滿意答案  現(xiàn)在一提到國學(xué)，首先想到就是提高自身修養(yǎng)，儒家，八卦風(fēng)水什么的，這是不系統(tǒng)的。首先咱們國學(xué)思維和西方思維是不同的，中國文化和西方文化的不同就是西方式邏輯思維，就是一條路走到黑，很專，中國所有古代哲學(xué)思想都是發(fā)散和聚攏的，就是通過一個點發(fā)散到無數(shù)的相關(guān)事務(wù)，掌握到他們的本質(zhì)，在全部總結(jié)出幾個點，在遇到之后很多新事物時候再通過本質(zhì)去看待問題，所以所學(xué)學(xué)有所成之時，他是無處不在的，所以在想知道學(xué)習(xí)國學(xué)之前，先應(yīng)該明白什么事國學(xué)。這里的話就不再多解釋了，它的好處再多，也一定要先去學(xué)才會有，任何事物都有其存在的價值，不一定非要知道想得到什么才去做，很多時候是因為做了才會產(chǎn)生價值。該如何學(xué)習(xí)國學(xué)文化呢？玄武區(qū)小朋友國學(xué)傳承

國學(xué)的分類方法其一是“四庫全書”的分類方法，它把國學(xué)分經(jīng)、史、子、集四大類?！敖?jīng)”是指古籍經(jīng)典，如《易經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《論語》、《孟子》等等，后來又增加一點語言訓(xùn)詁學(xué)方面的著作，如《爾雅》?！笆贰敝敢恍┦穼W(xué)著作，包括通史，如司馬遷的《史記》、鄭樵的《通志》，斷代史，如班固的《漢書》，陳壽的《三國志》、歐陽修等的《新五代史》等；政事史，如司馬光的《資治通鑒》，李燾《續(xù)資治通鑒長編》等；專詳文物典章的制度史，如杜佑的《通典》、馬端臨的《文獻通考》等；以地域為記載中心的方志等?！白印笔侵钢袊鴼v史上創(chuàng)立一個學(xué)說或?qū)W派的人物文集。如儒家的《荀子》，法家的《韓非子》、《商君書》，兵家的《孫子》，道家的《老子》、《莊子》，以及釋家、農(nóng)家、醫(yī)家、天文算法、術(shù)數(shù)、藝術(shù)、譜錄、雜家、類書、小說家皆入“子部”?！凹笔菤v史上諸位文人學(xué)者的總集和個人的文集。個人的稱為“別集”，如《李太白集》、《杜工部集》、《王荊公集》等；總集如《昭明文選》、《文苑英華》、《玉臺新詠》等。四庫未列入的一些古代戲劇作品如《長生殿》、《西廂記》、《牡丹亭》也屬集部。玄武區(qū)小朋友國學(xué)傳承國學(xué)文化都有哪些內(nèi)容？

現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，若不加以正確的引導(dǎo)教育而一味溺愛的話，很容易讓孩子養(yǎng)成嬌氣霸道的性格。而國學(xué)中匯集了中國的很多傳統(tǒng)思想和美德，如孝、禮、勤、誠、恥、珍惜時間、尊老愛幼等等，這都是傳承了中華五千年文化的精髓之處。通過讓孩子背誦、繼而切身理解國學(xué)教育中的精華之處，這是一種行之有效的教育方式。既可以幫助他們了解中國文化，又能讓他們從小學(xué)習(xí)美德，對他們的健康成長非常有好處，也有利于孩子正確人生觀、世界觀、價值觀的形成。

在孩子幼時，國學(xué)教育是一種綜合素質(zhì)的培養(yǎng);等孩子稍大，國學(xué)教育才演變成探究性學(xué)習(xí)，有了孩子個人的興趣和方向，因此在學(xué)習(xí)過程中，過早地替孩子定方向，反而會泯滅其興致

