武術(shù)一個看起來很酷的運動，一項練出來很帥的功夫，當(dāng)你投來崇拜的眼神，我想問一句：你知道“武術(shù)”是怎么練成的嗎？

武術(shù)一個看起來很酷的運動，一項練出來很帥的功夫，當(dāng)你投來崇拜的眼神，我想問一句：你知道“武術(shù)”是怎么練成的嗎？

武術(shù)，一個看起來很酷的運動，一項練出來很帥的功夫，當(dāng)你投來崇拜的眼神，我想問一句：你知道“武術(shù)”是怎么練成的嗎？

當(dāng)你們吃著冰棒吹著空調(diào)的時候，我們在烈日下用一次次的往返沖刺挑戰(zhàn)體能的極限。

當(dāng)你們看到我們的膚色的時候，我們會說這才是MAN的膚色。

在交友中，練武術(shù)的人很坦率，有一種坦率叫武德為上；

在困難中，練武術(shù)的人很俠義，有一種俠義叫扶危救困；

不管你是否認(rèn)同，我們想說：練武術(shù)的人，很執(zhí)著練武術(shù)的人，很勇敢練武術(shù)的人，很堅韌練武術(shù)的人，很冷靜練武術(shù)的人，很棒所以，練武術(shù)的人，我們不一樣！一個人練武術(shù)，那叫——強！一個個人都練武術(shù)，那叫——中國力量！ 武術(shù)的學(xué)習(xí)，可使人們養(yǎng)成自主的生活習(xí)慣，樹立理想，培養(yǎng)刻苦耐勞，堅持不懈的意志品質(zhì)。青年武術(shù)散打

他們是閃光的少年，是漂亮的實力派！武度武術(shù)拳王爭霸賽裁判組和親歷現(xiàn)場的觀眾，無不被各組選手的表現(xiàn)深深地觸動——甚至可以說是震撼了：男女生對抗賽，女生毫不遜色，并不會因為對方是男生，就會怯懦，也不會覺得自己是弱勢一方，所以矯情玻璃心。這些習(xí)武少年們，從小就有保持這種體驗和認(rèn)知，長大后一定不會差到哪里。即便遇到對手比自己大兩歲，也絲毫不畏懼。現(xiàn)實和未來就是這樣，狹路相逢勇者勝，跟年齡和資歷沒有多大關(guān)系。有些沒有出息的成年人把年齡當(dāng)成自己的競爭力，殊不知實力才是硬道理。即便對方比自己早學(xué)武，也敢于亮拳較量。很多時候，投入時間的先后和多寡，并不會直接能說明和衡量水平高低，天賦、技巧、毅力、投入、時機和發(fā)揮等等，都可以影響勝負(fù)，甚至?xí)Q定勝負(fù)。真正的成年人社會，拼的都不是時間，而是時間價值?！な芰藗€能堅持在臺上打的，絕不氣餒退賽。想要取得某個勝利和成就，唯有不怕苦痛不怕受傷，才有機會戰(zhàn)勝對手。現(xiàn)實生活中，有些人完全經(jīng)不住任何一點挫折和風(fēng)浪，在還有機會的時候選擇放棄，結(jié)果可想而知。習(xí)武者，都不會把這些小困難放在眼里。即使連續(xù)被對手拳腳沖擊，也會撐。他們說，這是習(xí)武者的尊嚴(yán)。中國武術(shù)培訓(xùn)學(xué)校哪家好武術(shù)是特長嗎？它可以是特長，也可以是一門基本技能，能夠防身、健體，塑造昂揚向上全新的你。

很多孩子在武術(shù)課上穿著隨意，家長認(rèn)為武術(shù)只是鍛煉身體，沒有必要太注重外在的服飾。有的學(xué)員在參加比賽的時候，家長也不太愿意給孩子購買統(tǒng)一的表演服，認(rèn)為訓(xùn)練服就可以了。其實這樣的認(rèn)識是有誤區(qū)的。為什么武術(shù)課一定要穿統(tǒng)一的訓(xùn)練服？訓(xùn)練服有很好的彈性：穿普通的衣服沒有專業(yè)舞服彈性好，訓(xùn)練遇到幅度稍微大一點的動作如踢腿等就練不開，這時動作受到限制，容易肌肉拉傷，也不能達到比較好的練習(xí)效果。訓(xùn)練服簡潔透氣：訓(xùn)練服的主要面料是棉，沒有扣子、拉鏈、珠子、亮片等較硬的裝飾品，訓(xùn)練時穿著不容易礙事或意外磕傷。增強孩子的榮譽感和自尊心平時上課，統(tǒng)一的訓(xùn)練服，體現(xiàn)習(xí)武之人外在形象，有助于提高孩子的榮譽感，也是對武術(shù)的尊重，對教練的尊重，對自己習(xí)武的尊重。

