牌坊在古時候其實就是一個門的稱謂。唐代，我國城市都采用里坊制，城內(nèi)被縱橫交錯的棋盤式道路劃分成若干塊方形居民區(qū)，這些居民區(qū)，唐代稱為“坊”。坊是居民居住區(qū)的基本單位，“坊”與“坊”之間有墻相隔，坊墻**設(shè)有門，以便通行，稱為坊門。后來因為門沒有太大的作用，所以就只剩下現(xiàn)在這種形式，于是老百姓逐漸地稱這種坊門為牌坊。牌坊的種類從建筑樣式和風(fēng)格上分，牌坊大體分南、北兩大派。南派牌坊秀麗精巧，尤其是徽式、蘇式、桂式牌樓，高挑的檐角顯得淑女氣十足；北派牌坊則受京城皇族影響，大多為宮廷建筑，顯得凝重粗獷。牌坊，也是封建社會為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。同時也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的，還有的是用來標明地名的。又明星樓，為門洞式紀念性建筑物，宣揚封建禮教，標榜功德。牌坊也是祠堂的附屬建筑物，昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績，兼有祭祖的功能。牌坊是由欞星門衍變而來的，開始用于祭天、祀孔。欞星原作靈星，靈星即天田星，為祈求豐年，漢高祖規(guī)定祭天先祭靈星。宋代則用祭天的禮儀來尊重孔子，后來又改靈星為欞星。牌坊濫觴于漢闕，成熟于唐、宋，至明、清登峰造極。嘉祥石牌坊選華發(fā)石雕。曲陽村牌樓設(shè)計

石雕牌樓的紀念作用石雕牌樓根據(jù)其作用和功能的不同可分為兩種類型，他主要是用在一些寺廟山門的入口處，在就是一些村莊的路口也都有修建，石牌樓起到一定的裝飾性效果，由于其精湛的雕刻藝術(shù)，已經(jīng)成為很多建筑**具有標志性的建筑。在常見的這類牌坊中有很多的圖案，不同的圖案都表示著不同的意義。例如，在牌坊上的龍鳳圖案，只要看到雕刻著這樣圖案的牌坊，一般情況下都是跟有一定的關(guān)聯(lián)，在古代，龍是至高無上的象征，表示著統(tǒng)治者皇帝，而鳳則表示了皇后，龍鳳圖案則是尊貴表示，在皇宮或一些。石雕牌樓是比較有紀念作用的建筑物，可以說是比較具有表示作用的建筑物，它表示了的一些建筑歷史，不但如此石牌坊可以說是見證了的風(fēng)風(fēng)雨雨，是建筑界亙古不變的建筑。下面由三泰石牌坊廠家為大家詳細地介紹一下南方地區(qū)石牌坊的一些特征。石牌坊可以說是建筑的一個奇跡，其不但是一個建筑更是一種文化的傳播者、繼承者，所以大家一直是對石牌坊情有獨鐘。的石牌坊可以說還是比較多的，因為有著五千年的文化古國，一直堅強地屹立在的東方，石牌坊是建筑的瑰寶，國土面積大會造成一些南北石牌坊存在差異。南方牌樓的樣式造型跟南方的環(huán)境有著很大的關(guān)系。曲陽村牌樓設(shè)計惠安山門石牌坊選華發(fā)石雕。

石牌坊又稱石牌樓。石牌樓的樓頂是建蓋在正間或次間比較高橫梁以上的樓式頂蓋，主要起遮擋雨水淋浸和裝飾作用，由斗拱、檐頂、脊獸等部件組成。斗拱是相當(dāng)有裝飾味和復(fù)雜的構(gòu)件。為了達到其裝飾華麗的目的，有的石牌樓在這部分做成仿樓閣式的檐頂。如福建漳州的“楚滇偉績”石牌坊，不但雕飾有斗拱，而且還細刻有掛落、吊柱、樓臺、欄桿等。石牌樓的樓頂基本是以仿木牌樓結(jié)構(gòu)風(fēng)格來雕造的。有的石牌樓建造很復(fù)雜，幾乎完全按木牌樓構(gòu)件形體套裝而成，但也有較簡單的，在外表上仿其木構(gòu)形態(tài)，其內(nèi)簡易透心，甚至是達到部件的作用，而大為簡化其樣式。石雕牌樓的檐頂多用出檐結(jié)構(gòu)，其作用一是使牌樓更為華貴美觀，二是保護牌樓，促牌樓樓身及牌樓腳下的土地不易被雨水淋濕浸環(huán)，影響石雕牌坊的制作基礎(chǔ)的堅實穩(wěn)固。牌樓的屋頂主要有兩種形式，一種是廡殿式，即四面坡頂，一種是歇山頂，即兩面頂，其中以廡殿頂為多。牌樓的屋頂，在中間明間的，稱作主樓、明樓或正樓，在次間的稱次樓，在稍間的稱稍間樓，在邊上的一間稱為邊樓，其中，主樓高于次樓，次樓又高于稍間樓和邊樓。如在主樓和次樓，或次樓與稍間樓之間，還有一層較矮小的檐樓，這稱為夾樓。

