生態(tài)、美化環(huán)境、滿足游憩和文化生活需要而創(chuàng)造的環(huán)境，如小游園、花園、公園等。發(fā)展編輯黨的**報(bào)告將“美麗中國”建設(shè)、“生態(tài)文明建設(shè)”寫入**，凸顯決策層對(duì)生態(tài)環(huán)保的重視已上升到空前高度。隨著“美麗中國”建設(shè)的推進(jìn)，全國多數(shù)城市都將加大園林綠化投資力度。2013年，延邊州也將投資3億元加強(qiáng)城市園林綠化建設(shè)?！?*”后關(guān)于生態(tài)建設(shè)的規(guī)劃與政策正在陸續(xù)推出。按照現(xiàn)代人的理解，園林不只是作為游憩之用，而且具有保護(hù)和改善環(huán)境的功能。上海先進(jìn)園林綠化零售價(jià)

    士大夫階層追求自然環(huán)境美，游歷名山大川成為社會(huì)上層普遍風(fēng)尚，***的蘭亭開創(chuàng)山水園林風(fēng)潮。劉勰的《文心雕龍》，鐘嶸的《詩品》，陶淵明的《桃花源記》等許多名篇，都是這一時(shí)期問世的。唐太宗“勵(lì)精圖治，國運(yùn)昌盛”，社會(huì)進(jìn)入了盛唐時(shí)代，宮廷御苑設(shè)計(jì)也愈發(fā)精致，特別是由于石雕工藝已經(jīng)嫻熟，宮殿建筑雕欄玉砌，格外顯得華麗?！敖钤贰?、“東都苑”、“神都苑”、“翠微宮”等等，都旖旎空前。當(dāng)年唐太宗在西安驪山所建的“湯泉宮”，后來被唐玄宗改作“華清宮”。這里的宮室殿宇樓閣，“連接成城”，唐王在里面“緩歌慢舞凝絲竹，盡且君王看不足”。杜甫曾有一首《自京赴奉先縣詠情五百字》的長詩，描述和痛斥了王侯權(quán)貴們的腐朽生活。宋朝元朝造園也都有一個(gè)興盛時(shí)期，特別是在用石方面，有較大發(fā)展。宋徽宗在“豐亨豫大”的口號(hào)下大興土木。他對(duì)繪畫有些造詣，尤其喜歡把石頭作為欣賞對(duì)象。先在蘇州、杭州設(shè)置了“造作局”，后來又在蘇州添設(shè)“應(yīng)奉局”，專司搜集民間奇花異石，舟船相接地運(yùn)往京都開封建造宮苑。“壽山艮岳”的萬壽山是一座具有相當(dāng)規(guī)模的御苑。此外，還有“瓊?cè)A苑”、“宜春苑”、“芳林苑”等一些名園?，F(xiàn)今開封相國寺里展出的幾塊湖石。北京綜合園林綠化推薦廠家中國秦漢時(shí)期供帝王游憩的境域稱為苑或?qū)m苑；屬官署或私人的稱為園、園池、宅園、別業(yè)等。

    游憩境域因內(nèi)容和形式的不同用過不同的名稱。中國殷周時(shí)期和西亞的亞述，以畜養(yǎng)禽獸供狩獵和游賞的境域稱為囿和獵苑。中國秦漢時(shí)期供帝王游憩的境域稱為苑或?qū)m苑；屬官署或私人的稱為園、園池、宅園、別業(yè)等?！皥@林”一詞，見于西晉以后詩文中，如西晉張翰《雜詩》有“暮春和氣應(yīng)，白日照?qǐng)@林”句；北魏楊玄之《洛陽伽藍(lán)記》評(píng)述司農(nóng)張倫的住宅時(shí)說：“園林山池之美，諸王莫及?！碧扑我院螅皥@林”一詞的應(yīng)用更加***，常用以泛指以上各種游憩境域。發(fā)展歷史中國園林歷史悠久，是我國古代建筑藝術(shù)的珍寶，造園藝術(shù)更是源遠(yuǎn)流長。早在公元**46年，周武王滅殷后，周公營建洛邑，通過察山看水，在邙山腳下、洛水之濱，建了**個(gè)依山面水的山水都城——周王城。[1]園林的形成主要受統(tǒng)治階級(jí)的思想及佛道、繪畫、詩詞的藝術(shù)影響。如在魏、晉、南北朝時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)爭奪激烈，國家呈分裂狀態(tài)，加之道、佛盛行的影響，產(chǎn)生了玄學(xué)，這時(shí)的士大夫，或人欲享樂，或潔身自好，或遨游山水，導(dǎo)致了自然審美觀的形成，治園特點(diǎn)也多為自然情趣的田園山水。北魏時(shí)期，洛陽*佛寺園林就有1367所，是中國乃至世界**早的園林城市。隋唐和北宋時(shí)期，洛陽為東都、神都、西京，公卿貴戚云集。