孩子幼時，國學(xué)教育可以相當(dāng)?shù)亍坝螒蚧?，也就是要讓孩子邊玩邊學(xué)，不要讓他感覺在強制性地學(xué)一些距他的生活很遠的、無用的東西。要讓孩子手舞之足蹈之，全身心地參與進來。在中國臺灣，唐詩宋詞都是拿來唱的，一面唱一面還鼓勵孩子搖擺身體，加上舞蹈般的動作，每個孩子都興奮不已;一開始讓孩子唱京劇，小孩都沒興趣，老師讓每個孩子都勾上半張“花臉”，好么，課堂之熱烈堪比嘉年華化妝走動，孩子們也很快愛上了京戲;中國臺灣的孩子連打太極拳，也配上詩經(jīng)唱誦，你別說，還真是與身體的韻律配合得很好，因此經(jīng)典怎么學(xué)，也是有方法的，要盡可能從孩子的心理出發(fā)，用他們喜聞樂見的方式來學(xué)習(xí)。 如何看待現(xiàn)在越來越火的國學(xué)幼兒教育？

什么是國學(xué)啟蒙教育  ?

幼兒國學(xué)啟蒙，是指選取國學(xué)中與時俱進的精華部分，對幼兒進行國學(xué)的熏陶。幼兒國學(xué)啟蒙教育的發(fā)起者東方華亞教育認為，幼兒尤如一張白紙?zhí)幱谏形{力與記頌力比較強的階段，而這一階段的人文教育，將形成其一生為人處事的底色。

通常意義上的兒童國學(xué)啟蒙叢書包括《論語》、《大學(xué)》、《詩經(jīng)》、《增廣賢文》、《弟子歸》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》等。國學(xué)啟蒙教育的內(nèi)容不僅是唱詩讀經(jīng)，還包括中醫(yī)藥學(xué)的啟蒙教育，被稱作人文藝術(shù)教育根基的“琴棋書畫”，還包括學(xué)習(xí)拉家常傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的剪紙、刺繡、風(fēng)箏制作等傳統(tǒng)手藝的傳承。 什么是國學(xué) 為什么要學(xué)國學(xué)？玄武區(qū)小朋友國學(xué)傳承

學(xué)國學(xué)能幫助小朋友什么？玄武區(qū)小朋友國學(xué)傳承

1、國學(xué)啟蒙孩子在小時候可以通過誦讀國學(xué)經(jīng)典的同時來識字，通過誦讀一些國學(xué)經(jīng)典，來建立字跟語的親切感。從而是為孩子建立一個基礎(chǔ)，也是為孩子搭建一個生活與文化的連接點。2、鍛煉語感孩子誦讀經(jīng)典的時間長了以后，會形成語感的積累，也會更好的去培養(yǎng)對漢語的語感。現(xiàn)代漢語跟古代漢語其實是一體的，先經(jīng)過古漢語的滋潤，再去學(xué)習(xí)課本內(nèi)容那么基礎(chǔ)就會更加牢固。3、培養(yǎng)表達能力從小的時候怎么去教孩子做表達，雖然家長占一方面的重要性，但是更多的也是需要孩子自己的一個積累過程。孩子誦讀了經(jīng)典以后能夠擁有良好的表達能力，與人交往中的談吐方式更加優(yōu)雅。讓孩子口誦民句，更是對孩子能力上的一個提升。4、道德品格的修養(yǎng)家長都希望自己的孩子能夠更好，但是只有有了道德意識，才會去做一個堂堂正正的人。而且在道德意識培養(yǎng)、培育道德品格上，國學(xué)經(jīng)典具有很大的作用。國學(xué)教育的意義就在于，學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典不僅只是學(xué)習(xí)那些傳統(tǒng)文化，更是幫助提升了孩子的文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)。開拓了孩子的思維方式，學(xué)習(xí)到了為人處世的一些方法，也為孩子確立了正確的價值觀。玄武區(qū)小朋友國學(xué)傳承

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