現(xiàn)在練習(xí)散打有什么好處呢？改善身體機能提高身體素質(zhì)：

1、對骨骼、肌肉的生長發(fā)育有促進作用骨的生長是由于骺軟骨的不斷增長和骨化的結(jié)果。對處在生長發(fā)育階段的青少年，散打的訓(xùn)練能加強機體的新陳代謝，刺激骺軟骨的增長，進而能促進骨的生長。而且，經(jīng)常參加散打運動能使骨骼變粗、骨密度增大，提高骨骼抗彎、抗壓、抗折的能力。同時，經(jīng)常參加散打訓(xùn)練可改善肌肉的血液循環(huán)，提高肌肉收縮的速度和力量，使肌肉粗壯有力。

2、改善呼吸系統(tǒng)的功能由于在運動時能量消耗增加，新陳代謝加快，需要更多的氧供應(yīng)，這就要加大呼吸的頻率，加大呼吸的深度，動員更多的肺泡參與工作，加大呼吸肌的收縮力量和幅度。因此，通過散打訓(xùn)練能促使呼吸肌更加發(fā)達，肺活量增加，提高呼吸功能。

3、促進血液循環(huán)，提高心臟功能進行散打訓(xùn)練時，血液循環(huán)加速，以適應(yīng)肌肉活動能量消耗的需要。經(jīng)常性的散打練習(xí)，可使心臟產(chǎn)生運動性肥大，心肌肥厚，收縮有力，心搏徐緩，每搏心輸出量增大，從而減輕心臟負擔(dān)，使心臟獲得較長時間的休息。這就從結(jié)構(gòu)與功能上使心血管系統(tǒng)得到改善。此外，由于強有力的心臟功能使人體具有了承擔(dān)大強度工作的潛在能力，無疑會給身體帶來好處。 武度的散打旨在：強健體格，健全人格，塑造品格。中國武術(shù)散打pk

現(xiàn)在的散打是兩人按照一定的規(guī)則，運用武術(shù)中的踢、打、摔和防守等方法，進行徒手對抗的現(xiàn)代體育競技項目，它是中國武術(shù)的重要組成部分。中國武術(shù)有兩種表現(xiàn)形式，一種是套路演練形式，一種是格斗對抗形式。散打就是格斗對抗形式的一種。散打具有很大的攻防作用，有攻必有防，攻防是一對矛盾體，在散打中雙方總想辦法擊中對手，而不被對手擊中，運動員總是在這種條件下進行訓(xùn)練的。經(jīng)過長期訓(xùn)練運動員掌握了散打技術(shù)，遇敵而不慌，與敵方突然襲擊的。散打是一項對抗性很強的運動，練習(xí)散打能培養(yǎng)機智、頑強、勇敢、靈活、果斷等意志品質(zhì)。至于強身健體，凡是參加散打運動的人都能體會到，散打運動員的強健體魄是從散打訓(xùn)練中得到的。教練散打比賽武度散打的散打培訓(xùn)課擁有強大的師資隊伍，合理的課程體系，良好的教學(xué)環(huán)境！

散打基本腿法之正蹬左蹬腿發(fā)力要點：

正蹬左蹬腿：基本實戰(zhàn)勢站立，身體重心需要移至后腿，后腿略屈，左腿屈膝向上抬，含胸，收腹，下腿貼近胸部腳尖勾起，腳底朝前下，隨即左腿由屈而伸向前上方蹬出，力量達到腳跟，當(dāng)腳觸擊目標時伸胯并使腳尖猛向前下方壓踩，使力量達到全腳掌兩拳，自然下落置體前目視前腳部,蹬腿后腳落下，還原成基本姿勢。右蹬腿反之，要點：支撐腿可稍微屈保持平衡，上體不可過分后仰，屈膝上抬與左伸蹬要連貫。

