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服裝雖然是一種物質(zhì)產(chǎn)品,但在一定的領(lǐng)域和情況下,也是一種藝術(shù)品,并能很好的顯示出它的藝術(shù)特色。文化活動(dòng)領(lǐng)域會(huì)通過服裝創(chuàng)造出各種藝術(shù)形象以增強(qiáng)文化活動(dòng)的光彩,如在戲劇、話劇、電影、音樂、舞蹈、雜技等文化活動(dòng)中,演員們都穿著特別設(shè)計(jì)的服裝表演,以輔助提高觀眾的欣賞樂趣。服裝是繁榮國民經(jīng)濟(jì)的重要商品。服裝工業(yè)與一個(gè)國家的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、紡織、印染、機(jī)械、化工、電子等工業(yè)以及科學(xué)技術(shù)文化的發(fā)展有著密切的關(guān)系。服裝生產(chǎn)既要有一定的物質(zhì)條件,同時(shí)也要有一定的精神條件。物質(zhì)條件與精神智慧相結(jié)合,才可以生產(chǎn)出好的服裝。服裝,是衣服鞋裝飾品等的總稱,多指衣服。在國家標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)服裝的定義為:縫制,穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品,又稱衣服。在與人初次的交往中,有選擇地接受來自于社會(huì)的或人際信息的刺激,如服飾、表情、語言等。宿遷選擇服裝廠家直銷
服裝在人類社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn),當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,穿在身上。人類剛開始的衣服多用獸皮,而裹身的較早“織物”是用麻和草等纖維制成。對(duì)社會(huì)來說,服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品,不只是為穿,還是一個(gè)身份、一種生活態(tài)度、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn)。服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征,同時(shí)也是一個(gè)國家、民族文化藝術(shù)的組成部分,因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來說,是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,它不只是具體地反映了人們的生活形式和生活水平,而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié)。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用,國際信息的傳入在很大程度上影響了中國的服裝市場(chǎng)。選擇服裝技術(shù)指導(dǎo)服裝是穿著者職業(yè)、身份的象征。
服裝是人的第二皮膚。服裝不只是是構(gòu)成環(huán)境的要素,而且能反映出穿著者的內(nèi)心活動(dòng)和素養(yǎng)。人類的穿衣行為同人類的其他社會(huì)行為一樣,受社會(huì)因素、心理因素、經(jīng)濟(jì)因素的影響。衣物作為非語言性的信息傳達(dá)媒體,可以將穿著者的社會(huì)地位、職業(yè)、色彩、喜好、文化修養(yǎng)、個(gè)性、風(fēng)格等傳達(dá)給別人。服裝伴隨著人類歷經(jīng)各種社會(huì)階段,協(xié)助人們達(dá)到各種生活目的,服裝同人的身心融為一體,表現(xiàn)著各種場(chǎng)合中的心情和行動(dòng)意識(shí),發(fā)揮著生活的效用。服裝是美化人類生活的裝飾品。服裝除有維持人們生活的實(shí)用意義以外,從精神方面還對(duì)人類起著裝飾、美化以及滿足心理的作用。人們追求美好的生活也包括把自身打扮的更漂亮,打扮自身是一種對(duì)生活的積極態(tài)度,是熱愛生命的表現(xiàn)。
