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在設(shè)計中,色彩的搭配組合的形式直接關(guān)系到服裝整體風(fēng)格的塑造。設(shè)計師可以采用一組純度較高的對比色組合來表達(dá)熱情奔放的熱帶風(fēng)情;也可通過一組彩度較低的同類色組合體現(xiàn)服裝典雅質(zhì)樸的格調(diào),在服裝設(shè)計中常用的配色方法有:同類色配合、近似色配合、對比色配合、相對色配合四種。(1)同類色的服裝配色:同類色配合是通過統(tǒng)一種色相在明暗深淺上的不同變化來進(jìn)行配色。(2)近似色的服裝配色:近似色配合是指在色相環(huán)上90度范圍內(nèi)色彩的配合,給人們溫順協(xié)調(diào)之感。與同類色配合比擬較,色感更富于變化,所以它在服裝上的應(yīng)用范圍比同類色配合更廣。(3)對比色的服裝配色:對比色的配合是指色相環(huán)上120度~180度范圍內(nèi)的色彩配合,所體現(xiàn)的服裝風(fēng)格鮮艷、明快,多用于運(yùn)動服、兒童服、演出服的設(shè)計中。繡花加工需要注重產(chǎn)品研發(fā)和創(chuàng)新,提高技術(shù)和質(zhì)量水平,拓寬產(chǎn)品市場,滿足更多消費(fèi)者的需求和追求。無錫拱針加工企業(yè)
粵繡又稱廣繡,包括潮州繡。它歷史悠久,國內(nèi)以故宮藏品為較多,具有反映性,它構(gòu)圖繁而不亂,色彩富麗,光彩奪目,針步均勻多變,紋理分明,多使用濃郁的七彩原色及光影變化,具有西方繪畫韻味。它大件為尺高屏風(fēng),小如荷包套,多作寫生花鳥,按照民間風(fēng)俗習(xí)慣而富于裝飾味,長以鳳凰、松鶴、牡丹、猿、鹿、雞、鵝、孔雀等為題材,混合組成畫面,頗具特色?;浝C相傳有一千余年的悠久歷史,明清以后更加盛行?;浝C亦稱廣繡,泛指廣東近二三世紀(jì)的繡品?!洞胬C堂絲繡錄》及《篡組英華》等書介紹明末清初的粵說:鋪針細(xì)于毫芒,下筆不忘規(guī)矩,其法用馬尾于輪廓處施以綴繡,且每一圖上必繡有所謂間道風(fēng)的飛白花紋,所以成品花紋自然工整。根據(jù)現(xiàn)存粵繡作品分析,它的針步短,色彩濃艷,花紋生動寫實。上海珠針加工定做繡花機(jī)貼布繡過程分為三步:定位、固定、覆蓋。
漢代繡品,在敦煌千佛洞、河北五鹿充墓、內(nèi)蒙古北部地方、新疆的吐魯番阿斯塔那北古墓中皆有出土,尤其1972年在長沙馬王堆出土的大批種類繁多而完整的繡品,更有助于了解漢代繡花風(fēng)格。從這些繡品看,漢繡圖案主題,多為波狀之云紋,翱翔之鳳鳥、奔馳之神獸,以及漢鏡紋飾中常見之帶狀花紋、幾何圖案等。繡花新采用的底本質(zhì)材,則為當(dāng)時流行的織品,如織成“延長了壽命大宜子孫”、“長樂光明”等吉祥文字之絲綢錦絹。其技法以鎖繡為主,將圖案填滿,構(gòu)圖緊密,針法整齊,線條極為流暢。東晉到北朝的絲織物 ,出土于甘肅敦煌以及新疆和田、巴楚、吐魯番等地,所見殘片繡品無論圖案或留白,整幅都用細(xì)密的鎖繡全部繡出,成為滿地施繡的特色。
