他們是閃光的少年，是漂亮的實力派！武度武術(shù)拳王爭霸賽裁判組和親歷現(xiàn)場的觀眾，無不被各組選手的表現(xiàn)深深地觸動——甚至可以說是震撼了：男女生對抗賽，女生毫不遜色，并不會因為對方是男生，就會怯懦，也不會覺得自己是弱勢一方，所以矯情玻璃心。這些習(xí)武少年們，從小就有保持這種體驗和認(rèn)知，長大后一定不會差到哪里。即便遇到對手比自己大兩歲，也絲毫不畏懼?，F(xiàn)實和未來就是這樣，狹路相逢勇者勝，跟年齡和資歷沒有多大關(guān)系。有些沒有出息的成年人把年齡當(dāng)成自己的競爭力，殊不知實力才是硬道理。即便對方比自己早學(xué)武，也敢于亮拳較量。很多時候，投入時間的先后和多寡，并不會直接能說明和衡量水平高低，天賦、技巧、毅力、投入、時機(jī)和發(fā)揮等等，都可以影響勝負(fù)，甚至?xí)Q定勝負(fù)。真正的成年人社會，拼的都不是時間，而是時間價值?！な芰藗€能堅持在臺上打的，絕不氣餒退賽。想要取得某個勝利和成就，唯有不怕苦痛不怕受傷，才有機(jī)會戰(zhàn)勝對手?，F(xiàn)實生活中，有些人完全經(jīng)不住任何一點挫折和風(fēng)浪，在還有機(jī)會的時候選擇放棄，結(jié)果可想而知。習(xí)武的人，都不會把這些小困難放在眼里。即使連續(xù)被對手拳腳沖擊，也會撐。他們說，這是習(xí)武者的尊嚴(yán)。練習(xí)武術(shù)拳法，能增強(qiáng)體質(zhì)、防身自衛(wèi)，又可以培養(yǎng)人有規(guī)矩、知孝道、明事理的美好品德。女生防身武術(shù)學(xué)校

學(xué)武術(shù)早已超越了學(xué)一個特長的范疇。因為是一個從懶惰到勤奮的過程，這個過程會讓你摒棄諸多壞習(xí)慣。選擇了武術(shù)，就選擇了一種生活方式，運(yùn)動員更注重內(nèi)在修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)孩子們的真性情。在一次次的動作磨練中，在一滴滴的汗水流淌間，每天的成長，每天的蛻變，學(xué)會成長，學(xué)會去克服，學(xué)會勤奮，學(xué)會沉下心來，學(xué)會堅持夢想堅持初心，學(xué)會嚴(yán)謹(jǐn)，在人生之旅中不斷的實現(xiàn)完美。武術(shù)精神，伴隨著我們成長。在訓(xùn)練中，磨練意志力，體驗堅持的力量；在對抗中，頑強(qiáng)的拼搏，發(fā)掘自己真實的潛力。武術(shù)教給我們的，不單是功夫，還有懷揣感恩的生活態(tài)度。少兒武術(shù)有什么好處學(xué)習(xí)武術(shù)能促進(jìn)身體發(fā)育，培養(yǎng)正確挺拔的身姿，提高速度、協(xié)調(diào)、靈敏、力量、柔韌、反應(yīng)等身體機(jī)能。

中國武術(shù)是中國傳統(tǒng)文化重要一環(huán)，是我國民族體育的主要內(nèi)容之一，是幾千年來我國人民用以鍛煉身體和自衛(wèi)的一種方法，中國武術(shù)主要內(nèi)容包括搏擊技巧、格斗手法、攻防策略和武器使用等技術(shù)，中國武術(shù)往往帶有思想治鏈的文化特征及人文哲學(xué)的特色、意義，對現(xiàn)今中國的大眾文化有著深遠(yuǎn)影響。中華民族的偉大復(fù)興，首先是傳統(tǒng)文化的復(fù)興，文化復(fù)興必須要從娃娃抓起。學(xué)武術(shù)的好處：1、健體：增強(qiáng)幼兒的體力和柔韌性。2、啟智：開發(fā)右腦，提高其形象思維和創(chuàng)造力。3、育心：鍛煉意志、培養(yǎng)勇敢精神，讓孩子們正確的看待人、事、物。4、知禮：養(yǎng)成恭敬、謙虛、友好、忍讓的態(tài)度和互相學(xué)習(xí)的作風(fēng)。5、自信：學(xué)武的孩子自信心會明顯增強(qiáng)，性格活潑開朗。

