服裝分類本來就很難找到標(biāo)準(zhǔn)，沒有爭議的分類就是按性別分，可以分為三類：男裝，女裝，童裝，中性服裝。在服裝界，業(yè)內(nèi)人士通常不這么分類，而是分為：針織與梭織。針織類服裝生產(chǎn)速度快，難度要比梭織低，因此價錢上也會便宜一些。中國雖然人力資源豐富，但是服裝生產(chǎn)成本中占重要比例的還是人力資源。通常針織類服裝一個工人加上一臺機器，工人熟練的情況下一日可以生產(chǎn)幾百件，當(dāng)然也要看服裝的復(fù)雜程度。另外決定服裝成本的另一個重要因素是服裝上的配飾，配飾本來就會增加成本，更重要的同時需要付出人工成本。配飾通常情況下是手工裝配的，不只是生產(chǎn)工期長，而且會增加不合格產(chǎn)品的數(shù)量。服裝的種類很多，由于服裝的基本形態(tài)、品種、用途、制作方法、原材料的不同，各類服裝亦表現(xiàn)出不同的風(fēng)格與特色，變化萬千，十分豐富。不同的分類方法，導(dǎo)致我們平時對服裝的稱謂也不同。著裝配色和諧的幾種比較保險的辦法，一是上下裝同色——即套裝，以飾物點綴。南京新型服裝歡迎來電

服裝是人的第二皮膚。服裝不只是是構(gòu)成環(huán)境的要素，而且能反映出穿著者的內(nèi)心活動和素養(yǎng)。人類的穿衣行為同人類的其他社會行為一樣，受社會因素、心理因素、經(jīng)濟(jì)因素的影響。衣物作為非語言性的信息傳達(dá)媒體，可以將穿著者的社會地位、職業(yè)、色彩、喜好、文化修養(yǎng)、個性、風(fēng)格等傳達(dá)給別人。服裝伴隨著人類歷經(jīng)各種社會階段，協(xié)助人們達(dá)到各種生活目的，服裝同人的身心融為一體，表現(xiàn)著各種場合中的心情和行動意識，發(fā)揮著生活的效用。服裝是美化人類生活的裝飾品。服裝除有維持人們生活的實用意義以外，從精神方面還對人類起著裝飾、美化以及滿足心理的作用。人們追求美好的生活也包括把自身打扮的更漂亮，打扮自身是一種對生活的積極態(tài)度，是熱愛生命的表現(xiàn)。泰州定制服裝誠信經(jīng)營服裝因受自然環(huán)境和社會環(huán)境的影響，其所具有的功能及目的也各有不同。

節(jié)假日休閑時間著裝應(yīng)隨意、輕便些，西裝革履則顯得拘謹(jǐn)而不適宜。家庭生活中，著休閑裝、便裝更益于與家人之間溝通感情，營造輕松、愉悅、溫馨的氛圍。但不能穿睡衣拖鞋到大街上去購物或散步，那是不雅和失禮的。著裝應(yīng)與交往對象、目的相適應(yīng)。與外賓、少數(shù)民族相處，更要特別尊重他們的習(xí)俗禁忌。總之，著裝的基本的原則是體現(xiàn)“和諧美”，上下裝呼應(yīng)和諧，飾物與服裝色彩相配和諧，與身份、年齡、職業(yè)、膚色、體形和諧，與時令、季節(jié)環(huán)境和諧等。服裝的色彩搭配。不同的色彩有著不同的象征意義：暖色調(diào)——紅色，象征熱烈、活潑、興奮、富有激情；黃色象征明快、鼓舞、希望、富有朝氣；橙色象征開朗、欣喜、活躍。冷色調(diào)——黑色象征沉穩(wěn)、莊重、冷漠、富有神秘感；藍(lán)色象征深遠(yuǎn)、沉靜、安詳、清爽、自信而幽遠(yuǎn)；藍(lán)色象征高傲、神秘。中間色——黃綠色象征安詳、活潑、幼嫩；紅紫色象征明艷、奪目。紫色象征華麗、高貴。過渡色——粉色象征活潑、年輕、明麗而嬌美；白色象征樸素、高雅、明亮、純潔；淡綠色象征生命、鮮嫩、愉快和青春等等。

