現(xiàn)在練習(xí)散打有什么好處呢？陶冶情操

長(zhǎng)期的、艱苦的散打訓(xùn)練能夠鍛煉人的意志品質(zhì)，培養(yǎng)人頑強(qiáng)、果敢、堅(jiān)毅和不向困難屈服、勇猛進(jìn)取、積極向上的精神。通過對(duì)抗，尤其是與強(qiáng)手的對(duì)抗，能夠克服懦弱、膽怯，增強(qiáng)勇氣，樹立敢于拼搏，敢打必勝的信心和堅(jiān)忍不拔的意志，以及培養(yǎng)勝不驕、敗不餒的品德修養(yǎng)。沿襲中國(guó)武術(shù)的傳統(tǒng)，在整個(gè)散打的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練過程中，注重對(duì)武德的培養(yǎng)，如尊師重教、禮儀禮貌、友愛團(tuán)結(jié)、誠(chéng)實(shí)守信、維護(hù)公眾利益、遵守社會(huì)公德。更為重要的是，在長(zhǎng)期的艱苦訓(xùn)練和公平競(jìng)爭(zhēng)中，能使人逐漸做到兢兢業(yè)業(yè)、嚴(yán)于律己、謙虛謹(jǐn)慎，具有思想抱負(fù)，進(jìn)入高品位的人格境界。同時(shí)，也從訓(xùn)練和競(jìng)技中切身體會(huì)到中華民族的文化精神，使傳統(tǒng)文化的精髓得以繼承繁衍和弘揚(yáng)。 武度散打的培訓(xùn)注重內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)?，?qiáng)調(diào)精、氣、神的完整協(xié)調(diào)。南山散打適合什么人學(xué)

隨著散打運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，尤其比賽中運(yùn)動(dòng)員技術(shù)水平和身體訓(xùn)練水平的日趨接近，要想在激烈的賽場(chǎng)中取勝，就要求運(yùn)動(dòng)員科學(xué)地運(yùn)用自己的技術(shù)、合理安排體力等，要根據(jù)自身和對(duì)手的實(shí)際情況采取有針對(duì)性的行動(dòng)，充分發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，并能夠隨場(chǎng)上的細(xì)微變化而作及時(shí)的調(diào)整。這種運(yùn)動(dòng)員為戰(zhàn)勝對(duì)手而根據(jù)各自的實(shí)際情況所采取的計(jì)策和方法就是散打的戰(zhàn)術(shù)。要想在激烈的對(duì)抗中戰(zhàn)勝對(duì)手其原因當(dāng)然是多方面的，諸如技術(shù)是否嫻熟、體能充沛與否、意志品質(zhì)如何、心理承受能力強(qiáng)弱等等。戰(zhàn)術(shù)和技術(shù)是相輔相成的。

深圳散打培訓(xùn)武度散打?qū)Ｗ⒂谏⒋蚺嘤?xùn)課程教學(xué)開發(fā)，在南山、寶安、龍崗都有校區(qū)。

因?yàn)槊耖g流行的武術(shù)搏擊，一般都認(rèn)為是防身自衛(wèi)，一招致敵;或者像電影、電視、武打小說中描述的那樣出神人化，風(fēng)雨不透。這是武術(shù)在許多形式上給人以神化夸張的錯(cuò)覺而造成的誤解。在現(xiàn)代文明社會(huì)中，我們不能讓散手在狹窄的拼殺中去生存，應(yīng)把武術(shù)之精華溶人簡(jiǎn)單易行的運(yùn)動(dòng)形式，不僅能自衛(wèi)還能強(qiáng)身，這樣才能有較廣的生命力，才能真正走向社會(huì)，走向世界。

武度武術(shù)教育課程傾心打造“三館一營(yíng)”，打造服務(wù)生態(tài)三館，武度武術(shù)培訓(xùn)專門針對(duì)不同年齡段學(xué)者研發(fā)了一套適合他們的課程體系，從身體和心里兩方面指導(dǎo)訓(xùn)練，歡迎到館里體驗(yàn)了解，武度武術(shù)歡迎您的到來！