女性對武術(shù)躬身實踐，對武術(shù)文化的貢獻(xiàn)首先表現(xiàn)在對武術(shù)的愛好和躬身習(xí)練上。（1）如先秦時代“生深林之中，長于無人之野”的“越女”，“好擊之道，誦之不休。”她劍術(shù)高超，越王曾請她為軍卒傳授劍術(shù)。有唐一代處于封建社會的鼎盛時期，是一個欣欣向榮、開放的時代。武術(shù)被借鑒入舞蹈中，“劍器舞”是該舞蹈的作品，公孫大娘和李十二娘師徒則是其中的佼佼者。杜甫在河南時曾看過公孫大娘舞劍，寫下了《觀公孫大娘弟子舞劍器行并序》（2）詩中對唐朝的劍舞水平進(jìn)行了詳盡的描寫，并對唐朝書法家張旭受到公孫大娘劍器舞的影響而草書大有長進(jìn)的情況進(jìn)行了介紹。唐代舞蹈分為“健舞”和“軟舞”兩類，“劍器舞”屬于“健舞”的一種。（3）除劍器舞外，唐尚有武舞《破陣樂》?！吧辖等?，大張音樂，集天下百戲于殿前，時有石火胡，本幽州人也。挈養(yǎng)女五人，才八、九歲，于百尺竿上張弓弦五條，令五女各居一條之上，衣五色衣，執(zhí)戟持戈，舞破陣樂曲。俯仰來去，赴節(jié)如飛，是時觀者目眩心怯”（4）延至近代，由于婦女解放運(yùn)動的興起、女性地位的提升，女性習(xí)武更成為普遍的現(xiàn)象。在孫中山“尚武精神”的氛圍中，習(xí)武之風(fēng)炙熱。。武度武術(shù)針對于不同年齡段學(xué)者設(shè)定不同階段難度課程，有意者歡迎來館學(xué)習(xí)了解。

從能力訓(xùn)練來說。家長對于體能訓(xùn)練的訴求已不止于滿足“鍛煉身體”的層面，而是意志、身心和品格的塑造。少兒運(yùn)動教育絕不是少兒版“健身”，相比單純的運(yùn)動訓(xùn)練，教育是需要被更重點強(qiáng)調(diào)的。通過國術(shù)體能課程培養(yǎng)孩子的運(yùn)動興趣，并鍛煉孩子的意志力、受挫力、專注力等，這也正是中國武術(shù)所要傳達(dá)的精神，簡單的專項運(yùn)動訓(xùn)練如打拳、跳操、跑步不能達(dá)到這一效果。二是從升學(xué)角度來看，體育分?jǐn)?shù)在中、高考中的比重增大，福建省已將武術(shù)列入高考必考科目；同時，伴隨低齡留學(xué)的興起，國學(xué)武術(shù)在對外背景的提升上也起到很好的效果。武度武術(shù)在深圳設(shè)置多個分校，分別在南山、寶安、龍崗都有校區(qū)，歡迎來館參觀體驗。老年人武術(shù)教學(xué)視頻

中國武術(shù)的文化意義而言，卻是與“西方”的“武技”存在著“文化、精神”意義上的、根底上的“質(zhì)”的差異。女生防身武術(shù)學(xué)校

青少兒中國武術(shù)教育之目的武術(shù)教育的目的在于孩子享受身體破繭的過程，在于精神力量的積淀與薄發(fā)，在于信念的養(yǎng)成與理想的萌生，我們更關(guān)注于孩子十年、二十年后的成功。中國兒中國武術(shù)教育之吃苦吃苦是一種能力，它使身體撐得住疼痛與苦累，它使心里扛的住挫折與磨難?？?，無處不在，擁有了吃苦的能力，就生了超越的翅膀！中國中國武術(shù)教育之吃苦與蛻變當(dāng)今社會，孩子能夠嘗試吃苦、愿意吃苦、樂意吃苦，把吃苦當(dāng)作一種樂趣，一種生活體驗，他就完成了人生的一次蛻變！“強(qiáng)壯我青少年之體魄，激發(fā)其生機(jī)；錘煉我青少年之意志，凝聚其精神。家國情義，民族大義，日久彌新?！睂τ谖涠葋碚f，武術(shù)是中華文明的瑰寶，武術(shù)精神之中包含著豐富的民族精神、家國精神。青少兒是國家的未來、祖國的希望，青少兒武術(shù)教育需要重視對其精神世界的塑造和民族自信的培養(yǎng)。武度希望能借助武術(shù)培養(yǎng)出一批文武兼?zhèn)?、德技兼修的青少年。女生防身武術(shù)學(xué)校

深圳武度武術(shù)教育有限公司匯集了大量的優(yōu)秀人才，集企業(yè)奇思，創(chuàng)經(jīng)濟(jì)奇跡，一群有夢想有朝氣的團(tuán)隊不斷在前進(jìn)的道路上開創(chuàng)新天地，繪畫新藍(lán)圖，在廣東省等地區(qū)的教育培訓(xùn)中始終保持良好的信譽(yù)，信奉著“爭取每一個客戶不容易，失去每一個用戶很簡單”的理念，市場是企業(yè)的方向，質(zhì)量是企業(yè)的生命，在公司有效方針的領(lǐng)導(dǎo)下，全體上下，團(tuán)結(jié)一致，共同進(jìn)退，**協(xié)力把各方面工作做得更好，努力開創(chuàng)工作的新局面，公司的新高度，未來深圳武度武術(shù)教育供應(yīng)和您一起奔向更美好的未來，即使現(xiàn)在有一點小小的成績，也不足以驕傲，過去的種種都已成為昨日我們只有總結(jié)經(jīng)驗，才能繼續(xù)上路，讓我們一起點燃新的希望，放飛新的夢想！