服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn)，當(dāng)時古人將一些材料做成粗陋的“衣服”，穿在身上。人類剛開始的衣服多用獸皮，而裹身的較早“織物”是用麻和草等纖維制成。對社會來說，服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品，不只是為穿，還是一個身份、一種生活態(tài)度、一個展示個人魅力的表現(xiàn)。服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征，同時也是一個國家、民族文化藝術(shù)的組成部分，因此對一個民族對服裝來說，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的，它不只是具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華。服裝的實用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié)。隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用，國際信息的傳入在很大程度上影響了中國的服裝市場。節(jié)假日休閑時間著裝應(yīng)隨意、輕便些，西裝革履則顯得拘謹(jǐn)而不適宜。

服裝是穿著者職業(yè)、身份的象征。在等級分明的社會，服裝具有表現(xiàn)身份的作用。在由復(fù)雜的人際關(guān)系所構(gòu)成的人類社會中，服裝是身份等級的象征。在等級分明的古代社會，服裝更是一種身份地位的象征，一種符號，它表示個人的地位，使人人格守本分，不得逾越。自古國君為政之道，服裝是很重要的一環(huán)，服裝制度得以完成，秩序也就完成了一部分。所以在古代服裝是的一部分，其重要性遠(yuǎn)超出服裝在現(xiàn)代社會的作用。服裝蔽體御寒是它的首要功能，但是人類服裝文明，服飾遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過它的使用功能，在不同場合反映社會相互作用過程中的人際關(guān)系，特別是在等級劃分明確的組織中，如清朝官服的補子用不同的動物圖案表示不同的等級;現(xiàn)代**中的肩牌上的標(biāo)志，標(biāo)識等級功能非常明顯。服裝是人類的一種重要的文化形態(tài)。鎮(zhèn)江綠色服裝廠家直銷

服裝的色彩是著裝成功的重要因素。南京新型服裝歡迎來電

服裝色彩是服裝感觀的第1印象，它有極強的吸引力，若想讓其在著裝上得到淋漓盡致的發(fā)揮，必須充分了解色彩的特性。恰到好處地運用色彩的兩種觀感，不但可以修正、掩飾身材的不足，而且能強調(diào)突出你的優(yōu)點。如對于上輕下重的形體，宜選用深色輕軟的面料做成裙或褲，以此來削弱下肢的粗壯。身材高大豐滿的女性，在選擇搭配外衣時，亦適合用深色。這條規(guī)律對大多數(shù)人適用，除非你身體完美無缺，不需要以此來遮掩什么。服裝的色彩可根據(jù)配色的規(guī)律來搭配：全身色彩要有明確的基調(diào)。主要色彩應(yīng)占較大的面積，相同的色彩可在不同部位出現(xiàn)。全身服裝色彩要深淺搭配，并要有介于兩者之間的中間色。南京新型服裝歡迎來電

無錫正飛電氣有限公司是一家無錫正飛電氣有限公司成立于2016年10月31日，注冊地位于無錫市新吳區(qū)金城東路299號五洲國際工業(yè)博覽城35-109，法定代表人為孫飛。經(jīng)營范圍包括電氣設(shè)備及配件、設(shè)備及配件、通用設(shè)備及配件、工業(yè)自動化設(shè)備及配件、金屬材料及制品、五金產(chǎn)品、電子產(chǎn)品、橡塑制品、塑料制品、化工產(chǎn)品及原料（不含危險化學(xué)品）、文具用品、日用雜品、針紡織品、服裝、鞋帽、工藝品、建材、通訊設(shè)備（不含衛(wèi)星電視廣播地面接收設(shè)施及發(fā)射裝置）的銷售。的公司，致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實、誠實可信的企業(yè)。公司自創(chuàng)立以來，投身于文具用品，針紡織品，服裝，是機械及行業(yè)設(shè)備的主力軍。正飛電氣始終以本分踏實的精神和必勝的信念，影響并帶動團(tuán)隊取得成功。正飛電氣始終關(guān)注自身，在風(fēng)云變化的時代，對自身的建設(shè)毫不懈怠，高度的專注與執(zhí)著使正飛電氣在行業(yè)的從容而自信。