兩廣總督張之洞喜好錫茶壺，自號“壺公”。一日，有個花銀子買官的侯補(bǔ)知府來拜見。張有意考他，便在紙上寫下“鍚、荼、壷”三個字，侯補(bǔ)知府粗枝大葉“錫、茶、壺”三字脫口而出。張聽后笑道：“能識‘錫、茶、壺’尚可造就，著讀書五年，再來聽鼓！”侯補(bǔ)知府馬馬虎虎、疏于觀察自是不該，但仔細(xì)想想，這場文字游戲，倒很像現(xiàn)今“腦筋急轉(zhuǎn)彎”，因為錫茶壺于那時的人們，實(shí)在太過熟悉。
宋代及明、清社會生活為題材的許多章回小說也屢屢提到錫器或制錫工具?！读凝S志異》有個害人反害己的故事，描述了能下兩種酒鴛鴦錫壺?！都t樓夢》形容賈府的污濁，不止一次用了“扒灰的扒灰……”有人考證，舊時人們祭祀，以錫箔包作銀錠狀，化而為冥錢，灰燼中常余錫渣，久之，沉積漸多，有人搜求以利市，被人稱為“扒灰”，乃隱指偷錫(媳)。錫器之妙:器以載道,物我兩忘。創(chuàng)意錫器素材

    器物誕生之初，多少會帶有制作者的審美情趣，哪怕純?yōu)閷?shí)用制作的器物，也是如此。伴隨人類文明史的器物，帶有時代和制作者個人的審美主張，這不等于說，器物的審美，一開始就成為了制作者的自覺追求?？v觀錫器的歷史，唐代以后，尤其是到了宋代，隨著錫器的大量普及，其制作工藝逐漸具備了多樣化的條件，同時由于錫器長時期伴隨人們的生活，使人們對它產(chǎn)生了足夠的認(rèn)識，而錫器本身那質(zhì)樸無華的風(fēng)韻，也在無意間契合了文人們清虛靜默、野逸渾樸的審美格調(diào)。

    近年一些古代日用錫器的出土，證實(shí)自宋代以后，錫器仍在民間廣為使用，制作亦日見精良。

    明代器用制度同樣有明確的規(guī)范。明洪武二十六年（1393年），上層曾明文規(guī)定各階層的器用制度。《大明會典》卷二十六：“凡器皿，洪武二十六年定：公侯一品，酒注、酒盞用金，余用銀；三品至五品，酒注用銀，酒盞用金：六品至九品，酒注、酒盞用銀，余皆用瓷器木器……；庶民酒注用錫，酒盞用銀，余瓷、漆……” 舞臺錫器誠信推薦錫器可供陳列觀賞,也可做為日常用品。錫器質(zhì)地柔軟光滑,保存時避免受到強(qiáng)烈的碰撞。

  打制一件錫器的工藝十分繁雜，每一件都是打錫師傅的心血結(jié)晶。據(jù)顏來欽介紹，一件上好的錫器，需要經(jīng)過融錫、剪胚、定形、打磨等幾十道工序，一個錫茶罐從接單到制作為成品，往往需要一個月以上的時間，如果是大件的錫桶、錫爐則難度更大，生產(chǎn)的時間就越長。顏來欽制作了無數(shù)件錫器，比較大的一件容積為50斤，**小可裝2兩茶。顧客上門訂制時，只需要口頭交代一下大小和形狀，顏來欽就能做出顧客想要的產(chǎn)品。顏來欽說，購買錫制品的顧客大多是愛好此道，在這些人看來，一件錫器不僅*是單純的器皿，錫器上各種讓人賞心悅目愛不釋手的精美花草圖案，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)工藝的魅力，是具有觀賞價值的工藝品。