中國將油畫、中國畫、照片等藝術(shù)形式運(yùn)用于刺繡,使之達(dá)到遠(yuǎn)看是畫、近看是繡的絕妙效果,刺繡品的用途也進(jìn)一步擴(kuò)大。刺繡品還是中國傳統(tǒng)的外貿(mào)產(chǎn)品,經(jīng)濟(jì)價值很高。從絲綢之路開始,中國絲綢貿(mào)易開始繁盛。刺繡是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱。它是中國民間傳統(tǒng)手工藝之一,在中國至少有上千年歷史。刺繡是一項易學(xué)易懂的手工藝愛好,更是藝術(shù)的創(chuàng)新,因此流行非常普遍,受到不同年齡的人們的喜愛。平繡是繡花中應(yīng)用較為普遍的刺繡。平繡是一種直線繡法,講究“勻、平、順、齊”。每一針的起腳落腳要均勻平整,長度都應(yīng)相同。平繡要繡得細(xì)密不可露出底布,更不能超過輪廓線。繡顏色層次分明,明艷生動,但表達(dá)漸變的效果比較難。繡花加工需要加強(qiáng)行業(yè)管理,規(guī)范市場秩序和生產(chǎn)流程,確保行業(yè)健康有序發(fā)展。
我們來學(xué)學(xué)電腦繡花中的配色方法。在研究服裝設(shè)計中色彩應(yīng)用題目時,我們先要了解一些色彩的基礎(chǔ)知識。人對色彩的敏感度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對形的敏感度,因此色彩在服裝設(shè)計中的地位是至關(guān)重要的。色彩的基礎(chǔ)知識:色彩世界五彩繽紛,通過顏色來表達(dá)卻離不開紅、黃、青三種基本色的調(diào)配,這三種顏色不能由別的顏色調(diào)合而成,因此被稱為"原色"。兩種原色進(jìn)行調(diào)合后產(chǎn)生的一種色稱為"間色",例如紅加黃調(diào)合成橙色、黃和青調(diào)合成綠色。兩種“間色”或原色與間色調(diào)合又形成復(fù)色。千變?nèi)f化的顏色可分為彩色系和無彩色系兩大類。玄色、白色及黑白色調(diào)合而成的各級灰色屬于無彩色系。無彩色系之外的所有顏色都屬于彩色系。彩色系的色彩由色相、明度、純度三大要素構(gòu)成。電腦毛巾繡機(jī)可繡任何花形,任何顏色,繡出來的花草;樹木;動物;圖形;漫畫等。上海珠針加工定做
繡花加工可以被應(yīng)用到服裝行業(yè)、家紡行業(yè)、禮品行業(yè)、藝術(shù)品行業(yè)、廣告行業(yè)等領(lǐng)域中。無錫拱針加工企業(yè)
傳世及出土的唐代繡花,與唐代宗教藝術(shù)有著密切的關(guān)系,其中有不少唐繡佛像,如大英博物館藏有東方敦煌千佛洞發(fā)現(xiàn)之繡帳靈鷲山釋迦說經(jīng)圖,日本奈良國立博物館所藏釋迦說法圖等,都與當(dāng)對佛敦隆盛的信仰,有直接關(guān)聯(lián)。此時繡花技法仍沿襲漢代鎖繡,但針法已開始轉(zhuǎn)變運(yùn)用平繡為主,并采用多種不同針法,多種色線。所用繡底質(zhì)料亦不限于錦帛和平絹。繡花所用圖案,與繪畫有密切關(guān)系,唐代繪畫除了佛像人物,山水花鳥也漸興盛。因此佛像人物,山水樓閣,花卉禽鳥,也成為繡花圖樣,構(gòu)圖活潑,設(shè)色明亮。使用微細(xì)平繡之繡法,以各種色線和針法之運(yùn)用,替代顏料描寫之繪畫形成一門特殊的藝術(shù),也是唐繡獨(dú)特的風(fēng)格。至于運(yùn)用金銀線盤繞圖案的輪廓,加強(qiáng)實物之立體感,更可視為唐代繡花的一項創(chuàng)新。無錫拱針加工企業(yè)
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