針對(duì)不同民族不同地區(qū)風(fēng)俗習(xí)慣的差別很大正所謂“十里不同俗”漢族喪葬舊的傳統(tǒng)是講究重殮厚葬，并且?jiàn)A雜著許多迷信的習(xí)俗。漢族自古盛行棺木土葬，葬禮隆重，分殮、殯、葬三個(gè)階段進(jìn)行。殮，就是給尸體穿衣下棺。人初死入殮前要給死者招魂、沐浴。殮分小殮和大殮兩步。小殮是給尸體裹衣衾，一般用布帛，富庶人家用絲綢，有的皇族用玉衣。大殮是把尸體裝進(jìn)棺材。棺材稱“壽材”，男棺刻有“壽”字，女棺刻有“?！弊郑械膭t刻以“福祿壽”三字的合寫(xiě)體。特有的高分辨率溫度較準(zhǔn)功能，設(shè)定點(diǎn)可以調(diào)整校對(duì)，校對(duì)0.1℃增量。醫(yī)院遺體冷凍柜

出庫(kù)時(shí)由喪屬出示《遺體出入庫(kù)協(xié)議登記表》，并要求喪屬再次確認(rèn)遺體，待喪屬在《遺體出入庫(kù)協(xié)議登記表》上簽字確認(rèn)后,遺體方可出庫(kù)。遺體出庫(kù)時(shí)，首先應(yīng)確認(rèn)遺體所存放的冷藏柜的位置，然后要將接運(yùn)擔(dān)架車的一端正對(duì)著冷藏柜，兩名接運(yùn)工應(yīng)站在冷藏柜門(mén)的兩側(cè)，打開(kāi)柜門(mén)，將柜內(nèi)的抽屜拉出約二分之一左右，然后工作人員從兩側(cè)同時(shí)將遺體的棺槨托住，平穩(wěn)地將遺體從冷藏柜內(nèi)搬出并輕輕地放于擔(dān)架車上，在對(duì)遺體做好相關(guān)的檢查和核對(duì)后，推出遺體。由喪屬辨認(rèn)后，工作人員將放置在冷庫(kù)門(mén)上的《遺體出入庫(kù)協(xié)議登記表》的第四聯(lián)遺體標(biāo)識(shí)聯(lián)（黃頁(yè)）放入紙棺內(nèi)。協(xié)助喪屬審核火化證明及是否符合青島市殯葬惠民政策，指導(dǎo)喪屬填寫(xiě)《滿意度測(cè)評(píng)表》。6、工作人員從運(yùn)靈司機(jī)手中接到遺體接運(yùn)出車單的藍(lán)聯(lián)，進(jìn)行信息確認(rèn)，準(zhǔn)確無(wú)誤后做好交接工作。對(duì)符合青島市殯葬惠民政策的，工作人員在出車單第二聯(lián)的正面上加蓋普通冷藏費(fèi)已免印章。陜西水晶遺體瞻仰棺尚未擴(kuò)散到血管外這個(gè)時(shí)期是尸斑墜積期。

小殮時(shí)還要把米放在死者口中，富庶人家含璧、珠等，皇族含玉，近代則含一銀元，均稱之為“飯含”。大殮時(shí)往往隨殮一些物品，一般人有衣、被及日常用品等物，富庶人家及皇族隨葬物品繁多且貴重。殯，就是入殮后停柩于殯宮，殯期長(zhǎng)短不一，少則3日，多則30天，主要由奔喪者而定。古代多停棺3個(gè)月而葬，至多達(dá)7個(gè)月。漢族傳統(tǒng)習(xí)俗，父母死亡，兒女必奔喪，否則為不孝。而親朋好友將來(lái)哀悼祭奠死者，稱之為“吊喪”或“吊唁”。奔喪者均要喪服。古代漢族喪服分?jǐn)厮?、齊衰、大功、小功、織麻五種，稱為“五服”，用粗、細(xì)不同的麻布制成，按親疏關(guān)系不同而穿不同的喪服，稱為“披麻戴孝”。近代多用白布做喪服。

