中華武術(shù)在長(zhǎng)期的發(fā)展中，繼承和發(fā)揚(yáng)著中華民族“重禮儀、講武德”的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，基于祖先的遺訓(xùn)，習(xí)練武術(shù)者一般在初練基本功階段就嚴(yán)格要求學(xué)生做到“尊師重道”、“講禮守信”、“寬以待人，嚴(yán)于律已，抑惡揚(yáng)善”等武德，因此，“武德教育”在習(xí)武中占相當(dāng)重要地位。武術(shù)教育歷來(lái)重視“武德”，以“尚武崇德”作為武術(shù)教育的基本原則。“練武先練德，教人先教心”、“未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾習(xí)拳先習(xí)德”。在教學(xué)的過(guò)程中，始終把培養(yǎng)學(xué)生的品德放在前，激發(fā)中小學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，培養(yǎng)他們懂得為人處事之道，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)他們的個(gè)性朝著良性的方面發(fā)展。識(shí)武德，講禮儀，繼承傳統(tǒng)美德。習(xí)武非常吃苦，習(xí)練武術(shù)能培養(yǎng)學(xué)生“吃苦耐勞，堅(jiān)忍不拔，自強(qiáng)不息的意志品質(zhì)”。武術(shù)諺語(yǔ)中“一日練，一日功，一日不練十日空”，“功到自然成”等充分展示了習(xí)武能磨練人的恒久意識(shí)和態(tài)度。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，人們的生活水平越來(lái)越好，許多家長(zhǎng)越來(lái)越重視對(duì)子女的教育，由于家庭的條件好，他們的孩子缺乏鍛煉的機(jī)會(huì)，缺乏吃苦精神，做事不腳塌實(shí)地，半途而廢，使他們?cè)絹?lái)越依賴父母，通過(guò)開(kāi)展武術(shù)教育，經(jīng)過(guò)武術(shù)教學(xué)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。武術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是中華文化中的1朵奇葩，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，這朵花能否在青少兒中盛開(kāi)？?jī)和湫g(shù)入門基本動(dòng)作

很多家長(zhǎng)認(rèn)為自己的孩子到了叛逆期，都感覺(jué)“無(wú)可救藥”了，其實(shí)這是一種錯(cuò)誤的看法，孩子未來(lái)發(fā)展的道路還很長(zhǎng)，三百六十行，行行出狀元。學(xué)習(xí)武術(shù)是根除孩子壞習(xí)慣的有效途徑，學(xué)習(xí)武術(shù)不僅能讓孩子有個(gè)好身體。學(xué)習(xí)武術(shù)不是一朝一夕的事情，古人云：“名師方能得真?zhèn)?，免徒勞往?由博返約，須約不忘博；內(nèi)外兼修，成剛?cè)嵯酀?jì);持之以恒，自水到渠成”，讓孩子通過(guò)學(xué)習(xí)武術(shù)，根除惡習(xí)劣習(xí)，提升修養(yǎng)，成為社會(huì)和國(guó)家需要的棟梁之才。中華武術(shù)入門基本動(dòng)作練武很辛苦，但是當(dāng)下愿意吃苦，并把吃苦當(dāng)成樂(lè)趣的人不多，如果能夠堅(jiān)持，那他就完成了人生的初次蛻變。

當(dāng)初為什么要學(xué)武術(shù)呢？初高中在練武術(shù)，為了考上一個(gè)好的大學(xué)。到了大學(xué)，我還在練武術(shù)，為了一個(gè)好的成績(jī)。即使我很疲憊，我很辛苦，但還是在堅(jiān)持。內(nèi)心覺(jué)得縱使再累再苦，還有很多讓我堅(jiān)持下去的理由。也正是這些理由，讓我我嘴上說(shuō)著再累，也無(wú)法放棄武術(shù)。有人說(shuō)：這是一個(gè)“大數(shù)據(jù)時(shí)代”；有人說(shuō)：這是一個(gè)“創(chuàng)業(yè)時(shí)代”；還有人說(shuō)：這是一個(gè)“微時(shí)代”、一個(gè)“星座時(shí)代”、一個(gè)“自修時(shí)代”……而我想說(shuō)：這是一個(gè)真正的“尚武時(shí)代”，而且不會(huì)過(guò)時(shí)。因?yàn)槲湫g(shù)會(huì)賦予你“狹路相逢勇者勝，百舸爭(zhēng)游我為先”的十二種相當(dāng)美好的品質(zhì)。武術(shù)屬于“漸悟”，唯有日復(fù)一日的艱辛，一步一個(gè)腳印，拳不離手，才有進(jìn)步的可能，武術(shù)沒(méi)有捷徑。強(qiáng)身健體，是練武術(shù)的初衷；為國(guó)爭(zhēng)光，是運(yùn)動(dòng)員的夢(mèng)想；改善生活，是職業(yè)武術(shù)的賦予；挑戰(zhàn)自我，是大眾參與者的愿望。如果你快如“閃電”博爾特，那么恭喜你，你成了“全地球跑的快的人”。武術(shù)比賽是一場(chǎng)精彩的，沒(méi)有彩排的表演，而日常訓(xùn)練則是重復(fù)重復(fù)再重復(fù)的過(guò)程。不注重正確的訓(xùn)練過(guò)程，結(jié)果可以預(yù)料，那就是——“白日做夢(mèng)”。