散打是中華武術(shù)的精華，是具有獨(dú)特民族風(fēng)格的體育項(xiàng)目，多年來在民間流傳發(fā)展，深受人民喜愛。散打起源與發(fā)展，是和中華民族悠久歷史同步。它從先輩的生產(chǎn)勞動(dòng)，生存斗爭(zhēng)緣起，但又服務(wù)于此，演化至今成為華夏民族燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶。原始社會(huì)人類為了爭(zhēng)取自下而上、獵取食物，長(zhǎng)期與野獸搏斗，學(xué)會(huì)了與野獸搏斗所使用的不同方法。如：拳打、腳踢、抱摔等簡(jiǎn)單的散打技術(shù)，并學(xué)會(huì)了一些野獸獵取食物的本領(lǐng)，如：貓撲、狗閃、虎跳、鷹翻等。深圳武度散打培訓(xùn)包含男子/女子/少兒的散打、散打搏擊、防身術(shù)、陳氏太極拳等課程。

同技術(shù)訓(xùn)練一樣，戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的重要內(nèi)容。在技術(shù)、身體素質(zhì)和心理品質(zhì)差不多的情況下就是比誰的戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練質(zhì)量高。在高水平的訓(xùn)練當(dāng)中，其戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練占40%，技術(shù)與身體訓(xùn)練各占30%?？梢姂?zhàn)術(shù)訓(xùn)練的重要性。戰(zhàn)術(shù)必須與技術(shù)訓(xùn)練緊密結(jié)合起來，同時(shí)解決技術(shù)的不足，戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的本身就是進(jìn)行著技術(shù)的訓(xùn)練，而戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練水平的提高必須依賴于技術(shù)水平的提高。戰(zhàn)術(shù)和技術(shù)是相輔相成的。技術(shù)是形成戰(zhàn)術(shù)的基礎(chǔ)，運(yùn)動(dòng)員技術(shù)掌握得多方面、熟練，可以增多戰(zhàn)術(shù)數(shù)量，提高戰(zhàn)術(shù)的質(zhì)量。中國(guó)散打文化，早已不是人們初始認(rèn)知中的一門“格斗”技術(shù)，而蛻變成一種內(nèi)涵中華思想、精神的文化載體。南山散打適合什么人學(xué)

學(xué)習(xí)散打能促進(jìn)身體發(fā)育，培養(yǎng)正確挺拔的身姿，提高速度、協(xié)調(diào)、靈敏、力量、柔韌、反應(yīng)等身體機(jī)能。南山散打適合什么人學(xué)

除了基礎(chǔ)熱身以外，在技術(shù)動(dòng)作訓(xùn)練中應(yīng)注意加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)部位義練習(xí)和放松肌肉。散打訓(xùn)練中腰部是容易受傷的一個(gè)部位，但腰部又是一個(gè)關(guān)鍵發(fā)力軸點(diǎn)，不管哪項(xiàng)技術(shù)的發(fā)力都是腰部的帶動(dòng)，所以在準(zhǔn)備活動(dòng)和練習(xí)中，特別要注意腰部力量的練習(xí)，準(zhǔn)備活動(dòng)做好后，要以較輕的重量先做上一到兩組，讓各個(gè)部位都得到適應(yīng)，以免受傷，然后再加重練習(xí)。在力量練習(xí)結(jié)束時(shí)為使肌肉松弛以免發(fā)僵，要加一些輔助性的練習(xí)力而行如沖刺跑、快速空擊或沙袋練習(xí)等，這樣就能使練習(xí)的力量在快速的內(nèi)容中發(fā)揮出來，達(dá)到預(yù)期的效果，在訓(xùn)練結(jié)束一應(yīng)兩人相互做肌肉按摩放松10分鐘。南山散打適合什么人學(xué)

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