“讓讀書的人去運動，讓運動的人去讀書?！蔽湫g(shù)不僅培養(yǎng)學(xué)生的運動技能、培養(yǎng)學(xué)生的團隊協(xié)作和耐挫抗壓能力，更能引導(dǎo)學(xué)生形成敢于拼搏、樂觀向上的價值取向及豁達陽光的生活態(tài)度。多年以后孩子長大了，擁有一項武術(shù)特長時，一定會感激時刻鞭策他的父母，這時候才會真正理解練武術(shù)后期努力比天賦更重要！親愛的家長，不要再糾結(jié)“你的孩子有沒有天賦”，武術(shù)教育的本質(zhì)，絕不僅*是表象的教會孩子練會一項技能，更是一種內(nèi)在的智力開發(fā)和品質(zhì)塑造。所以，一定要讓孩子做到堅持訓(xùn)練，勤奮比天賦更重要。武度武術(shù)專注于武術(shù)培訓(xùn)課程教學(xué)開發(fā)，在南山、寶安、龍崗都有校區(qū)。

女性對武術(shù)的躬身實踐，對武術(shù)文化的貢獻首先表現(xiàn)在對武術(shù)的愛好和躬身習(xí)練上。

（1）如先秦時代“生深林之中，長于無人之野”的“越女”，“好擊之道，誦之不休?！彼齽πg(shù)高超，越王曾請她為軍卒傳授劍術(shù)。有唐一代處于封建社會的鼎盛時期，是一個欣欣向榮、開放的時代。武術(shù)被借鑒入舞蹈中，“劍器舞”是該舞蹈的作品，公孫大娘和李十二娘師徒則是其中的佼佼者。杜甫在河南時曾看過公孫大娘舞劍，寫下了《觀公孫大娘弟子舞劍器行并序》

（2）詩中對唐朝的劍舞水平進行了詳盡的描寫，并對唐朝書法家張旭受到公孫大娘劍器舞的影響而草書大有長進的情況進行了介紹。唐代舞蹈分為“健舞”和“軟舞”兩類，“劍器舞”屬于“健舞”的一種。

（3）除劍器舞外，唐尚有武舞《破陣樂》?！吧辖等眨髲堃魳?，集天下百戲于殿前，時有石火胡，本幽州人也。挈養(yǎng)女五人，才八、九歲，于百尺竿上張弓弦五條，令五女各居一條之上，衣五色衣，執(zhí)戟持戈，舞破陣樂曲。俯仰來去，赴節(jié)如飛，是時觀者目眩心怯”

（4）延至近代，由于婦女解放運動的興起、女性地位的提升，女性習(xí)武更成為普遍的現(xiàn)象。在孫中山“尚武精神”的氛圍中，習(xí)武之風(fēng)炙熱。。 武術(shù)不僅是一種健身技藝，更是中國的國粹，是一種高層次的文化，是華夏文明的一個重要組成部分。踢襠武術(shù)表演

武術(shù)屬于一項體育運動，但高于其他項目的一種體育運動。青年武術(shù)散打

傳統(tǒng)武術(shù)形象在網(wǎng)絡(luò)上的損毀，不是因為武術(shù)是廢品，一方面因為武術(shù)圈中出現(xiàn)了“廢人”，其實哪個行業(yè)都有類似的人存在；另一方面是因為大眾對武術(shù)的了解太少，或者是對武術(shù)的理解存在偏差。多年來，人們對武術(shù)的了解來源于武俠小說、影視作品等，人們通過這些途徑樹立了武術(shù)神奇、玄妙、無所不能的形象，再加上某些“大師”與徒弟們的配合講解，夸大效果，其實已經(jīng)使武術(shù)在大眾的眼中脫離了現(xiàn)實，而大部分觀眾卻不自知，以為這就是真實的武術(shù)。由于武俠情懷的存在，人們期望看到武術(shù)人“以弱勝強”、“以武譽國”，人們樂于看到影視作品中的葉問一個打十個、看似文弱的霍元甲打敗外國大力士。

然而如今各位“大師”的慘敗令人大跌眼鏡，武術(shù)的高大形象坍塌，從而引起了對武術(shù)的失望。然而這些“大師”攪局的另一面，還有很多武術(shù)人在不遺余力地挖掘武術(shù)的價值，并且在訓(xùn)練方法、技術(shù)動作、實戰(zhàn)理念等方面都有收獲，這才是值得我們?nèi)リP(guān)注的。武術(shù)是“廢”還是“寶”，也全看當(dāng)今的武術(shù)人如何去對待它。 青年武術(shù)散打

深圳武度武術(shù)教育有限公司屬于教育培訓(xùn)的高新企業(yè)，技術(shù)力量雄厚。是一家有限責(zé)任公司企業(yè)，隨著市場的發(fā)展和生產(chǎn)的需求，與多家企業(yè)合作研究，在原有產(chǎn)品的基礎(chǔ)上經(jīng)過不斷改進，追求新型，在強化內(nèi)部管理，完善結(jié)構(gòu)調(diào)整的同時，良好的質(zhì)量、合理的價格、完善的服務(wù)，在業(yè)界受到寬泛好評。公司業(yè)務(wù)涵蓋青少兒武術(shù)，武術(shù)散打，太極拳，武術(shù)培訓(xùn)，價格合理，品質(zhì)有保證，深受廣大客戶的歡迎。武度武術(shù)將以真誠的服務(wù)、創(chuàng)新的理念、***的產(chǎn)品，為彼此贏得全新的未來！