人們對老錫器，多半既熟悉又陌生。
熟悉，是因為人們大多見過或聽說過錫壺、錫燈盞之類的老家什；陌生，是因為老錫器太普通，沒人為之立傳樹碑，故相識而不相知，對其詳情是不甚了然的。
錫是古老金屬，錫之為器，自上古而延綿至今。青銅文化，歷來為世人所重，其實(shí)所謂“青銅”，乃以銅為基的銅錫合金。青銅文化，實(shí)質(zhì)上也就是銅錫文化。青銅文化在上，不愧“居廟堂之高”，錫文化在下，則可謂“處江湖之遠(yuǎn)”。
如果說青銅文化是廟堂文化，那么錫文化就是“江湖”、民間或民俗文化。青銅器受重視，歷代皆然，錫器受冷落，則應(yīng)當(dāng)成為過去。
有人說歷史是禮拜儀式上的長篇大論，其中每個小標(biāo)點(diǎn)的重要性不低于整段整段的文章……那些和我們父輩、祖輩們朝夕與共的老錫器，以及它們所展示的舊時生活搖曳多姿的瑣碎細(xì)節(jié)，正在被我們忘記……爐火正旺，一塊長方形的錫塊被放到鍋里，不一會兒，便慢慢地熔化為銀亮的錫水。

這些錫器是如何打制出來的呢？劉師傅坐在小板凳上，為我們演示著一個個步驟。打錫工藝的流程較為復(fù)雜，但在他的操作中，又是那樣的得心應(yīng)手。他說，打錫，論步驟有七步：溶解、壓片、裁料、造型、焊接、打磨與裝飾。先用坩堝爐把舊的錫具或買來的錫融化。他還改良了工藝流程，用上了鼓風(fēng)機(jī)。問他在哪里買錫，他說有時會到深圳華強(qiáng)北大市場，“深圳”這個地名一說出口，讓我覺得他的“與時俱進(jìn)”和“創(chuàng)新求變”，真是高人在民間。用坩堝爐把錫融化成錫水，然后把兩塊紅石板對合著，石板相對的兩面，附著黃色的細(xì)草紙，為了怕滾燙的錫水燙爛黃草紙，劉師傅發(fā)明的土辦法，在黃草紙上凃抹一層細(xì)石灰，這樣,黃草紙可反復(fù)用多次。在兩塊石板之間，壓著一根細(xì)麻繩，把繩子圈好要打的錫器的樣子，繩頭留在板外，把錫水由繩口慢慢傾倒進(jìn)去，兩塊石板一夾，就成了錫片，麻繩的粗細(xì)，決定了錫板的厚度。緊接著，他根據(jù)所做器具的形狀，用自制的圓規(guī)在錫片上畫圓后，將錫片裁剪好，用小鐵錘在砧木上錘打，打出初步的形狀，接著用烙鐵焊好接縫，再放到鐵砧上反復(fù)敲打。目前考古發(fā)掘的證據(jù)表明,錫器的歷史略晚于青銅器,但錫器卻比青銅器具有更長久的生命力。產(chǎn)品錫器報價

道口錫器主要以廣錫為原料，其品種有茶器(茶壺、茶葉罐、茶碗、)，酒器(酒壺、酒杯)，祭器，生活用具等。創(chuàng)意錫器素材

錫器對人的好處：
1、錫器能凈化水質(zhì)：錫是一種*次于金銀的有價值的貴金屬，錫器的工藝品價格一直都是很穩(wěn)定的，曾經(jīng)有人用純錫盤放在井底用來凈化水質(zhì)，當(dāng)然這只起到一部分凈化作用，不會全部將水凈化，這點(diǎn)可以證明純錫制品對人體沒有任何傷害。
2、錫器密封性良好：錫元素的密封性較強(qiáng)，所以經(jīng)常用純錫茶葉罐存儲茶葉，其保鮮期比其他任何茶葉罐的時間都長，并具有不變味不變色的特點(diǎn)。從古自今，講究茶道，喜歡喝茶，品茶的人—般都使用純錫茶葉罐儲茶，純錫茶葉罐已被公認(rèn)為茶葉長期保鮮及避免茶葉營養(yǎng)流失和口味變化的比較好器皿。
3、錫器的收藏價值：錫制品具有很高的使用觀賞和珍藏價值，主要以泰國、俄羅斯生產(chǎn)供應(yīng)為主，錫器以色如銀亮如鏡聲如磬而獨(dú)具特色。創(chuàng)意錫器素材

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