可以通過(guò)冷藏保存，但是必須得是有資質(zhì)的公司才可以。而且存放地點(diǎn)要符合國(guó)家衛(wèi)生局要求的標(biāo)準(zhǔn)才行，非常的復(fù)雜，一般公司是做不到的。還有就是青島一家公司是做遺體保存的，如果不能動(dòng)，直接做成琥珀一樣保存實(shí)體，這樣可以做保存幾千萬(wàn)年。安全的控制系統(tǒng)鍵盤(pán)鎖定、密碼保護(hù)功能，防止隨意調(diào)整運(yùn)行參數(shù)；報(bào)警溫度范圍自由設(shè)定；七種系統(tǒng)故障報(bào)警（高溫報(bào)警、低溫報(bào)警、傳感器故障報(bào)警、開(kāi)門(mén)報(bào)警、斷電報(bào)警、后備電池低電量報(bào)警、低電壓報(bào)警），故障點(diǎn)代碼顯示（部分機(jī)型擁有全部七種報(bào)警）；三重報(bào)警方式（聲音蜂鳴報(bào)警、燈光閃爍報(bào)警、遠(yuǎn)程信號(hào)報(bào)警）開(kāi)機(jī)自檢延時(shí)啟動(dòng)，停機(jī)間隔保護(hù)功能，確保運(yùn)行可靠；具有記錄箱內(nèi)達(dá)到比較高及最低溫度情況功能，無(wú)需記錄紙；特殊設(shè)計(jì)的傳感器故障、數(shù)字紊亂兩種安全自動(dòng)運(yùn)行程序。特有的斷電記憶功能；在氣體的壓力下，口鼻可出現(xiàn)腐臭血液，胃內(nèi)內(nèi)容物被氣體壓出，突出眼睛、嘴唇、舌頭，子宮脫垂。

喪事期間，死者親屬要穿孝服，在靈堂守靈。中國(guó)古代禮制，把孝服按與死者血緣關(guān)系的親疏分為五等，在現(xiàn)代漢語(yǔ)里還有“五服”這個(gè)詞，表示血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近。孝服用白布做成，這與西方民族穿白衣做禮服的習(xí)俗大不相同。清朝時(shí)有一英國(guó)人到中國(guó)來(lái)，遇到出殯的隊(duì)伍人人穿白色衣服，而神情卻痛苦悲哀，覺(jué)得十分奇怪。在古代，出殯時(shí)有人唱挽歌，晉代大詩(shī)人陶淵明生前就為自己寫(xiě)過(guò)《挽歌詩(shī)》三首。后世的挽聯(lián)、挽幛就是從古代的挽歌演變而來(lái)的。喪葬儀式規(guī)模大小與死者的地位身份密切相關(guān)，在封建社會(huì)對(duì)不同地位身份的人喪儀都有嚴(yán)格的規(guī)定。5月至10月親人離世后應(yīng)該盡快使用冰棺存放遺體。北京定制遺體瞻仰棺

尸斑發(fā)展到擴(kuò)散期一般需要12小時(shí)。醫(yī)院遺體冷凍柜

當(dāng)然這并不是說(shuō)尸冷這一尸體現(xiàn)象在法醫(yī)學(xué)上沒(méi)有意義，相反，尸冷下降的規(guī)律對(duì)于我們推斷早期尸體死亡時(shí)間具有重要的價(jià)值。例如，尸檢時(shí)，首先測(cè)定尸溫和環(huán)境溫度，取得兩者溫差；然后取得當(dāng)?shù)貧庀蟛块T(mén)的支持，查清在發(fā)現(xiàn)尸體前24小時(shí)的溫度、風(fēng)力變化情況，再結(jié)合影響尸溫下降速度的多種因素，根據(jù)一些現(xiàn)成的統(tǒng)計(jì)表、公式等求得尸溫下降可能經(jīng)過(guò)的時(shí)間。這可以作為推斷死亡時(shí)間的一種依據(jù)。需要特別強(qiáng)調(diào)的是，影響尸冷速度的因素是多種多樣的，所以，利用尸溫下降的規(guī)律來(lái)推斷尸體死亡時(shí)間，應(yīng)當(dāng)結(jié)合其他尸體現(xiàn)象和因素作出綜合判斷。醫(yī)院遺體冷凍柜