中國女性對武術(shù)文化的貢獻(xiàn)有很大貢獻(xiàn)，史上，中國女性曾有過輝煌的過去（母系社會），但是隨著“女性世界歷史性的敗北”（奴隸社會和父權(quán)制的建立），男尊女卑的社會現(xiàn)象開始形成，“圣杯被劍所取代”。宋明以降，由于理學(xué)、纏足等的影響，女性身上更是背上了沉重的枷鎖，成了“大門不出，二門不邁”、“無才便是德”的品。盡管如此，中國歷史上還是出現(xiàn)了一大批富有陽剛之氣的奇異女子，為社會的進(jìn)步做出了自己的貢獻(xiàn)，如黃帝的夫人嫘祖（發(fā)明養(yǎng)蠶）、商代有名家婦好、晉代書圣王羲之的老師衛(wèi)夫人、唐代敢于稱王的武則天、宋代抗金女英雄楊妙真(楊家傳人，擅長梨花)，以及花木蘭、穆桂英、樊梨花等。具體到作為中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的武術(shù)而言，女性同樣做出了她們的貢獻(xiàn)。武度武術(shù)的武術(shù)培訓(xùn)，不會要求學(xué)員拿名次，旨在做好教育本分。南山武術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

武度武術(shù)據(jù)青少兒不同年齡段體能特點和不同心理成長需求，結(jié)合中國武術(shù)段位制內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)，按照循序漸進(jìn)地原則，分階段針對性地開設(shè)課程，技能培訓(xùn)與武德文化素質(zhì)培養(yǎng)雙管齊下，兼顧專業(yè)與趣味。體系性的課程設(shè)計，輔以個性化指導(dǎo)，各個方位提升習(xí)武者的學(xué)習(xí)效果。武度在每個教學(xué)階段都堅持嚴(yán)選教練，為每個學(xué)員配備教練和教務(wù)老師。每位教練正式上崗前必須接受90天的專項培訓(xùn)，經(jīng)過多層考核通過后方可上課。全力打造系統(tǒng)科學(xué)的課程體系，完備的教務(wù)管理系統(tǒng)，情境式多樣化的教學(xué)模式，專注為每位學(xué)員的武術(shù)學(xué)習(xí)和身心成長提供清晰可衡量的成長進(jìn)步計劃。男性武術(shù)協(xié)會武術(shù)教育目的在于讓修習(xí)者享受身體破繭的過程，在于精神力量的積淀與薄發(fā)，在于信念的養(yǎng)成與理想的萌生。

很多家長認(rèn)為自己的孩子到了叛逆期，都感覺“無可救藥”了，其實這是一種錯誤的看法，孩子未來發(fā)展的道路還很長，三百六十行，行行出狀元。學(xué)習(xí)武術(shù)是根除孩子壞習(xí)慣的有效途徑，學(xué)習(xí)武術(shù)不僅能讓孩子有個好身體。學(xué)習(xí)武術(shù)不是一朝一夕的事情，古人云：“名師方能得真?zhèn)鳎馔絼谕?由博返約，須約不忘博；內(nèi)外兼修，成剛?cè)嵯酀?jì);持之以恒，自水到渠成”，讓孩子通過學(xué)習(xí)武術(shù)，根除惡習(xí)劣習(xí)，提升修養(yǎng)，成為社會和國家需要的棟梁之才。

中華武術(shù)在長期的發(fā)展中，繼承和發(fā)揚(yáng)著中華民族“重禮儀、講武德”的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，基于祖先的遺訓(xùn)，習(xí)練武術(shù)者一般在初練基本功階段就嚴(yán)格要求學(xué)生做到“尊師重道”、“講禮守信”、“寬以待人，嚴(yán)于律已，抑惡揚(yáng)善”等武德，因此，“武德教育”在習(xí)武中占相當(dāng)重要地位。武術(shù)教育歷來重視“武德”，以“尚武崇德”作為武術(shù)教育的基本原則?！熬毼湎染毜拢倘讼冉绦摹?、“未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾習(xí)拳先習(xí)德”。在教學(xué)的過程中，始終把培養(yǎng)學(xué)生的品德放在前，激發(fā)中小學(xué)生的愛國熱情，培養(yǎng)他們懂得為人處事之道，樹立正確的人生觀和價值觀，促進(jìn)他們的個性朝著良性的方面發(fā)展。識武德，講禮儀，繼承傳統(tǒng)美德。習(xí)武非常吃苦，習(xí)練武術(shù)能培養(yǎng)學(xué)生“吃苦耐勞，堅忍不拔，自強(qiáng)不息的意志品質(zhì)”。武術(shù)諺語中“一日練，一日功，一日不練十日空”，“功到自然成”等充分展示了習(xí)武能磨練人的恒久意識和態(tài)度。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，人們的生活水平越來越好，許多家長越來越重視對子女的教育，由于家庭的條件好，他們的孩子缺乏鍛煉的機(jī)會，缺乏吃苦精神，做事不腳塌實地，半途而廢，使他們越來越依賴父母，通過開展武術(shù)教育，經(jīng)過武術(shù)教學(xué)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。學(xué)習(xí)武術(shù)能促進(jìn)身體的發(fā)育，培養(yǎng)正確挺拔的身姿，提高速度、協(xié)調(diào)、靈敏、力量、柔韌、反應(yīng)等身體機(jī)能。