著裝應(yīng)與職業(yè)、場(chǎng)合、交往目的對(duì)象相協(xié)調(diào)。著裝要與職業(yè)、場(chǎng)合相宜,這是不可忽視的原則。工作時(shí)間著裝應(yīng)遵循端莊、整潔、穩(wěn)重、美觀、和諧的原則,能給人以愉悅感和莊重感。從一個(gè)單位職業(yè)的著裝和精神面貌,便能體現(xiàn)這個(gè)單位的工作作風(fēng)和發(fā)展前景。現(xiàn)在越來越多的組織、企業(yè)、機(jī)關(guān)、學(xué)校開始重視統(tǒng)一著裝,是很有積極意義的舉措,這不只是給了著裝者一分自豪,同時(shí)又多了一分自覺和約束,成為一個(gè)組織、一個(gè)單位的標(biāo)志和象征。著裝應(yīng)與場(chǎng)合、環(huán)境相適應(yīng)。正式社交場(chǎng)合,著裝宜莊重大方,不宜過于浮華。參加晚會(huì)或喜慶場(chǎng)合,服飾則可明亮、艷麗些。著裝配色和諧的幾種比較保險(xiǎn)的辦法,一是上下裝同色——即套裝,以飾物點(diǎn)綴。
從服裝的款式、材料、圖案的特點(diǎn)中可以了解歷史、考證過去,了解不同時(shí)期、不同地域、不同民族的生活特點(diǎn)和文化特點(diǎn)。例如,西歐人的“立體觀念”和“立體思維”影響著他們的著裝和l服裝款式的演變與發(fā)展。這種“立體觀念或立體思維”反映在服裝結(jié)構(gòu)上,就是立體結(jié)構(gòu)。立體結(jié)構(gòu)在西裝的袖型和領(lǐng)型上都有具體表現(xiàn),包括現(xiàn)在的燕尾服、具有精致的省道工藝和褶皺裝飾的女式婚紗禮服等也是如此。而中國的服裝從歷史上看是“平面觀念”“平面思維”占主導(dǎo)地位,表現(xiàn)在服裝上就是平面結(jié)構(gòu)、平面著裝。如古代女裝的襦裙、背子及男裝的袍衫。服裝的色彩搭配考慮與季節(jié)的溝通,與大自然對(duì)話也會(huì)收到不同凡響的理想效果。蘇州選擇服裝廠家直銷
服裝文化是人類文化寶庫中的一個(gè)重要組成部分。宿遷選擇服裝廠家直銷
如膚色黑,不宜著顏色過深或過淺的服裝,而應(yīng)選用與膚色對(duì)比不明顯的粉紅色、藍(lán)綠色,忌用色澤明亮的黃橙色或色調(diào)極暗的褐色、黑紫等。皮膚發(fā)黃的人,不宜選用半黃色、土黃色、灰色的服裝,否則會(huì)顯得精神不振和無精打采。臉色蒼白不宜著綠色服裝,否則會(huì)使臉色更顯病態(tài)。而膚色紅潤、粉白,穿綠色服裝效果會(huì)很好。白色衣服任何膚色效果都不錯(cuò),因?yàn)榘咨姆垂鈺?huì)使人顯得神采奕奕。體形瘦小的人適合穿色彩明亮度高的淺色服裝,這樣顯得豐滿;而體形肥胖的人用明亮度低的深顏色則顯得苗條等。大多數(shù)人體形、膚色屬中間混和型,所以顏色搭配沒有原則,重要的是在著裝實(shí)踐中找到適合自己的搭配顏色。宿遷選擇服裝廠家直銷
無錫正飛電氣有限公司總部位于金城東路299號(hào)五洲國際工業(yè)博覽城35-109,是一家無錫正飛電氣有限公司成立于2016年10月31日,注冊(cè)地位于無錫市新吳區(qū)金城東路299號(hào)五洲國際工業(yè)博覽城35-109,法定代表人為孫飛。經(jīng)營范圍包括電氣設(shè)備及配件、設(shè)備及配件、通用設(shè)備及配件、工業(yè)自動(dòng)化設(shè)備及配件、金屬材料及制品、五金產(chǎn)品、電子產(chǎn)品、橡塑制品、塑料制品、化工產(chǎn)品及原料(不含危險(xiǎn)化學(xué)品)、文具用品、日用雜品、針紡織品、服裝、鞋帽、工藝品、建材、通訊設(shè)備(不含衛(wèi)星電視廣播地面接收設(shè)施及發(fā)射裝置)的銷售。的公司。正飛電氣作為無錫正飛電氣有限公司成立于2016年10月31日,注冊(cè)地位于無錫市新吳區(qū)金城東路299號(hào)五洲國際工業(yè)博覽城35-109,法定代表人為孫飛。經(jīng)營范圍包括電氣設(shè)備及配件、設(shè)備及配件、通用設(shè)備及配件、工業(yè)自動(dòng)化設(shè)備及配件、金屬材料及制品、五金產(chǎn)品、電子產(chǎn)品、橡塑制品、塑料制品、化工產(chǎn)品及原料(不含危險(xiǎn)化學(xué)品)、文具用品、日用雜品、針紡織品、服裝、鞋帽、工藝品、建材、通訊設(shè)備(不含衛(wèi)星電視廣播地面接收設(shè)施及發(fā)射裝置)的銷售。的企業(yè)之一,為客戶提供良好的文具用品,針紡織品,服裝。正飛電氣致力于把技術(shù)上的創(chuàng)新展現(xiàn)成對(duì)用戶產(chǎn)品上的貼心,為用戶帶來良好體驗(yàn)。正飛電氣始終關(guān)注機(jī)械及行業(yè)設(shè)備行業(yè)。滿足市場(chǎng)需求,提高產(chǎn)品價(jià)值,是我們前行的力量。