孩子為什么會(huì)對(duì)訓(xùn)練失去興趣呢？原因不外乎經(jīng)常曠課、遲到、早退。請(qǐng)假等理由，姥姥（姥爺）過(guò)生日、回老家看爺爺、出去旅游啦、感冒啦、發(fā)燒啦、肚子疼磕著了碰著了......這些理由聽(tīng)起來(lái)都那么正當(dāng)，讓教練無(wú)法拒絕，而結(jié)果呢？曠一節(jié)課不要緊，有的課差尚幾節(jié)，孩子再來(lái)了跟不上，教練也不能眼睜睜的瞅著孩子不會(huì)不管，于是一次次的點(diǎn)孩子名字強(qiáng)調(diào)動(dòng)作，還要花費(fèi)更多的時(shí)間再單獨(dú)教一遍，重點(diǎn)是孩子的自信心以及學(xué)的興趣會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)磨滅。如果這個(gè)時(shí)候家長(zhǎng)沒(méi)有及時(shí)跟孩子還有教練溝通，久而久之結(jié)果只有一個(gè)，就是半途而廢。其實(shí)家長(zhǎng)們看待訓(xùn)練的態(tài)度多半就是孩子的態(tài)度，家長(zhǎng)認(rèn)真，孩子積極；家長(zhǎng)們不重視，孩子自然不當(dāng)回事。校園武術(shù)正在努力讓每一個(gè)孩子享受到武術(shù)帶來(lái)的樂(lè)趣，而參與競(jìng)賽的過(guò)程正是他們真正成長(zhǎng)的過(guò)程。對(duì)于武術(shù)的學(xué)習(xí)、實(shí)戰(zhàn)、競(jìng)賽能夠使青少年達(dá)到整個(gè)國(guó)家和民族期望，他們應(yīng)該學(xué)會(huì)和掌握的綜合素質(zhì)。武度武術(shù)的李館長(zhǎng)擁有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，專注了武術(shù)指導(dǎo)，歡迎來(lái)館體驗(yàn)。

女性對(duì)武術(shù)躬身實(shí)踐，對(duì)武術(shù)文化的貢獻(xiàn)首先表現(xiàn)在對(duì)武術(shù)的愛(ài)好和躬身習(xí)練上。（1）如先秦時(shí)代“生深林之中，長(zhǎng)于無(wú)人之野”的“越女”，“好擊之道，誦之不休?！彼齽πg(shù)高超，越王曾請(qǐng)她為軍卒傳授劍術(shù)。有唐一代處于封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，是一個(gè)欣欣向榮、開(kāi)放的時(shí)代。武術(shù)被借鑒入舞蹈中，“劍器舞”是該舞蹈的作品，公孫大娘和李十二娘師徒則是其中的佼佼者。杜甫在河南時(shí)曾看過(guò)公孫大娘舞劍，寫(xiě)下了《觀公孫大娘弟子舞劍器行并序》（2）詩(shī)中對(duì)唐朝的劍舞水平進(jìn)行了詳盡的描寫(xiě)，并對(duì)唐朝書(shū)法家張旭受到公孫大娘劍器舞的影響而草書(shū)大有長(zhǎng)進(jìn)的情況進(jìn)行了介紹。唐代舞蹈分為“健舞”和“軟舞”兩類，“劍器舞”屬于“健舞”的一種。（3）除劍器舞外，唐尚有武舞《破陣樂(lè)》。“上降日，大張音樂(lè)，集天下百戲于殿前，時(shí)有石火胡，本幽州人也。挈養(yǎng)女五人，才八、九歲，于百尺竿上張弓弦五條，令五女各居一條之上，衣五色衣，執(zhí)戟持戈，舞破陣樂(lè)曲。俯仰來(lái)去，赴節(jié)如飛，是時(shí)觀者目眩心怯”（4）延至近代，由于婦女解放運(yùn)動(dòng)的興起、女性地位的提升，女性習(xí)武更成為普遍的現(xiàn)象。在孫中山“尚武精神”的氛圍中，習(xí)武之風(fēng)炙熱。。中國(guó)武術(shù)文化的生產(chǎn)、進(jìn)步、發(fā)展一直表現(xiàn)出的是一種“文化靈動(dòng)”、“有溫度”生命狀態(tài)。簡(jiǎn)單的武術(shù)教學(xué)