很多孩子在武術(shù)課上穿著隨意，家長認(rèn)為武術(shù)只是鍛煉身體，沒有必要太注重外在的服飾。有的學(xué)員在參加比賽的時候，家長也不太愿意給孩子購買統(tǒng)一的表演服，認(rèn)為訓(xùn)練服就可以了。其實這樣的認(rèn)識是有誤區(qū)的。為什么武術(shù)課一定要穿統(tǒng)一的訓(xùn)練服呢？訓(xùn)練服有很好的彈性：穿普通的衣服沒有專業(yè)舞服彈性好，訓(xùn)練遇到幅度稍微大一點的動作如踢腿等就練不開，這時動作受到限制，容易肌肉拉傷，也不能達(dá)到比較好的練習(xí)效果。訓(xùn)練服簡潔透氣：訓(xùn)練服的主要面料是棉，沒有扣子、拉鏈、珠子、亮片等較硬的裝飾品，訓(xùn)練時穿著不容易礙事或意外磕傷。增強(qiáng)孩子的榮譽(yù)感和自尊心平時上課，統(tǒng)一的訓(xùn)練服，體現(xiàn)習(xí)武之人外在形象，有助于提高孩子的榮譽(yù)感，也是對武術(shù)的尊重，對教練的尊重，對自己習(xí)武的尊重。武術(shù)學(xué)習(xí)教學(xué)的意義在于通過身體鍛煉可提高身體素質(zhì)、磨練意志，達(dá)到健康體魄、完善人品的目的。散打武術(shù)心得

武度武術(shù)針對于不同年齡段學(xué)者設(shè)定了不同階段難度課程，有意者歡迎來館學(xué)習(xí)了解。南山武術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

女性對武術(shù)躬身實踐，對武術(shù)文化的貢獻(xiàn)首先表現(xiàn)在對武術(shù)的愛好和躬身習(xí)練上。（1）如先秦時代“生深林之中，長于無人之野”的“越女”，“好擊之道，誦之不休。”她劍術(shù)高超，越王曾請她為軍卒傳授劍術(shù)。有唐一代處于封建社會的鼎盛時期，是一個欣欣向榮、開放的時代。武術(shù)被借鑒入舞蹈中，“劍器舞”是該舞蹈的作品，公孫大娘和李十二娘師徒則是其中的佼佼者。杜甫在河南時曾看過公孫大娘舞劍，寫下了《觀公孫大娘弟子舞劍器行并序》（2）詩中對唐朝的劍舞水平進(jìn)行了詳盡的描寫，并對唐朝書法家張旭受到公孫大娘劍器舞的影響而草書大有長進(jìn)的情況進(jìn)行了介紹。唐代舞蹈分為“健舞”和“軟舞”兩類，“劍器舞”屬于“健舞”的一種。（3）除劍器舞外，唐尚有武舞《破陣樂》?！吧辖等?，大張音樂，集天下百戲于殿前，時有石火胡，本幽州人也。挈養(yǎng)女五人，才八、九歲，于百尺竿上張弓弦五條，令五女各居一條之上，衣五色衣，執(zhí)戟持戈，舞破陣樂曲。俯仰來去，赴節(jié)如飛，是時觀者目眩心怯”（4）延至近代，由于婦女解放運(yùn)動的興起、女性地位的提升，女性習(xí)武更成為普遍的現(xiàn)象。在孫中山“尚武精神”的氛圍中，習(xí)武之風(fēng)炙熱。。南山武術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

深圳武度武術(shù)教育有限公司是一家深圳武度武術(shù)教育有限公司是一家綜合性武館，開設(shè)課程：少兒武術(shù)、散打搏擊、女子防身、陳氏太極拳、跆拳道；自從創(chuàng)辦以來以發(fā)展、推廣武術(shù)教育為已任，讓武術(shù)走進(jìn)千家萬戶、惠及千家萬戶；希望通過武術(shù)讓每一個位武術(shù)練習(xí)者成為真正的強(qiáng)者。 武度武術(shù)注重教練團(tuán)隊的建設(shè)，嚴(yán)格要求每一位教練：踏實做人、用心做事，敢于創(chuàng)新，更要十二分努力培育好每一位學(xué)員。歷經(jīng)歲月磨練、辛勤的耕耘，武度武術(shù)不斷發(fā)展、壯大，武術(shù)精英匯聚，學(xué)員眾多，同時得到學(xué)員、家長一致好評。 武度的勇士們多次出戰(zhàn)中國香港國際武術(shù)節(jié)，并取得驕人的成績。德武人兢兢業(yè)業(yè)的付出，收獲了各界的認(rèn)可。的公司，是一家集研發(fā)、設(shè)計、生產(chǎn)和銷售為一體的專業(yè)化公司。武度武術(shù)擁有一支經(jīng)驗豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專業(yè)研發(fā)團(tuán)隊，以高度的專注和執(zhí)著為客戶提供青少兒武術(shù)，武術(shù)散打，太極拳，武術(shù)培訓(xùn)。武度武術(shù)致力于把技術(shù)上的創(chuàng)新展現(xiàn)成對用戶產(chǎn)品上的貼心，為用戶帶來良好體驗。武度武術(shù)始終關(guān)注教育培訓(xùn)行業(yè)。滿足市場需求，提高產(chǎn)品價值，是我們前行的力量。