什么時間練散打好？按怎樣的順序練才能循序漸進呢？

散打的練功時間應(yīng)該說沒有嚴格規(guī)定，很難說什么時間比較好。各人的練功時間應(yīng)根據(jù)自己的工作、學(xué)習(xí)的特點安排，如學(xué)生和只上白班的同志應(yīng)在早上或下午練功為宜；上夜班的同志應(yīng)在起床后或睡覺前練功為妥。練功順序也不是一成不變的。但就其技術(shù)技能的形成規(guī)律而言，應(yīng)從步法開始→練進攻→練防守→練反擊→到實戰(zhàn)運用。多方面實戰(zhàn)不要過早安排，以免破壞技術(shù)定型或產(chǎn)生畏懼心理。

但是沒有基礎(chǔ)的朋友，建議找到對應(yīng)教練進行指導(dǎo)，武度武術(shù)培訓(xùn)專門針對不同年齡段學(xué)者研發(fā)了一套適合他們的課程體系，從身體和心里兩方面指導(dǎo)訓(xùn)練，歡迎到館里體驗了解，武度武術(shù)歡迎您的到來！ 武度散打在深圳設(shè)置多個分校，在南山、寶安、龍崗都有校區(qū)，歡迎來館參觀體驗。

武術(shù)的內(nèi)涵是什么？

文化！武術(shù)是文化，是做人的道理，是矛盾、松緊、收放、呼吸的哲學(xué)，是動如脫兔、靜如處子的美學(xué)，是速變、角度、力量的物理學(xué)……武術(shù)，體現(xiàn)著東方特有的精神世界，是“內(nèi)圣外王”之道。這種文化，并非指載人記事的文字形式，而是一種傳統(tǒng)，一種思維方式，一種完善人的心身的特殊手法。武術(shù)鍛煉，并非要使人變成妖道神僧、奇人怪客，而是要轉(zhuǎn)變他的精神面貌和體質(zhì)，在超越自己的基礎(chǔ)上更好地適應(yīng)環(huán)境，同時也超越他人。

可惜，從這個角度認識武術(shù)的人少于“絕技”、“大師”的崇拜者。因此我認為，習(xí)武第一步不是抻腰壓腿，或者諸如此類身體方面的準備活動，主要的是做好心理上的準備，因為在這種文化面前，任何人都顯得微不足道，你必須以的敬業(yè)精神，隨時否定自己的現(xiàn)狀，接受更新更好的東西，才能做到超越自我，才符合武術(shù)文化的本質(zhì)。然而人的神經(jīng)太過脆弱，往往形成對自己缺點視而不見的盲區(qū)，所以有那么多人自夸道：“我是比較好的！”。

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中國散打的文化意義而言，卻是與“西方”的“武技”存在著“文化、精神”意義上的、根底上的“質(zhì)”的差異。中國武術(shù)散打pk

常有人問：“練習(xí)散打，給你帶來了什么？”在許多人眼里，武術(shù)散打是自衛(wèi)防身的高超技術(shù)，是一技之長，更是練就吸引異性身材的絕好方法。武度武術(shù)開創(chuàng)「情境式武術(shù)教育體系」。武度期望通過武術(shù)散打培訓(xùn)，從人的天性、教育特性和武術(shù)的民族體育特性出發(fā)，以武術(shù)元素為支撐，以情感體驗為命脈，以情境表演為路徑，以實戰(zhàn)能力為目標，通過創(chuàng)設(shè)各種武術(shù)情境，讓大家在角色扮演和學(xué)習(xí)實踐中，加強對中國武術(shù)的認知，體驗民族文化的魅力，培養(yǎng)民族英雄意識。通過情境式課堂，在教學(xué)中穿插武術(shù)故事，游戲等元素，調(diào)動學(xué)員興趣，采用鼓勵式和陪伴式教學(xué)，學(xué)習(xí)武術(shù)技能的同時習(xí)得武度主張八大武德文化。中國武術(shù)散打pk

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