石茶盤，顧名思義，是取材于天然石頭，雕刻一些比較含蓄有意義的題材加為裝飾，附加在有實用功能的茶盤上，而形成一種新的茶具新型產(chǎn)品。

石雕茶盤的制作，是根據(jù)石頭的天然特性，設計加工精雕細琢而成。因為石頭具有硬度大，密度強，顏色天然，遇冷遇熱不變形，不開裂、不褪色，磨光后不會吸茶色等優(yōu)點。所以用石頭雕刻制作而成的石雕茶盤，美觀大方，經(jīng)濟實用。實乃賦石頭之靈性，兼水土并容，五行相行，讓茶葉回歸自然。用石雕茶具品茶，賞心悅目，修身養(yǎng)性。

石茶盤的材質(zhì)：可分為天然與人工合成兩大類型。規(guī)格：可分為規(guī)則與不規(guī)則。色彩：可分為純色與混色。排水外觀：可分為“隱藏式”與“外露式”。排水方式：可分為儲水式與直排式。雕刻方式：可分為平面寫意雕刻與平面寫真立體雕刻。 不過 ，茶道六君子的內(nèi)容現(xiàn)在已經(jīng)不再局限于這6樣，有時候也會適當?shù)刈鲆恍┱{(diào)整。購買茶具批發(fā)

金屬茶具，金屬茶具是指由金、銀、錫、銅、鐵等金屬材料制作而成的。它是中國古老的日用器具之一，早在公元前221年秦始皇統(tǒng)一中國前1500年間，青銅器就得到了廣而泛之的應用，先人用青銅制作盤、盛水，制作爵、尊盛酒，這些青銅器皿自然也可用來盛茶，青銅器即錫與銅的結(jié)合，器型優(yōu)美，堅硬牢固。自秦漢至六朝，茶葉作為飲料已漸成風尚，茶具也逐漸從與其它飲具共享中分離出來。大約到南北朝時，中國出現(xiàn)了包括飲茶器皿在內(nèi)的金屬器具。到隋唐時，金屬器具的制作達到高峰。福建茶具包裝盒好的茶具不僅能與茶色相得益彰，還能讓整個泡茶過程如行云流水，神韻悠遠，別具雅意。

茶海，又稱茶盅或公道杯。茶壺內(nèi)之茶湯浸泡至適當濃度后，茶湯倒至茶海，再分倒于各小茶杯內(nèi)，以求茶湯濃度之均勻。亦可于茶海上覆一濾網(wǎng)，以濾去茶渣、茶末。沒有專門用的茶海時，也可以用茶壺充當。其大致功用為：盛放泡好之茶湯，再分倒各杯，使各杯茶湯濃度相若，沉淀茶渣。

蓋碗或稱蓋杯，分為茶碗、碗蓋、托碟三部份，置茶三公克于碗內(nèi)，沖水，加蓋五～六分鐘后飲用。以此法泡茶，通常喝上一泡已足，至多再加沖一次。

茶杯的種類、大小應有盡有，喝不同的茶用不同的茶杯。如今更流行邊喝茶邊聞茶香的聞香杯。根據(jù)茶壺的形狀、色澤，選擇適當?shù)牟璞?，搭配起來也頗具美感。為便于欣賞茶湯顏色，及容易清洗，杯子內(nèi)面上釉為好，而且是白色或淺色。對杯子的要求，做到“握拿”舒服，"就口"舒適，"入口"順暢。

過去一些作家認為，中國約在元代出現(xiàn)“泡茶”(即“點茶”)方法，因此元代煮水器具為之一變(指改制用湯瓶)。但據(jù)筆者所收集的史料來看，煮水用瓶在南宋就存在了。這里順便摘引兩條史料為據(jù)。南宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》有記載說：“茶經(jīng)以魚目、涌泉、連珠為煮水之節(jié)，然近世(指南宋)淪茶，鮮以鼎鑊，用瓶煮水，難以候視，則當以聲辨一沸、二沸、三沸”。依羅大經(jīng)之意，過去(南宋以前)用上口開放的鼎、鑊煮水，便于觀察水沸的程度，而改用瓶煮水，因瓶口小，難以觀察到瓶中水沸的情況，只好靠聽水聲來判斷水沸程度，《鶴林玉露》又說：“陸氏(陸羽)之法，以末(指碾碎的茶末)就茶，故以第二沸為合量下末?！标懹鹗翘瞥耍恰恫杞?jīng)》的作者，被認為是中國唐代茶文化興起的奠基人。這樣一個茶家煮水都使用“鑊”，足可說明唐代還未曾使用“湯瓶”。又據(jù)宋代文學家蘇軾在《煎茶歌》中談到煮水說“蟹眼已過魚眼生，颼颼欲作松風鳴……銀瓶瀉湯夸第二、未識古人煎水意?！碧K軾的這段詩詞可以作為宋以來煮水用“湯瓶”的又一很好的例證。茶道六君子（茶藝六用）指的是茶筒、茶匙、茶漏、茶則、茶夾、茶針。

錫制茶具在清代繼續(xù)使用并流行，涌現(xiàn)出不少具有高度藝術(shù)修養(yǎng)的錫器制作高手。

清初有名的要數(shù)沈存周，字鷺雍，號竹居主人，浙江嘉興人。據(jù)《耐冷譚詩話》載“唐熙初，沈居嘉興春波橋，能詩，所治錫斗，鐫以自作詩句。錢籜石詩集中載有《錫斗歌》，頗令人稱贊。