    如果是含氯化鈉、硫酸鈉等可溶性鹽類的鹽土，或是含碳酸鈉、重碳土，則應(yīng)選擇抗鹽堿能力較強(qiáng)的黑松、北美圓柏、檉柳、黃櫨、白臘、小葉女貞、無花果、楝樹、蔓荊、紫穗槐、胡楊、石榴、沙棘、白刺等樹種。光照選擇第三，要根據(jù)樹種對(duì)太陽光照的需求強(qiáng)度，合理安排生產(chǎn)栽培用地及綠化使用場(chǎng)所。如生長在我國南部低緯、多雨地區(qū)的熱帶、亞熱帶樹種，對(duì)光照強(qiáng)度的要求就低于原產(chǎn)北部高緯度地區(qū)的落葉樹種。原生于森林邊緣或空曠地帶的樹種，絕大多數(shù)為喜光性樹種，如落葉樹種中的桃、梅、李、杏、楊樹、刺槐、懸鈴木、落葉松、金錢松、池杉等；具針狀葉的喜光常綠樹種，有馬尾松、雪松、五針?biāo)?、花柏、?cè)柏、龍柏等。常綠闊葉樹種中的海棗、白玉蘭、銀杏、榆樹、櫸樹、欒樹、無患子、槭樹、喜樹、桂花、丁香等也屬喜光性樹種。常綠闊葉樹種中的南天竺、黃楊、山茶、珊瑚樹、八角金盤、**功勞、海桐、杜鵑、肉桂、樟竹、蒲葵、棕櫚等，及多數(shù)具扁平、鱗狀葉的針葉樹種，如香榧、云杉、紅豆杉、羅漢松、羅漢柏等，大多為耐陰樹種，其枝葉一般較茂密，生長速度較慢。灌木狀的耐陰樹種在生產(chǎn)栽培中可與喬木類喜光樹種配植套種，以增加土地利用面積，提高經(jīng)濟(jì)效益。營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域，就稱為園林。

    叢狀式栽植或弧形栽植、對(duì)稱栽植等要符合設(shè)計(jì)要求。(七)灌水。栽后立即整修樹盤或留好樹池，當(dāng)天灌水，灌足灌透。過一周后，視土壤干濕情況再灌一次，以保證成活率達(dá)95%以上。(八)立柱。大樹移栽后，為防止灌水后樹體傾斜，及時(shí)用三根支柱撐牢，對(duì)常綠大樹及風(fēng)大地段栽植尤為重要。(九)修剪。園林綠化工程中花灌木栽植后應(yīng)疏剪干枯枝，短截折壞、碰傷枝，適當(dāng)回縮多年生枝，以促使新枝萌發(fā)。綠籬栽植后，要拉線修剪，做到整齊、美觀。修剪后及時(shí)清理現(xiàn)場(chǎng)。(十)檢查驗(yàn)收。園林綠化工程施工結(jié)束前由技術(shù)人員檢查驗(yàn)收，達(dá)到質(zhì)量要求后，交付綠化單位管理。相關(guān)新聞編輯城鄉(xiāng)建設(shè)全國理事會(huì)成立暨首屆“美麗中國園林綠化的機(jī)遇與挑戰(zhàn)”高峰懇談會(huì)日前在京舉行，[1]原住建部副部長宋春華受邀擔(dān)任名譽(yù)理事長并在發(fā)表講話時(shí)表示，園林綠化工作進(jìn)一步落實(shí)城市綠地系統(tǒng)的規(guī)劃，重點(diǎn)要把握四條基本原則，“見縫插綠”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。宋春華強(qiáng)調(diào)，“園林綠化工作首先要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先原則，突出園林綠化的生態(tài)效益﹔其次是要堅(jiān)持公益性原則，提高服務(wù)能力﹔還有要堅(jiān)持以人為本的原則，提升目標(biāo)綠地的人文內(nèi)涵﹔***還要堅(jiān)持永續(xù)利用的原則，提高管理現(xiàn)代化水平。歷史沿革編輯名稱演變?cè)跉v史上。游憩在景色優(yōu)美和安靜的園林中，有助于消除長時(shí)間工作帶來的緊張和疲乏，使腦力、體力得到恢復(fù)。浙江制造園林綠化是什么

在歷史上，游憩境域因內(nèi)容和形式的不同用過不同的名稱。上海先進(jìn)園林綠化零售價(jià)

    出現(xiàn)了許多造園理論著作和造園藝術(shù)家。我國造園應(yīng)始于商周，其時(shí)稱之為囿。商紂王“好酒***樂，益收狗馬奇物，充牣宮室，益廣沙丘苑臺(tái)（注：河北邢臺(tái)廣宗一帶），多取野獸（飛）鳥置其中……”。周文王建靈囿，“方七十里，其間草木茂盛，鳥獸繁衍。**初的“囿”，就是把自然景色優(yōu)美的地方圈起來，放養(yǎng)禽獸，供帝王狩獵，所以也叫游囿。天子、諸侯都有囿，只是范圍和規(guī)格等級(jí)上的差別，“天子百里，諸侯四十”。漢起稱苑。漢朝在秦朝的基礎(chǔ)上把早期的游囿，發(fā)展到以園林為主的帝王苑囿行宮，除布置園景供皇帝游憩之外，還舉行朝賀，處理朝政。漢高祖的“未央宮”，漢文帝的“思賢園”，漢武帝的“上林苑”，梁孝王的“東苑”（又稱梁園、菟園、睢園），宣帝的“樂游園”等，都是這一時(shí)期的***苑囿。從敦煌莫高窟壁畫中的苑囿亭閣，元人李容瑾的漢苑圖軸中，可以看出漢時(shí)的造園已經(jīng)有很高水平，而且規(guī)模很大。枚乘的《菟園賦》，司馬相如的《上林賦》，班固的《西都賦》，司馬遷的《史記》，以及《西京雜記》、典籍錄《三輔黃圖》等史書和文獻(xiàn)，對(duì)于上述的囿苑，都有比較詳細(xì)的記載。魏晉南北朝是我國社會(huì)發(fā)展史上一個(gè)重要時(shí)期，一度社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛。上海先進(jìn)園林綠化零售價(jià)

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