如果您認(rèn)為通過武術(shù)訓(xùn)練能夠幫助到孩子，那么，您要做的就是：如何引導(dǎo)孩子去喜歡武術(shù)，如何監(jiān)督孩子完成家庭作業(yè)，訓(xùn)練，如何讓孩子一點點找到自信，如何教會孩子不斷地堅持訓(xùn)練，提高動作熟練！如何讓孩子在遇到困難時不會退縮不會放棄。這些都跟天賦沒有一絲關(guān)系，但這些卻會決定孩子的一生。世界上任何一項技能在**初一段時間都要通過不斷的學(xué)習(xí)與積累從而獲得進(jìn)步，武術(shù)也是如此。武術(shù)的“天賦”不是與生俱來的，而是堅持磨煉出來的！有一句話說的好，再好的教練也教不好經(jīng)常遲到早退曠課的隊員，好的隊員為什么會越來越好？因為他們基本不缺席訓(xùn)練課程，他們能夠慢慢的看到自己的進(jìn)步，超越自己，自然越來越自信，久而久之把訓(xùn)練變成一種習(xí)慣。武度武術(shù)設(shè)置從簡單的基礎(chǔ)拳法，到自選拳，再到十八般兵器，不同難度進(jìn)階課程，讓你“功力”更精進(jìn)！打架簡單的武術(shù)學(xué)什么好

近兩年，素質(zhì)教育市場的興起，不僅帶動了音樂、繪畫舞蹈等技能培訓(xùn)美育類教培市場，也帶動了青少年體育運動市場的繁榮。從C端需求來看，家長在注重自我健身的同時，也更加重視孩子體能素質(zhì)的提升。2014年10月，新出臺的“46號文”（《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)體育消費的若干意見》）提出，到2025年，中國體育產(chǎn)業(yè)總規(guī)模將達(dá)到5萬億。2016年，國家體育總局發(fā)布《體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》，明確提出“十三五期間”實現(xiàn)體育產(chǎn)業(yè)總規(guī)模超過3萬億，其中體育培訓(xùn)規(guī)模接近2000億。從地方對于體育運動和發(fā)展本民族體育特色的政策鼓勵，也使得基于中國傳統(tǒng)體育運動的培訓(xùn)，受到B端學(xué)校的歡迎。武度青少兒武術(shù)培訓(xùn)就是從武術(shù)這一垂直品類切入的少兒體能培訓(xùn)，針對3-15歲的青少年，以中國武術(shù)作為體能訓(xùn)練的主題，拓展出趣味體適能、防身術(shù)、急救應(yīng)急等其他運動課程，輔以分級賽事作為學(xué)員激勵。青年武術(shù)表演推進(jìn)武術(shù)運動，促進(jìn)身體健身，讓人們擁有強(qiáng)健的體魄、敏捷的思維和自我保護(hù)能力是武度武館的教學(xué)目標(biāo)。

女性對武術(shù)的躬身實踐，對武術(shù)文化的貢獻(xiàn)首先表現(xiàn)在對武術(shù)的愛好和躬身習(xí)練上。

（1）如先秦時代“生深林之中，長于無人之野”的“越女”，“好擊之道，誦之不休?！彼齽πg(shù)高超，越王曾請她為軍卒傳授劍術(shù)。有唐一代處于封建社會的鼎盛時期，是一個欣欣向榮、開放的時代。武術(shù)被借鑒入舞蹈中，“劍器舞”是該舞蹈的作品，公孫大娘和李十二娘師徒則是其中的佼佼者。杜甫在河南時曾看過公孫大娘舞劍，寫下了《觀公孫大娘弟子舞劍器行并序》

（2）詩中對唐朝的劍舞水平進(jìn)行了詳盡的描寫，并對唐朝書法家張旭受到公孫大娘劍器舞的影響而草書大有長進(jìn)的情況進(jìn)行了介紹。唐代舞蹈分為“健舞”和“軟舞”兩類，“劍器舞”屬于“健舞”的一種。

（3）除劍器舞外，唐尚有武舞《破陣樂》?！吧辖等?，大張音樂，集天下百戲于殿前，時有石火胡，本幽州人也。挈養(yǎng)女五人，才八、九歲，于百尺竿上張弓弦五條，令五女各居一條之上，衣五色衣，執(zhí)戟持戈，舞破陣樂曲。俯仰來去，赴節(jié)如飛，是時觀者目眩心怯”

（4）延至近代，由于婦女解放運動的興起、女性地位的提升，女性習(xí)武更成為普遍的現(xiàn)象。在孫中山“尚武精神”的氛圍中，習(xí)武之風(fēng)炙熱。。