武術(shù)作為教育的一種，其意義在于通過(guò)身體鍛煉可以提高身體素質(zhì)、磨練意志，達(dá)健康體魄、完善人品的目的。兒童武術(shù)入門基本動(dòng)作

很多人認(rèn)為，只有具備武術(shù)天賦的、將來(lái)走職業(yè)運(yùn)動(dòng)員道路的人，才需要從小培養(yǎng)職業(yè)武術(shù)的能力。那是因?yàn)樗麄兒雎粤艘粋€(gè)至關(guān)重要的因素，在訓(xùn)練的過(guò)程中孩子到底有多努力？家長(zhǎng)到底有多重視？武術(shù)這一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)不光是拼體力、拼技術(shù)、拼戰(zhàn)術(shù)，更重要和更高層次的是汗水與熱情的比拼。每一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)都需要隊(duì)員視野開(kāi)闊,頭腦冷靜、清晰，時(shí)刻觀察賽場(chǎng)上的各種變化。所有這些都是身體素質(zhì)的鍛煉，因此參加武術(shù)訓(xùn)練與比賽，也是認(rèn)真培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)青少年智力，開(kāi)闊孩子視野的過(guò)程。成長(zhǎng)是什么？成長(zhǎng)就是把不會(huì)做的東西變成會(huì)做，也就是掌握技能。只有掌握技能，才能有突破?！凹议L(zhǎng)千萬(wàn)不要因?yàn)楹⒆釉谟?xùn)練或比賽中犯錯(cuò)而斥責(zé)孩子，應(yīng)該看到他們?yōu)橛?xùn)練和比賽付出的努力，要為他們的付出表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)?！柏?zé)怪孩子，只會(huì)降低他們對(duì)特長(zhǎng)訓(xùn)練培養(yǎng)的興趣。沒(méi)有興趣就練不好，任何項(xiàng)目都是一樣的。”家長(zhǎng)們要多鼓勵(lì)孩子參加比，參加演出的信心！活動(dòng)多了，孩子水平自然就提高了！兒童武術(shù)入門基本動(dòng)作

深圳武度武術(shù)教育有限公司是一家深圳武度武術(shù)教育有限公司是一家綜合性武館，開(kāi)設(shè)課程：少兒武術(shù)、散打搏擊、女子防身、陳氏太極拳、跆拳道；自從創(chuàng)辦以來(lái)以發(fā)展、推廣武術(shù)教育為已任，讓武術(shù)走進(jìn)千家萬(wàn)戶、惠及千家萬(wàn)戶；希望通過(guò)武術(shù)讓每一個(gè)位武術(shù)練習(xí)者成為真正的強(qiáng)者。 武度武術(shù)注重教練團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，嚴(yán)格要求每一位教練：踏實(shí)做人、用心做事，敢于創(chuàng)新，更要十二分努力培育好每一位學(xué)員。歷經(jīng)歲月磨練、辛勤的耕耘，武度武術(shù)不斷發(fā)展、壯大，武術(shù)精英匯聚，學(xué)員眾多，同時(shí)得到學(xué)員、家長(zhǎng)一致好評(píng)。 武度的勇士們多次出戰(zhàn)中國(guó)香港國(guó)際武術(shù)節(jié)，并取得驕人的成績(jī)。德武人兢兢業(yè)業(yè)的付出，收獲了各界的認(rèn)可。的公司，是一家集研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售為一體的專業(yè)化公司。武度武術(shù)擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì)，以高度的專注和執(zhí)著為客戶提供青少兒武術(shù)，武術(shù)散打，太極拳，武術(shù)培訓(xùn)。武度武術(shù)致力于把技術(shù)上的創(chuàng)新展現(xiàn)成對(duì)用戶產(chǎn)品上的貼心，為用戶帶來(lái)良好體驗(yàn)。武度武術(shù)始終關(guān)注教育培訓(xùn)行業(yè)。滿足市場(chǎng)需求，提高產(chǎn)品價(jià)值，是我們前行的力量。