元明以來，朱碧山之銀槎，張鳴岐之銅爐，黃元吉之錫壺，皆勒工名，以垂后世，而不聞其能詩?！鄙虼嬷苌浦聘鞣N式樣的錫茶具，對壺形把握很準確，其制錫壺包漿水呈銀色，光可鑒人，所雕刻的詩句、姓氏、圖印均規(guī)整精良。沈存周之后的沈朗亭、盧葵生、朱堅等名手亦以善制錫壺名世。

盧葵生以擅制漆器聞名，但他很有創(chuàng)新意識，以錫作壺胎，外以漆制壺形，創(chuàng)造錫胎漆壺。道光、咸豐年間還出現(xiàn)了王善才、劉仁山、朱貞土等制錫器名手，所制錫器也極為精工。 錫罐存放茶葉可以擋異味，保存時間長，能保留茶葉本質(zhì)的香味。意義茶具怎么用

純錫茶葉罐可以放茶葉，在干燥的氣氛中，茶葉和錫都十分穩(wěn)定，對茶葉不會產(chǎn)生害處。購買茶具批發(fā)

中國報告大廳發(fā)布的錫器工藝品，茶具酒具，獎牌獎盤，茶葉罐發(fā)展前景報告顯示，禮品市場競爭的激烈，產(chǎn)品就會出現(xiàn)同質(zhì)化，多了就會出現(xiàn)缺乏藝術(shù)和感情。在消費者的角度來說這是很難打動。各級相關(guān)部門對工藝品、五金制品高計、生產(chǎn)、技術(shù)開發(fā)、加工銷售；國內(nèi)商業(yè)、物資供銷業(yè)、貨物進出口、技術(shù)進出口（不含專業(yè)、?？?、專賣產(chǎn)品）、；貴重金屬盒、首飾盒生產(chǎn)研發(fā)、銷售；獎牌、獎盤、銀制品、鑰匙圈、骨、角、牙、介首飾及藝術(shù)品、銅制紀念品、景泰藍等產(chǎn)業(yè)也是大力支持。相關(guān)機構(gòu)在2009年9月27日頒布了《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》，該規(guī)劃的推出標志著工藝品、五金制品高計、生產(chǎn)、技術(shù)開發(fā)、加工銷售；國內(nèi)商業(yè)、物資供銷業(yè)、貨物進出口、技術(shù)進出口（不含專業(yè)、?？亍Ｙu產(chǎn)品）、；貴重金屬盒、首飾盒生產(chǎn)研發(fā)、銷售；獎牌、獎盤、銀制品、鑰匙圈、骨、角、牙、介首飾及藝術(shù)品、銅制紀念品、景泰藍等產(chǎn)業(yè)已上升為我國戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)?！段幕a(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》指出，支持有條件的工藝品、五金制品高計、生產(chǎn)、技術(shù)開發(fā)、加工銷售；國內(nèi)商業(yè)、物資供銷業(yè)、貨物進出口、技術(shù)進出口（不含專業(yè)、?？亍Ｙu產(chǎn)品）、；貴重金屬盒、首飾盒生產(chǎn)研發(fā)、銷售；獎牌、獎盤、銀制品、鑰匙圈、骨、角、牙、介首飾及藝術(shù)品、銅制紀念品、景泰藍等企業(yè)進入主板、創(chuàng)業(yè)板上市募資，鼓勵已上市工藝品文化企業(yè)通過公開增發(fā)、定向增發(fā)等再募資方式進行并購和重組，迅速做強做大。近年來，工藝飾品的生產(chǎn)型已經(jīng)不是營銷主題，由終端主導的多渠道分銷的業(yè)態(tài)成為現(xiàn)階段工藝品行業(yè)渠道主體，同時品牌專營連鎖和網(wǎng)上貿(mào)易以自己規(guī)?；?jīng)營的優(yōu)勢形成了新的商業(yè)布局，國外采購商也紛紛看好中國工藝品的發(fā)展和品質(zhì)，中國的工藝品走向世界也勢在必得！為了企業(yè)本身及行業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展，生產(chǎn)型企業(yè)應強化自身的設計創(chuàng)新能力，加強分工協(xié)作，生產(chǎn)出與眾不同的個性化產(chǎn)品。規(guī)范競爭環(huán)境，強化行業(yè)自律。購買茶具批發(fā)

深圳市廖達工藝制品有限公司創(chuàng)辦于1997年，是一家集產(chǎn)品設計、研發(fā)、生產(chǎn)、銷售一站式服務的專業(yè)錫器制造商，迄今已有二十多年的歷史，曾榮獲專利證書三十多項，獲得國內(nèi)禮品作品比賽金、銀、銅獎三十多個。本著追求產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)品創(chuàng)新的生產(chǎn)理念，廖達人多年來不斷創(chuàng)新發(fā)展，成為國內(nèi)具有實力的錫器制造企業(yè)，領(lǐng)導錫器工藝品潮流。廖達錫器以傳承中華文化為特色，以精雕細刻的工藝，高貴典雅的造型，追求完美的品質(zhì)，再揉合國內(nèi)傳統(tǒng)文化元素，在美觀、實用的基礎(chǔ)上，更具有收藏價值。深受各界人士的青睞，成為眾多品牌公司、機構(gòu)慶典和紀念收藏禮品的選擇。2004年北京奧組委就選用廖達錫器作為贈送世界各國的禮物，成為2008年aoyun會錫制禮品指定生產(chǎn)商。2010年廖達錫器又受到世博會的青睞，成為世博會錫器禮品指定生產(chǎn)商。