石牌坊是古建筑流傳下來的一種建筑形式，隨著時間的推移和歷史的更替，石牌坊的作用以及建造位置也發(fā)生了很大變化?，F(xiàn)在石牌坊的建造以村莊、景區(qū)、街道、寺廟比較多，我就以石牌坊不同的建造場景來介紹一些它的建造位置。以石牌坊建造在村莊為例，隨著人們生活水平的提高，對于村莊文化的建設(shè)也越來越重視，石牌坊在農(nóng)村建造也越來越多。石牌坊在村莊的建造上，一般是在村莊入口處，它的建造從一定程度上起著標示和指引的作用。石牌坊建造在景區(qū)中，除了有一定的標識性作用以外，還有一定的觀賞性；更是有一些景區(qū)以建造的石牌坊而聞名。當(dāng)然安裝于景區(qū)的石牌坊對于樣式的要求是嚴格的，既要表達景區(qū)的一些理念還要有石牌坊自身的一些特色在。近幾年景區(qū)石牌坊大門的建造是越來越多，這些精美大氣的石雕牌坊建筑，像景區(qū)石牌樓坊大門、公園石牌坊大門、園林石牌坊等，都已經(jīng)成為風(fēng)景名勝區(qū)、公園等地重要的裝飾建筑。景區(qū)石牌坊大門制作樣式有很多種，景區(qū)簡易牌坊樣式的景區(qū)石牌坊大門，一般建造在景區(qū)內(nèi)部景點轉(zhuǎn)換處；大型石雕牌坊樣式的景區(qū)石牌坊大門，一般建造在景區(qū)入口處。嘉祥牌樓選華發(fā)石雕。

在雕刻的過石料的紋理發(fā)揮優(yōu)勢，這是其一，其二是雕刻師傅自己挑選石料會是自己得心應(yīng)手的，所以制作出來的石牌樓坊也會比較美觀。挑選石料的過程中，我們不但要去看石料的外形如何，對石料的硬度在挑選時也是有要求的，同時我們也需要注意我們所選的石料跟我們的輔助石料能不能完美地搭配在一起，只有從多個方面去考慮我們挑選的石材，后才能得到一款適合做作門樓的石料。所以千萬不要小看任何一件事情，挑選石料對于石牌樓坊的雕刻是非常重要的事情，若是之后遇到這樣的事情就不會手足無措。相信很多人都知道石牌樓的存在，因為其在我們的日常生活中十分常見，不管是從建造的目的還是從結(jié)構(gòu)形式來看，其類型都是多種多樣的。而且隨著現(xiàn)在建筑和雕刻技術(shù)水平的發(fā)展。石牌樓的雕刻技術(shù)也越來越精湛，下面就由嘉祥石雕廠家給大家分享一下石牌樓的具體雕刻步驟。第一步是開荒，就是在石料上鑿去多余的部分。先將石牌樓雕刻出大體輪廓，進一步打造出基本形狀的過程叫做開中荒，一般加工到離石膏模型約一厘米左右的過程叫開小荒。這三個過程有時交替進行，所使用的工具為大、中、小鏨子和錘子。第二步是打細，就是將開小荒剩下的多余部分鑿掉。河北新農(nóng)村牌樓選華發(fā)石雕。浙江牌樓牌坊設(shè)計

青田牌樓牌坊選華發(fā)石雕。曲陽村牌樓設(shè)計

石雕牌坊有很多不同的功能寓意，石雕牌坊縱觀起來,就功能、用途、性質(zhì)、建造場合諸方面而言,大約出現(xiàn)了20多種石牌樓：過街牌坊、四面牌坊、寺觀廟宇牌坊、橋梁津渡牌坊、宮室樓宇牌坊、陵園墓道牌坊、名勝園林牌坊的雕刻圖案石雕麒麟浮雕、貞節(jié)牌坊、烈女牌坊、孝子牌坊、宗祠牌坊、衙署牌坊、府第牌坊、宮室殿堂牌坊、商場店肆牌坊、壽慶牌坊、紀念牌坊、標識牌坊、忠義牌坊、裝飾牌坊、敬賢牌坊、甲第牌坊、旌功牌坊、褒德脾坊、名節(jié)牌坊、圣恩牌坊等等,花樣迭出,名目繁多,不一而足。作為中華文明的一個重要有機組成部分,石雕牌坊在中國傳統(tǒng)文化中是具有獨特的地位和重要的價值,是我們彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。牌坊是古代官方的稱呼，我們老百姓俗稱它為牌樓。作為中華文化的一個象征，牌坊的歷史源遠流長。據(jù)考察分析，牌坊在周朝的時候就已經(jīng)存在了。早的牌樓是以兩根柱子架一根橫梁的結(jié)構(gòu)存在的，舊稱“衡門”。牌坊與牌樓是有明顯區(qū)別的，牌坊沒有“樓”的構(gòu)造，即沒有斗拱和屋頂，而牌樓有屋頂，它有更大的烘托氣氛。但是由于它們都是我國古代用于表彰、紀念、裝飾、標識和導(dǎo)向的一種建筑物，而且又多建于宮苑、寺觀、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方。曲陽村牌樓設(shè)計

惠安縣崇武華發(fā)石雕有限公司是我國石雕工藝品，園林古建建筑工程，裝修裝飾工程，園林雕塑專業(yè)化較早的有限責(zé)任公司之一，華發(fā)石雕是我國建筑、建材技術(shù)的研究和標準制定的重要參與者和貢獻者。華發(fā)石雕以石雕工藝品，園林古建建筑工程，裝修裝飾工程，園林雕塑為主業(yè)，服務(wù)于建筑、建材等領(lǐng)域，為全國客戶提供先進石雕工藝品，園林古建建筑工程，裝修裝飾工程，園林雕塑。將憑借高精尖的系列產(chǎn)品與解決方案，加速推進全國建筑、建材產(chǎn)品競爭力的發(fā)展。