武度武術(shù)開創(chuàng)「情境式武術(shù)教育體系」。武度期望通過青少兒武術(shù)培訓(xùn)，讓從孩子的天性、教育特性和武術(shù)的民族體育特性出發(fā)，以武術(shù)元素為支撐，以情感體驗為命脈，以情境表演為路徑，以實戰(zhàn)能力為目標(biāo)，通過創(chuàng)設(shè)各種武術(shù)情境，讓孩子們在角色扮演和學(xué)習(xí)實踐中，加強(qiáng)對中國武術(shù)的認(rèn)知，體驗民族文化的魅力，培養(yǎng)民族英雄意識，多角度提高孩子的習(xí)武興趣、運動能力、自主能力和創(chuàng)新能力。通過情境式課堂，在教學(xué)中穿插武術(shù)故事，游戲等元素，調(diào)動學(xué)員興趣，采用鼓勵式和陪伴式教學(xué)，學(xué)習(xí)武術(shù)技能的同時習(xí)得武度主張八大武德文化。武術(shù)的娛樂性、趣味性、健身性、防衛(wèi)性、對抗性、表演性等特征，是其他體育項目難以比及的。

   中國武術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的重要一環(huán)，是我國民族體育的主要內(nèi)容之一，是幾千年來我國人民用以鍛煉身體和自衛(wèi)的一種方法，中國武術(shù)主要內(nèi)容包括搏擊技巧、格斗手法、攻防策略和武器使用等技術(shù)，中國武術(shù)往往帶有思想治鏈的文化特征及人文哲學(xué)的特色、意義，對現(xiàn)今中國的大眾文化有著深遠(yuǎn)影響。中華民族的偉大復(fù)興，首先是傳統(tǒng)文化的復(fù)興，文化復(fù)興必須要從娃娃抓起。      學(xué)武術(shù)的好處：

1、健體：增強(qiáng)幼兒的體力和柔韌性。

2、啟智：開發(fā)右腦，提高其形象思維和創(chuàng)造力。

3、育心：鍛煉意志、培養(yǎng)勇敢精神，讓孩子們正確的看待人、事、物。

4、知禮：養(yǎng)成恭敬、謙虛、友好、忍讓的態(tài)度和互相學(xué)習(xí)的作風(fēng)。

5、自信：學(xué)武的孩子自信心會明顯增強(qiáng)，性格活潑開朗。 習(xí)武修德、健體強(qiáng)身、怡情娛樂、防身自衛(wèi)、修身養(yǎng)性等功能，充分展現(xiàn)了武術(shù)良好影響及其對人們的健身價值。打架簡單的武術(shù)學(xué)什么好

學(xué)習(xí)武術(shù)能促進(jìn)身體發(fā)育，培養(yǎng)正確挺拔的身姿，提高速度、協(xié)調(diào)、靈敏、力量、柔韌、反應(yīng)等身體機(jī)能。打架簡單的武術(shù)學(xué)什么好

很多孩子在武術(shù)課上穿著隨意，家長認(rèn)為武術(shù)只是鍛煉身體，沒有必要太注重外在的服飾。有的學(xué)員在參加比賽的時候，家長也不太愿意給孩子購買統(tǒng)一的表演服，認(rèn)為訓(xùn)練服就可以了。其實這樣的認(rèn)識是有誤區(qū)的。為什么武術(shù)課一定要穿統(tǒng)一的訓(xùn)練服？訓(xùn)練服有很好的彈性：穿普通的衣服沒有專業(yè)舞服彈性好，訓(xùn)練遇到幅度稍微大一點的動作如踢腿等就練不開，這時動作受到限制，容易肌肉拉傷，也不能達(dá)到比較好的練習(xí)效果。訓(xùn)練服簡潔透氣：訓(xùn)練服的主要面料是棉，沒有扣子、拉鏈、珠子、亮片等較硬的裝飾品，訓(xùn)練時穿著不容易礙事或意外磕傷。增強(qiáng)孩子的榮譽感和自尊心平時上課，統(tǒng)一的訓(xùn)練服，體現(xiàn)習(xí)武之人外在形象，有助于提高孩子的榮譽感，也是對武術(shù)的尊重，對教練的尊重，對自己習(xí)武的尊重。打架簡單的武術(shù)學(xué)什么好

深圳武度武術(shù)教育有限公司致力于教育培訓(xùn)，是一家服務(wù)型的公司。武度武術(shù)致力于為客戶提供良好的青少兒武術(shù)，武術(shù)散打，太極拳，武術(shù)培訓(xùn)，一切以用戶需求為中心，深受廣大客戶的歡迎。公司秉持誠信為本的經(jīng)營理念，在教育培訓(xùn)深耕多年，以技術(shù)為先導(dǎo)，以自主產(chǎn)品為重點，發(fā)揮人才優(yōu)勢，打造教育培訓(xùn)良好品牌。武度武術(shù)立足于全國市場，依托強(qiáng)大的研發(fā)實力，融合前沿的技術(shù)理念，及時響應(yīng)客戶的需求。